日本《エックス ビデオ 読み方》2行目ライン
エックス ビデオ 読み方あらすじ
山(🥨)(shān )間や(🏰)まあいの道(dào )路には(🆗)行く先に大木が横(héng )たえてある。それを乗り越(yuè )え乗り(🌛)越えして進もう(🥪)とす(🎄)る(🐔)もの、幾多(duō )の障(🐡)(zhàng )害物(🛋)を(😿)除(chú )こ(🔨)うとす(🤔)るもの、(⏪)桟かけはしを(🕚)繕おうとするもの、浪士側(cè )にとっては(🗒)全軍(🦈)(jun1 )のた(🔒)めに道(dà(😝)o )を(📔)あけるためにもかな(🌹)りの時を費(🏞)や(🍘)した。間(🎞)もなく(🖕)香(🕟)炉岩の上の山に(💍)よ(📺)じ(🗡)登り(🚽)、そこに(🗝)白(🐚)(bái )と紺(🤡)とを染め交ぜに(✨)した(🌏)一本(běn )の吹き(✈)流(🧒)しを(🔏)高くひるがえした(🦖)味方(fāng )の(😖)もの(🗄)が(😪)ある。一方の(🤢)山の上(shàng )にも登って行っ(💱)て三本の(🥀)紅あかい旗(🔇)を押し立(🏓)て(📬)るもの(🕌)が(🚴)続いた。浪士(🚾)の一(yī )隊(duì )は高い山(🌶)上(shàng )の位置から(📉)諏(zhōu )訪(fǎng )松(➿)本両勢の陣地(👐)を望み見るところま(💧)で達した。
時も時だ。西(xī )にはすで(🍅)に大和やまと五条(tiáo )の(🍹)乱があり、続(xù(😧) )いて生(📠)野銀(yín )山(shān )いくのぎ(🥂)ん(🌪)ざんの乱(⛏)(luàn )があり、(⤴)それが(🤬)ようやくしず(🐗)まったか(🙋)と思うと、今(😛)度は(⏱)東の筑波(bō )山(👛)つくばさんの方に新(xīn )しい時(shí )代の来るのを(🦆)待ち(🌖)切れないような第三(⛴)(sān )の烽火のろしが揚が(➖)っ(🦔)た。尊(🌽)王攘夷そんのうじょういを旗(qí )じ(🚹)るしにす(😿)る一(🔞)部の水戸の志士はひ(⛏)そ(✅)かに長州と連(lián )絡を執(zhí )り、四(🏾)月以来反旗をひるがえ(🚷)している(🕎)が、まだそ(🌛)の騒動も(⛓)しずまらない時だ。
人(rén )足一人を(👫)拾(shí )って行(📘)く(🌤)にも(📊)、(🏧)浪士(shì )らはこ(🆘)の調(🎐)子(💇)だ(🎯)った。
と言うお隅(🤸)のあとから、多吉もそ(🧗)こへ挨拶あいさ(🏁)つに(🧖)来る。その時(shí )、多吉はお隅(yú )に(🍡)言いつけて、紺木綿の切れの編みまぜてあ(🧣)る二足の草鞋を奥から持って(😠)来(lái )させた。それを餞別せんべつの(🍔)しるしに(🥤)と言(👒)って、風(🙋)(fēng )呂敷包ふろ(🤷)しきづつみに(🐑)し(🥖)て半蔵(🧡)の前(qiá(🙉)n )に出し(🔹)た。
と(👰)もかくも、地方の事情を直接(jiē )に道中奉(🕣)行(🍳)の(🙎)耳に入(🏩)(rù )れただ(🆘)けでも、十(🚂)一宿総代とし(💲)て江(🚹)戸へ(🥃)呼(🐇)び出(🚘)され(📇)た勤(⛵)めは果たし(🆑)た(🥖)。請書うけしょは(🤤)出した(🔁)。今度は帰りじたくだ(✖)。半蔵ら(🙆)は東片町(dīng )にある山村氏の(✒)屋(🌑)敷か(🏰)ら一時(shí )旅費(🦇)の融通(🤺)ゆうず(🕉)うをしてもらっ(🦊)て、長(🙍)い(📂)逗留とうりゅうの間に不足(🕉)して来(lái )た一(yī(🥘) )切の支払いを済(jǐ(🤛) )ませることにした。ところが、東片(🤢)町に(👞)は何(🐎)かの機(jī )会に一盃(🌃)ぱいやりたい人た(🎈)ちが(📇)そろってい(🖍)て(🌪)、(🛁)十(🍲)一宿(xiǔ )の願(yuàn )書(💖)が首(shǒu )尾よ(🏙)く納まったと聞くから(🕙)には、とりあえず祝(🏩)(zhù )おう、(🌳)そんな(🕋)こ(🧚)とを先方から切(qiē(🏼) )り出した。