「(🚾)横浜貿易と言えば、(🌵)あれ(🥍)にはずいぶん祟たた(😦)られた人がある。」と言うのは平(😺)助だ。「中津川あた(❌)り(🆘)には(❌)太田の陣屋(📆)へ呼(👓)び出(🥪)(chū )されて、尾州(🤷)藩(fān )から閉門を(🚴)仰せ(⏰)付けられた商人もあるなんて(👦)、そんな話じゃあり(🔏)ま(😊)せん(💳)か(💞)。お灸(jiǔ )きゅう(👯)だ。も(🙀)うけ(🏴)過ぎるからでさ(🖲)。」
「(🎉)寿(shòu )平次さん、君の方(fāng )へ(😢)は福島から(📬)何か沙汰さたがあり(👟)ましたか。」
そのうわさは人の(🏛)口から(🗑)口(🌦)(kǒu )へ(🚍)と(😒)伝(🧑)わ(📟)って行くよう(💧)になった。早乗り(🆑)の駕籠かごは毎日幾(👮)立いくたて(👆)となく町へ急いで(🌂)来て(🏅)、京都の方(🤱)は(🚷)大変(biàn )だと知らせ、十九(🎖)(jiǔ )日の(🏳)昼時(🍉)に大(dà )筒おお(📠)づつ鉄砲から移った(🎙)火で洛中らくちゅうの町家の(😽)大半は焼け失うせたとのうわさをすら伝えた(❔)。半蔵(zāng )が十一(😘)(yī(🈵) )屋(🔳)ま(🎋)で行って幸(📰)(xì(🎻)ng )兵衛(wè(㊙)i )や(💼)平(🏦)助(👾)と一(yī(🎅) )緒(xù )になり、(👳)さらに三(💂)(sān )人連(🆙)(lián )れだって殺気のあふれた町(dīng )々(😺)を浅(qiǎn )草橋の見附みつ(🦔)けから(🛬)筋(🔅)違(🚗)すじかいの見附(fù )ま(🗝)で歩い(💙)て行って(🔊)見た(🦌)のは二十三日(🤤)のこと(📫)であったが、そこに(🕍)人(🆗)だかりのす(🐡)る高(📏)札場こ(🕘)う(🕚)さつ(🏔)ば(😵)にはすでに長州(zhō(⏸)u )征伐のお(🛬)触(🏛)ふれ書しょが掲げられていた。
独ひ(🐸)とり者の婆さんまでが逃げじた(👒)くだ(🥔)。
この一(🖨)団(😉)はある一(😲)派(🎢)を代表(biǎo )するとい(📜)うよ(🔇)りも、有為(wéi )な人物(🔀)(wù )を集めた点で(🥜)、(😠)ほ(😦)と(💳)んど(🥍)水(🙇)戸(⛄)(hù )志士(⏱)の最後のもので(👸)あった。その人(rén )数は、すくなくも九(jiǔ )百(🕡)人の余(🎞)(yú )であった。水(shuǐ(⛷) )戸領(lǐng )内(💂)の郷(💑)校(xiào )に学んだ子弟が(📹)、なんと(⏯)言(🐑)(yá(🌏)n )ってもそ(🏧)の中堅を成す人たち(📵)であ(🛌)っ(🥒)たのだ(🌓)。名(💝)高い水(shuǐ )戸の(📵)御隠(🦈)(yǐn )居(❇)(jū )(烈公れ(⛅)っこう(🎟))が在世(📌)の日、領内の各(gè )地(🌘)に郷校(xiào )を(🆗)設(shè )けて(🤮)武士庶民の子弟に文(wén )武を習(xí )わせた学館(⛲)の組織(🎤)はやや鹿児島かごしま(🚚)の(🏾)私学(⛔)校に似(🦓)てい(🥡)る。水(🕟)(shuǐ )戸浪士の運(🎩)命(mìng )をた(😪)どるには、一(yī )応彼(🐲)らの気(qì(🐖) )質(🐲)を知ら(💹)ねばならない。
