日本《av 女優 陽 木 かれん》2行目ライン
av 女優 陽 木 かれんあらすじ
老人(rén )はわたしのような年(niá(💸)n )のちがったものを(👹)も(😐)よろこんで迎(🚩)(yíng )えてくれ、(👠)いろいろ(🗯)な話(huà )をして(👞)く(🎗)れま(🌰)した。刀剣のこ(🐆)と(🗣)を書(shū )い(😝)た本な(✴)どをも出(🚊)して(🔓)見せてくれました。その中には古刀と新(😕)(xī(🥑)n )刀(dāo )の歴(🌳)史(shǐ )が図でわかるよ(🗓)うに説き(🔣)明かしてありましたが、それぞれの(♐)流儀の(👇)ちがいと言いますか、図にあらわれた焼(shāo )き刃(rèn )の模様(yàng )が(🕒)ちょうど海の岸(🏝)(àn )に(👩)寄せてはかえる(🥛)潮の花の紋(wén )のように見えました。焼き刃(rèn )の模様(🔘)ほど刀鍛(🐺)冶(yě(⏩) )の(🚣)気質(👂)をよくあ(🚡)らわすも(🔀)のもありません(🆙)。あ(⏳)るものはすなおに、あ(🐮)るものはするどく、あるものは花(huā(🏼) )やかに(👲)という(🍫)ふうに。
(🚬)皆さんもご(🚰)ぞ(🧟)んじのように、こ(🎻)の日(🖼)(rì )本のお国が明治(zhì(🌲) )の(🤡)御代みよと(🌫)な(🎿)る前は、徳川(chuān )の世(shì )の末でありまし(🔟)た。もう(📂)徳(👸)川(chuān )の世(📃)の中(zhōng )もこれまでと思うも(⚪)の(😈)は、た(💟)いがい(⛴)の人が戸まどいして、仕(shì )事もろく(🗑)に手(shǒu )に(🏆)つかなかった中で(💵)、よ(🤩)くあと(🍪)しまつを怠(dài )らなかっ(🎨)た三人の人(🛬)があります。皆さんは、岩瀬(lài )肥後(🗓)いわせ(👁)ひご、小(xiǎ(💯)o )栗(lì )上野(🏯)(yě )介(🎱)おぐりこ(💯)う(😹)ずけのすけの名を覚えてお(🚲)い(💽)ていただきたい。ここにお話(🥝)ししようと(🔥)する栗本(bě(🛤)n )くりもと先(xiān )生(shē(⬇)ng )も、そういう三人の中の一人(rén )です。
(🏠)涼し(🗻)そ(👩)うなもの、方壺山(😄)人(rén )ほう(🥛)こ(🀄)さんじんのはすの(🌴)葉(📭)の(👨)かさ。
「お前(🔬)さんもたっ(🐺)しゃ(📫)でしたか。」
さて、明(📯)治の御代みよとなってみます(🍒)と、栗本先(🛑)生たちが新しい日本のた(🍋)めにいろいろしたくをしておいたことが、あとに(🏆)なって(🚲)わかってきました。この国を開(🗂)き、世界諸外(wà(🥑)i )国(🚩)と(🎁)条約(yuē )を(👞)とり(🍕)結(🙍)ぶと(📐)い(📓)うことも、先生た(🏁)ちのし(🗨)たくしておい(👇)た(🤴)こ(📳)とです。下(xià )しもノ関(wān )せき償金(🕗)の(⛵)談(🍔)判、横(héng )須賀造船所の建築、陸(🏵)(lù )軍(jun1 )軍制(☕)の改(🦇)革それらはみな(😗)先(xiān )生があの小(🐆)栗上野介(jiè )らとと(👃)も(🗾)に力(lì )をあわせてしたくしておいたことなのです。今(🔳)日(🤨)(rì )横(🚮)須(🦉)賀に(🏷)日本(🔝)の船(chuán )を(🔏)造(🦌)っ(🔷)たり修(🦈)(xiū )繕(🕷)したりする所があ(🏋)っ(🍫)て東洋に一(🥋)つの名(📚)(míng )物のようなドックがあるのも、もと(🤓)を(🤗)た(🐷)だせ(🍊)ば先(📃)生たちが徳川の世のあと(💢)しまつをしながら(🕐)、(🎞)よく(🏌)「(🔃)しんがり」(⭐)をつとめて行ったそのおかたみではありま(🕷)すまい(👔)か(🔴)。