陽(yá(🦒)ng )貨は、魯(lǔ )の大夫季平子(🏃)に(📪)仕えていたが(💨)、季平(píng )子が(👛)死んで(💶)季桓子(🍝)きかんしの代になると、巧(qiǎo )みに彼(bǐ(👭) )を自家薬籠(lóng )中のもの(🗑)とし、遂に彼を拘禁して、魯の国政(🔒)を(💟)専(🛀)らにし(📝)ていた(⏩)。孔子は、その頃、すで(🍼)に五十(🕊)の(🖕)坂をこしてい(🛄)たが、上下こぞって正道(😨)を離れて(😆)いるのを嘆いて、仕(shì(👷) )官(guān )の(🌶)望(🌽)みを絶(🔮)(jué(🤵) )ち、ひ(📆)た(📉)す(🍘)らに(👿)詩書礼楽(🕜)の(⤴)研鑚と(🕳)、青年(🏽)子弟(dì(🏚) )の(➕)教育(🚭)とに(💤)専(zhuān )念(🈵)してい(👱)た(🌉)。陽(yáng )貨と(😟)しては、孔子が野に(💭)あって、厳(🐺)(yán )然(🥏)として(🈁)道を説い(🥅)ている(📛)のが(🐏)、(😻)何(🔭)(hé )よりも恐ろしかった。で、出来(🌗)れば(❕)彼を自(zì(🌅) )分(fèn )の味方(🔬)に引(📪)き(➰)入(rù(🤶) )れた(💱)い、少くとも(🗽)一度(💪)(dù(🍳) )彼(🥄)に(🌎)会って、(🤷)自分(fèn )が(📼)賢者を遇(yù )す(🌺)る道を(🗽)知(👨)って(🏐)いる人(ré(💇)n )間(🏠)で(😍)あること(💷)を示し(🍭)て置(🌡)きたい、と(🎺)思っていた。
次は子(🌁)游に(🔹)対する答(🚀)(dá )えである(😟)。
「考えては見たのか。」
元来孔子は(🃏)ユーモリス(🍂)ト(🚄)ではなかった。だから彼は、(⛳)生真面目に(🗜)考(🎞)え(🍎)て(🎎)、そ(🍿)んなことを思いつい(😞)たの(🏦)である。しかし、思(sī )いついて見ると、いかにも可(🔄)笑しかった。彼(🐅)は思わず微(⏱)笑した。同時に、何となく自分にはふさわ(💇)しくないような気(qì )が(🕛)し(♎)出した。たしか(🤕)に彼のふだん(😫)の(🍨)信(xì(🌍)n )念に照(zhào )らすと、それは決して気(qì )持のい(🏰)い策(🌹)だ(🔚)とは云えなか(⛔)ったのであ(🏗)る(🎰)。そこに(🆗)気がつくと(🗡)、彼(bǐ )は(💦)もう笑わな(🆎)か(🧤)った。そ(🕙)して、ゆっ(🍶)くりと、も(💾)う一度(dù )考えなおした(🙊)。しか(🧝)し、(🚬)そ(📅)れ以(🌚)上(🀄)(shà(Ⓜ)ng )のいい考(kǎo )えは、どうしても思い(🤢)浮ば(🍅)なかった。
「大丈(🔶)夫だと思いま(👝)す。本(běn )物が立派で(❎)さ(🔉)えあれば。」
「御教訓は、身に(🦎)しみ(🙅)てこたえました。ありがとう存(🚱)じま(🍫)す。これからは、技術(shù(㊙) )を磨(🈶)(mó )くと共(gòng )に、心(🔂)を治める(🔰)ことに、一(yī )層精進いたす決心でございます。」
2(🏐) 仲弓仁を(🏺)問(wèn )う。子曰く(🅱)、門を出でては大賓(🕦)に見(👀)ゆ(😦)るが如(rú )くし、民(🏍)を使うには大祭に承くるが如(🌎)くせよ。己の欲(🐝)せざる所(🏙)(suǒ )は人に施すこと勿れ(🎥)。邦に在り(🤨)て(📈)も怨なく、家(🚯)に在(zài )りても怨なからんと。仲弓曰く、雍不(bú )敏なりと雖も、(💏)請う斯(🏗)の語を事とせんと(顔(yá )淵(🅱)(yuān )篇)
「つまり、(🙎)父母の(📢)生前(qián )には礼を以て仕え、(🤸)死(👷)(sǐ )後には礼を以て(🏌)葬(🐈)(zàng )り、ま(🤑)た礼(🎍)を以て祭る、それが(🐂)孝だと(🀄)いう(🏋)のじゃ。」
「全(quán )く惜し(😜)い(➰)ではございませ(🏬)んか、こうして(🎇)田圃(🏂)に仂かせ(😵)て置くのは。」
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