「(🍿)このごろは、次郎君とも道江(jiāng )さんと(🚜)も、いっ(🌘)しょに(🤬)飯をくう(🛐)機会がなか(👑)ったよう(📯)だね。きょうは老(lǎo )人(🐽)たちも留(liú )守だし、若(🚨)いものだ(🐖)けでど(🙋)うだい。」
(🎄)彼は、自(zì(💍) )信(xìn )を失っ(⏬)た人(🤖)のよ(🏫)う(🛤)に(🈹)、(📗)力(💴)(lì(🌽) )なく(👆)首(✍)をたれた。徹(🚵)太(⏮)(tài )郎叔(shū(⛰) )父(㊙)に対(🏳)して(😭)も、道(🚗)江に対しても(🏀)、恥ずかしさ(🎨)で胸が(💉)いっぱい(🏫)であ(🏨)る(🦂)。
彼のこの驚きは、同時に(🖤)、(💵)目がしらのあつく(⌛)な(🕍)るような感激(👤)でもあった。彼はうつむ(❇)いた(🔵)まま、(🃏)縁板についた手(shǒ(📉)u )を、まるで女(🔻)の子み(🍢)たようにもじも(🀄)じさした。朝(🌈)倉先生はそれを見(🐤)(jià(🛥)n )まもりながら(🧠)、(👭)「君のお父(💻)さんは(🙊)、君の(🥅)やったこ(🛄)とを(🐉)生ぐ(📖)さ(🐇)い(🗓)と言っていられた(🤓)が、なる(☝)ほど生(👣)ぐさ(🍘)い(✏)といえば(♈)生ぐさい。たしかに思慮の(🔫)足(zú(🏈) )りないやり方だし、それに文明(mí(🤓)ng )的で(♊)はないからね。しかし人間の(🚘)真(🙌)実(shí )な(📄)気(qì )持というもの(🕢)は、そのあらわ(👊)れ(🖨)方(🌧)がどうであ(🛁)ろうと、(🐮)や(🥃)はりうれしい(🌘)ものだ(💜)よ。私はそれ(🐺)を味(🚚)(wèi )わう(⛎)だけは素(🗓)直(🤗)すなおに味わいたいんだ。む(🔴)ろん私(🍴)には私の行く(🅰)道があるし、君の真(🈹)実な(🗒)気持(chí(🥫) )を味わっ(🤮)たからって(🚊)、その(🚥)道(🚙)(dào )ま(🌓)で変(biàn )える(➗)わけにはい(♿)か(🚽)な(🎡)い(🔄)がね。」
日はまだか(🗳)な(🏟)り高(📀)かった。かわいた砂(😟)地の照りかえしが(🔄)眼にぎらついて(🐋)、(😪)頭の(🤽)しんが痛いよ(🥒)うだった。彼は、何も考える気(🦓)(qì )力がなく、ただい(🛒)らいらした気持で町は(📫)ずれまで(♐)来た。
次(📨)郎は、そ(🎀)う言(yán )っ(🚍)て、視(🗺)線を道(🌊)江の(🙂)方に転(zhuǎ(🏵)n )じな(🔧)がら、
(🔻)次(cì )郎は縁側に(🎚)にじり出て、あぐらをかき、ぼんやり庭を眺(💽)めた。午後三時(shí )の日が、(🚗)庭(tíng )隅(🔆)の夏(xià )蜜柑の葉(⚪)を銀色にてらし(🦂)ているの(🙉)が、い(✍)やにまぶしか(♋)った。
「このごろは、次郎君とも道(dào )江さんとも、いっ(🎨)しょに(🥪)飯を(🎍)く(⏲)う機会がなかったよ(📙)うだね(🚤)。きょうは老人たちも留守だし、若いものだけでど(⛏)うだい(👸)。」
「でも、それは(👟)次郎さんが(🐗)おっしゃるよ(❎)うに、かえっ(🔩)ていけないこ(⌚)とになるかも(🌦)知(🐌)れないわ(💬)。いっそ(🌰)、こ(🎑)この(🔽)うちから学校に通(🏓)うこと(🉐)にし(🎯)て(😕)は、ど(💩)う?」
「こまるわ、あたし。」
次郎(láng )は(🔒)、(🎶)二人(🐊)の言葉から(🌀)、まるでちがった刺戟(⬜)(jǐ )をう(💡)けた。敏子(zǐ )の言葉か(🐨)らはひや(🈹)りとするものを感(gǎn )じ(🗄)、道江の言葉(🔲)には憐憫(🖍)に(💝)似たものを感(gǎn )じ(🌉)たので(👝)ある。一(yī )人の女を中(zhōng )にして、馬(⏪)田(📭)(tiá(🎒)n )のような男(nán )と争ってい(🐭)る自分を想(🕗)(xiǎng )像すると(🌫)、た(🏙)まらないほどい(🏞)やになる(🔱)が、また一方(fāng )では、(🐲)道江という女(😽)が、自分(fèn )とい(🆔)うものをどこ(⚪)か(🕜)に置き忘れている(🧢)ような(🛍)性(xìng )格の持主(zhǔ )であるだけ(🐲)に、放っておくに忍(😬)びな(🚺)いよ(🔅)うな気もするのだ(🏼)った。彼は二つの(🧘)感情を急に(⛓)は始(shǐ )末しか(🆘)ねて、だまりこんでしまった。
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