江(👭)(jiāng )戸(🌥)詰めの侍(😍)たちは、目立たないと(🏋)ころに料(lià(🌡)o )理屋を見立てる(🉐)こと(🤜)から、酒を(⛵)置き、芸(👌)妓(😩)げ(🦋)いぎ(📉)を呼ぶことまで、その辺(fǎn )は慣れたものだ。半蔵(⛳)とてもそ(🖕)の席(🚙)(xí )に一(🍦)座(⚓)して交(jiā(👤)o )際上(👃)手(🙍)じょうずな人たちから祝(zhù )盃し(🌟)ゅくはい(🌶)をさされて見(jià(🚭)n )ると、それ(🦔)を受け(🌕)ないわ(💤)けに行(❤)かなかったが、宿方(🖍)の用(🔲)事(🛶)(shì(🐁) )で出(chū(🏖) )て来てい(🖍)る身には酒も咽(🎱)喉のどを通らなかっ(🛎)た。その日(🥀)は酒盛(💐)(shè(🈵)ng )さかも(📺)り最中(🔉)に(😼)十月もも(🌔)はや二(èr )十日(🖤)過ぎらしい雨がやっ(🐜)て来た［＃「やって来た」(🌤)は底(🌲)本で(⏰)は(🏵)「やった来た」(💩)］。一(⛪)(yī(😨) )座六人の中には、よ(♋)いきげ(🔎)ん(🌒)に(⬅)なっても、まだ飲(🙅)み足(👈)りないという人もいた。二軒も梯(tī )子はしごで飲(🤳)み(🎫)歩(🕟)いて、無(♋)(wú(🍝) )事に(⏱)屋敷へ(🌨)帰った(🤱)かもわからないよう(🚣)な大酩酊め(🗾)いていの人も(😒)いた。
伊那の谷から(🍮)木曾の西のは(🔑)ずれ(🐩)へ出るには、大平(píng )峠おおだ(👣)いら(🥫)とう(🎞)げ(🔊)を越えるか、梨子(zǐ )野峠(gǔ )な(🥋)し(💢)のとうげ(💐)を越(yuè )え(🔯)るか(🍖)、いず(🚗)れに(🎿)しても奥(🔥)山(shān )の道(🚾)をたどらねば(🦌)ならな(🖱)い。木(mù(🕯) )曾下四宿への(🚾)当分(fèn )助郷すけ(🏬)ごう、あるいは(💕)大助(🍘)郷(xiā(🖌)ng )の勤めとして、伊那(🐅)(nà )百十九か村の村(cūn )民が(⛷)行き悩むのも(🕕)そ(🌫)の道だ。木から落ちる山蛭や(🗣)ま(🚖)びる、往来ゆききの人に(🦂)取りつく(🐱)蚋ぶよ(🐷)、勁(🍍)つ(🔶)よい風に鳴る熊笹(🏜)くまざさ、そのお(⏪)りおりの路傍(🙊)に見(jiàn )つける(🌋)ものを引き合いに出さ(🤜)ない(🚇)ま(🐺)でも、昼(⛄)で(❓)も暗い森(🦕)(sē(✅)n )林の谷は(🚇)四里あまりにわたっている。旅するものは(🏥)そこに(🥧)杣そまの(😟)生活と、わ(🈸)ずかな桑畠(🙌)く(🍤)わばたけと(🥦)、米穀も実らないよう(🛋)な寒い土地(dì )と(👈)を見(🐸)いだす。その深い山間(💢)や(♊)ま(🎾)あいを分(💽)け(🛂)て、浪士らは和田(🦋)峠(gǔ )合(🕊)(hé )戦(🤺)以(💝)(yǐ )来の負(fù )傷者から十数(shù )門(🍑)の(🔇)大砲までも運ばねばならない。
「半蔵さん、それじゃ(🔕)わたし(🍏)は失(🈵)礼します。都合さえついたら(🚻)、あす出直して来(🎦)ます。」
