こんな(🏧)言葉がつぎつぎに思い出(chū(📦) )さ(✨)れた。樊遅は、しかし(😗)、自分に実行が出来るか出(➿)来ないか(🔩)は(🎤)別として、(🍢)言葉の意味(⌛)だけは(🧞)、そうむずかしい(👂)とは(🚧)思わ(🐯)なか(⏹)った。
と、残念そうな口吻で云(yún )った。
「(💷)2現今(🐯)では(🎟)、親を養ってさえ居(💏)(jū )れば、そ(🦌)れを孝(xiào )行だといってい(🎳)るようだが、(🤵)お互い犬や馬まで(🍀)も養(⛷)っているではないか。孝行(🥡)には敬う(🛂)やまいの心(👷)が大(🚳)切(qiē )だ。もしそれが(🍼)なか(👨)ったら(🔳)、(⚡)犬馬(🐪)(mǎ )を養(🐃)うのと何(🥦)の(🧟)えらぶところもな(🕑)い。」
「はっき(🖊)り掴(🧔)めないに(🍠)しても、何か(🉑)思い(💙)当(💃)(dāng )ることが(⛲)あるだろう。」
「そうか。お前(qián )達(dá )もそう信ずるのか。それで私(sī )も安心じゃ。」
(👏)彼が(🏄)孔子を送り(🏭)届(📼)けたあと、すぐその足で(🛡)孟(mè(📡)ng )懿子(🚋)を(💚)訪ね(🛢)たのはいうまでもない。そ(📅)し(😠)て、もし(🚽)孟懿(🥈)子が、自己の権(🔺)(quán )勢を(🌔)誇示する(🤠)ためでなく、真(zhē(🔖)n )に死(sǐ )者の霊(líng )に奉(🖱)(fèng )仕したい一心か(🌬)ら、祭典(diǎn )を行おうとして(🐠)い(🎡)たのだったら(🚤)、樊(fán )遅(🙁)の(😌)この訪問(⛲)は、(🚠)彼にとって(🥦)、(📧)すばら(🎣)しい意義をもつ(🔹)ことになったに相違ない(😍)。しか(📥)し、そのことについては(📖)、(🗄)記録はわ(🆗)れわれに何(👞)事も告(Ⓜ)げ(🉐)てはいない。
門人たち(🆑)は、また顔(🏎)を見(🧗)合(🌦)せた。彼(🍞)等(děng )は、(🚣)孔子(🕴)が何をい(👄)おうとし(🕺)ているのか、(🏨)さっ(🌔)ぱ(🚌)り(🖐)見当がつか(⏰)なかったので(📡)ある(📄)。
「血統(🍬)など、どうでもいいで(⛓)はご(🐀)ざいませんか(😡)。」
陽(yáng )貨(🌗)は、座に(➗)つ(🔺)くと、いかに(🐍)も熱意のこ(😎)もっ(🎤)た(👎)よ(🤾)うな口調(diào )で(🌆)説き出した(🚙)。
孔子は、その(♋)牛(🐥)(niú(⤴) )の近くま(📏)で来る(👹)と、急に立(lì )ちどまって、(🎶)門人たちにい(🐡)った。
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