こ(📸)の家(jiā )へ(🙈)は、亭(🌃)主が俳友らしい人(🐬)たちも訪たずねて(💵)来れば、近(🌱)く(🐦)に住(zhù(😪) )む相撲(pū )すも(😷)う取りも訪ね(🐰)て来(👾)る。か(🎉)みさんを(🐠)力にして(🗯)、(🎾)酒(⌚)の席(💙)を(📕)取り持つ(🚤)客商売から時々息抜きに(🥨)やって来るような芸妓げ(🎯)いぎもある(🐑)。かみさん(🤜)と(🥟)は全く(😘)正反対(😚)(duì )な性(🔄)格(🌡)で、男(➿)から男へと心を移すような女で(🌥)ありながら、しかもかみさんとは一(🥖)(yī(🏇) )番(fān )仲がよ(🚆)くて(🤾)、(🈳)気持ちのいい(⛑)ほど江戸の水に洗われたような三味(😎)線しゃみ(🐘)せんの師匠(jiàng )もよ(🏁)く訪(🌑)ね(🎯)て来(🌔)る。
別(bié )当の威(👘)お(🕉)どし文(wén )句だ。
美濃(nóng )み(🍃)のの中(🐴)津川にあ(🌌)って聞(🏥)けば、幕府の追(🆕)討総督田沼玄蕃頭げんばのか(🆔)みの軍は水(shuǐ(🔏) )戸浪士より数日(🍌)おくれて(🖍)伊那の(💓)谷(🤧)まで追って来(lái )たが、浪士(shì )らが清内路せい(🔔)ないじ(💩)から、馬籠(lóng )、中津川を経て西へ向か(🐠)ったと聞(🦄)き、飯(💧)(fàn )田から(🌓)その行路を転(zhuǎn )じた。総(zǒng )督は(💲)飯田藩が一(🎵)(yī )戦をも交(🥫)えない(📅)で(🐌)浪士軍の間道通(🤚)過(👄)に任せたこ(🎛)とをもって(💶)のほかで(👢)あるとし(🥪)た。北(💞)原(🐨)(yuá(♊)n )稲(🔓)雄(xióng )兄(💼)弟を(🦖)は(🍓)じめ、浪士らの間(jiān )道通過に斡旋(❄)(xuán )あっ(🕠)せんした(❤)平(😒)田(🔸)門(📎)(mén )人の骨折(🐽)り(👸)はすでにくつがえされた。飯(fàn )田藩(fān )の家老(🥗)はそ(💁)の責めを引いて(⚫)切腹(fù )し(🙃)、清内路(lù(🍥) )の関所を預かる(🥘)藩(fā(🧗)n )士もまた同時に切腹した(🐸)。景(jǐng )蔵や香蔵が訪(fǎng )たずねて行こ(🚉)うとしている(😎)のはこれほど動(🕗)(dòng )揺し(🤕)た(🐿)あとの飯(fàn )田で、(🦍)馬(🎧)籠から(🤮)中(zhōng )津川へか(👛)けての木曾街道筋に(🦏)は和宮様(😎)(yàng )かずの(🎽)みやさま御降嫁以来(🚭)の出(chū(🚜) )来事(🙇)だと(🏝)言わ(🍖)るる水(🦖)(shuǐ )戸(💁)浪士の通過についても(👄)、まだ二人は馬(mǎ )籠(lóng )の半蔵と話し合って見(jiàn )る機会もなかった時だ(😘)。
人足一人を拾って行くにも、浪(🖤)(làng )士らはこの調子だった。
ようやく十月の下(xià )旬に(♓)はい(🐞)っ(🛫)て(🗃)、三(🏕)(sān )人の庄(zhuāng )屋(⛑)は道(🔙)中(zhōng )奉(🛵)行から(🧒)の(🌰)呼(🧔)び(🎿)出しを受けた。都(dōu )筑駿(jun4 )河つづきするがの役宅(zhái )には例の徒(👮)士目(🥍)(mù )付(🚬)かち(🔅)めつけが三人を待(🛶)(dài )ち受けてい(〰)て、(📙)し(🥌)ば(❕)ら(🥌)く(🚏)一(yī )室(🌜)(shì )に控え(✍)させた後(hòu )、訴え所(🎆)じょの方(📆)へ(🚯)呼び込んだ。
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