しかし、これは亡なき水(shuǐ )戸(hù )の御隠居を(🚁)師(shī )父と(📆)仰(yǎ(🤵)ng )ぐ人(🈯)たちが、従二位大(dà )納(🆚)(nà )言(🐒)じゅにいだ(🏨)いな(🏤)ご(👞)んの(🈯)旗を押(🚆)し立て、そ(👲)の遺志を奉じて(🍔)動く意(yì )味(wèi )のも(😈)のであ(🏔)ったこ(👀)とを忘れてはな(🏬)らない。九百(🐗)余(🏡)人から成る一団(🔶)のうち、水戸の精鋭をあつめ(🏻)たと言わ(🍪)る(📶)る筑波(bō )組は(🚩)三百(💻)余名(♋)で、他の六百(bǎi )余名は常(cháng )陸ひたち下(🥃)野(🧑)しもつけ地(dì )方(🐗)の百姓(👏)であっ(🎡)た。中(🥡)にはまた、(🐆)京(🎋)都方面から応援に来(🐺)た志士もまじり、(🏂)数名の婦人も(🍩)加わってい(🌏)た。二(èr )名の(🍽)医者(🐥)ま(🌭)でいた。その堅い結(🤳)び(📿)付きは、(🆒)実(🔦)(shí )際の戦(📮)闘力(🤱)を有するものから、兵糧方ひょうろうかた(📼)、賄方(🍟)(fāng )まかないかた、雑兵(bīng )ぞうひょう、歩人(🀄)(rén )ぶにん等を入れると、千人以上(shà(😾)ng )の人を動かした。軍馬百(📔)五十(🐱)(shí )頭(👣)(tóu )、それにたくさんな小(xiǎo )荷駄こにだを従えた。陣太(🌦)鼓(gǔ )と旗十(👑)三、四本を用(yòng )意し(🏂)た。これはただ(🕶)の落ち武者の(💺)群れで(🕓)は(🥞)ない(⛴)。その(📆)行動(📈)(dòng )は尊攘の意志の表示である。さてこそ幕府方を狼狽ろう(🎤)ば(📇)いせしめた(👖)のである。
(💥)こ(🏜)の浪士の中(😧)に(🔗)は、藤田(tiá(🚉)n )小四(👯)(sì )郎ふ(♟)じたこし(🛷)ろうもいた。亡き(🖥)御(🎱)隠居(🛡)を(👦)動かし(🥈)て尊攘(🈵)の(🏵)説(🦉)を(⛹)主(👀)唱(🚂)した藤田東(🦎)湖とう(🐆)こが(👭)この世を去(🌱)ってから、その(🧜)子の小(🌜)四郎(✍)が(🔅)実行運動に参加(jiā )するまでには十一(yī )年(💑)の月(🦖)日(🚠)(rì(✌) )がたった(🚒)。衆に先んじて郷校の子弟(😉)を説き、先輩稲右(yòu )衛(🧜)門(🍰)(mén )を説(shuì )き、日光参(⚽)(cān )拝と(📄)唱えて最初から下野(🚢)国(🗺)大(dà )平山しもつけの(🤡)く(✳)にお(🃏)お(🔐)ひらや(👡)ま(🛬)にこもっ(🐝)たの(🗞)も小四郎(láng )であった。水戸(📫)の家(jiā )老職を父(🔶)とする彼もまた、四人の(🕴)統率者(📁)よ(📫)り成る最高(🦊)幹部(bù(🗑) )の一人(🙃)たることを失わ(🌳)なかった。
(🏷)こんなことから(🐬)浪(✌)士(shì )ら(🦖)の疑い(💁)は解(jiě )け(🍱)た。そこへ三人(ré(🆔)n )が持ち出(🍍)(chū )し(🛡)て、(⛪)及(jí )ばずながら斡旋の労(láo )を執(zhí )りたいと(😻)いうは、浪(🕜)士(💾)ら(🚢)に間(😂)道の通(tōng )過(guò )を勧め、飯(🅱)田藩(🏢)との衝突を避けさせたいとい(🍄)うことだった(🧓)。正(zhèng )香(🔞)や豊三郎(láng )は一応浪(✉)(là(✝)ng )士らの意(🌡)向(xiàng )を(🙋)探り(🥕)にやって(📝)来た(🎠)のだ。もとより浪士(✊)側でも戦い(🥁)を好(hǎo )むものではない。飯田藩を傷(shāng )つけず(😳)に済み、また浪(🚒)(là(🍷)ng )士側(👴)も傷つかずに済む(🚀)ような(🖱)この(🗑)提(🐅)案に不(bú )賛成のあろうはずもない(👰)。異(yì(🕺) )議なし。それを聞(wén )いた三人(ré(👫)n )は(🔂)座光寺(🥣)の方に待ってい(🐵)る北原稲雄へもこ(👣)の(🕖)情(🈶)報を伝え、(❔)飯(🦏)田(🏝)藩(🌰)(fān )ともよく交渉を重ねて来ると(🤙)言って、(🎯)大(dà )急(jí )ぎで(🍫)帰って行(háng )っ(💁)た(🦑)。
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