い(🔧)っ(㊙)たい、徳(🎓)川の(🥚)世の末(😍)にあったことは大きな黒幕のうしろに(✂)かくれてしまって、そ(🤲)の(🎵)舞(wǔ(🏇) )台(tái )の(⌛)上(🔹)で(🌷)働いた(🍈)人た(⚾)ちの辛(🕸)(xīn )苦も(🤬)ほねおりも現われません(🛠)から、世の中に(😎)それを知(🤮)るものも少ないのです。しか(🌞)し、先(xiān )生(🐉)は自分(fèn )の(🅱)手が(⛓)らをじまんする(👳)よ(😀)うな人(🎱)で(⛴)はな(🎄)く、どこまでも徳川時代の「しんがり」として、(🏻)本所ほ(👵)んじょの北二(⏪)葉(yè )町き(🐁)たふ(🦅)たば(🍇)ちょうと(🏺)いう(🤔)と(👑)ころに(🖍)退き、(🤜)髪の白(🎶)くなるまで徳川(🐗)の世(🌧)の(🍫)中を(👇)見送(💨)(sòng )りました。
まだ年若(🍊)なころに、わたしも諸国(🧠)の旅(🚖)に出(chū )たことが(🖇)あり(🥃)ま(👙)す。今(💮)(jī(🚰)n )のように乗り(🗯)物(wù )もそう(💴)便(biàn )利(lì )な時世ではなく、汽車(🌬)で行か(🔪)れな(🈶)い(🌬)と(🏍)ころはわら(♑)じがけで、毎(💿)日七里ぐ(🔲)ら(🚓)いの道を歩(🤐)(bù )き(💵)ました。そのう(🥏)ちに、(📖)だ(💄)い(🍈)ぶくたぶれてきたものですから、しばらく(🙋)石山の(🎳)茶丈(🐪)ちゃじょ(🎫)うという(📐)とこ(🏒)ろを借(🌩)り旅の(🎄)足(🤥)(zú )を(👜)休(🦐)めました(👏)。そのへんのことをすこしお話し(🚺)して(🛳)みれば、(🏓)近(🏂)(jìn )江(jiāng )の(🍓)石山(🔦)は古い歴史のある(👆)と(👐)ころでし(🙍)て、国(guó )分(fèn )山(👷)こ(👏)くぶやまをうしろに(⏩)し、湖(🥃)水のながめも前(🔔)にひらけ(⏮)ていまして(🗓)、大きな巌(yán )石がんせきの間に(🤷)名高(gāo )いお寺(😏)が(⛏)建ててあるのです(💯)。茶丈とは、このお寺(sì(🏢) )の(🆙)門(🧖)前(qián )にあり(🆚)まし(🦎)て(🌘)、以(💝)前には参詣さ(🎰)んけいに集まって来る諸国(🎠)の(🤙)人たちのためお茶の接(jiē )待をしたところだそうですが(📸)、わたしが(😮)行(⭕)った(⛔)時分はもうお(🐼)茶の接待もすたれて、ただ大き(📖)な古(gǔ )い茶(chá )が(👇)まだけが残っていました。
小(🚩)(xiǎo )諸こもろの竹の子は、(🏅)鴇窪ときくぼという近在きんざ(🗻)い(🏗)のほうからくるわら(🐈)び(👥)を(🚓)見(jià(🐩)n )て笑(💬)(xiào )いだ(👅)しま(♍)した。小諸(🍞)にはこ(🕉)んも(🏕)りとした竹(🐬)(zhú )の林(lín )と言えるほど(🏑)のもの(⚪)はほとん(🗽)ど(🏾)見当たりま(🖌)せん。真竹まだけ(🛫)、孟宗もうそ(🎁)うの類は、(🥗)こ(💀)の地方には(🔕)十分に成(✖)長(zhǎ(🎮)ng )しま(🚂)せ(😤)ん。で(🅾)も、細い(🐷)竹のやぶが(🗾)ありま(🤴)して、春先(xiā(📕)n )にはそこから(👎)細い竹(🛄)の子が頭(tóu )を(🍂)持(🤼)ち(🌺)上げます。
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