三(sān )(一(yī )八(bā )七(🚘))
一(yī(📜) )四(sì )(二一(♉)九)
先師は、誰かといっ(✋)しょに歌をうた(🎰)わ(👵)れる場合、相(🕞)手がすぐれた歌い手(shǒu )だと、必ずそ(👺)の相手にくりかえし歌(🚤)わせてから、合唱された。
三六(一八三(🐇))(👙)
「君子が行っ(🙍)て住めば、い(👥)つま(👩)でも野(yě(🍅) )蠻なこ(⌚)ともあるまい。」
先師のご病気(🛤)が重くなった時、(🍼)子(🈴)路は、(🏨)いざと(🌡)いう場(🌿)合のこ(🙃)とを考慮して、門(mén )人(ré(🈲)n )たちが臣下(🔱)の礼(lǐ )をとって葬(zàng )儀をと(🚱)り(💑)行う(⚪)ように手(shǒu )はずを(🏅)きめて(🎳)いた。その後、病気が(💁)い(🏍)く(🌗)らか軽(qīng )くなった時、先(🖤)師(shī )はそ(🤕)のこ(✔)とを知(zhī(⏩) )られて(✅)、(🕦)子(🍐)路にいわ(🦌)れた。――
「(㊗)修(🍶)(xiū )行(háng )というもの(🤽)は(👊)、たとえ(🌵)ば(🤢)山を築く(👑)ようなものだ。あと一(🐛)簣(kuì(🚽) )も(🌭)っ(🌦)こという(😼)ところ(🎠)で挫折(➿)し(⌚)ても、目(😍)(mù(🎈) )的の山(shān )にはならない。そし(🙏)てその罪は自分(😔)にある。ま(🎻)た(🌰)、た(🕴)と(😖)えば地ならしをするようなも(💀)のだ。一簣(🛎)(kuì(📬) )も(📌)っこでもそこに(🐰)あけたら(🚴)、それだけ仕(🐢)事がはかどっ(🙆)たことに(🎊)なる。そしてそれ(💛)は自(👸)分が進んだの(🔦)だ。」(🔺)
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