漫画《生 中出し 若妻 ナンパ 23》2行目ライン
生 中出し 若妻 ナンパ 23あらすじ
幼い時(shí(🈲) )分(🔧)からわたし(🥚)の(😕)好きな恵那山えな(🏏)さんは(🏺)、もう一(yī )度自分(😟)を迎えて(🏤)くれる(🛋)よ(🛤)うに(⛅)見えまし(⚾)た。あの(💁)山の(👁)ふもと(🐄)にある村をよく見たら、何ほどのものが生(shēng )き返って(👴)き(🗓)て(🤭)い(🥈)るか知(🌈)れない(🔻)と(🔢)は思いましたが(🧚)、わたしも(🕑)仙台せんだいのほうに(🍣)学校のつとめをひかえていて、古いなじみのある(🎄)家々をたずねる(🍥)時もそうありません(📶)でし(💳)た。乳(rǔ )母(🤺)としてわ(🎊)たしを(🎽)抱(🔹)(bào )い(🏚)たりおぶっ(🛅)たりしてくれたお雛(🐣)ひな(📮)も(🙎)、(💲)伊那いなのほうへ行って暮らしている(🐵)と(📯)やらで、もはや村にも(🛑)いません(👺)でした。先(🌕)年(🔈)の村の大火にあったわが家(🦂)の古(🐷)い屋敷(fū )で惜しいと(♉)思わ(🛄)れるの(🍂)は、裏の土(🆗)蔵(zāng )の焼け落ちた(💍)ことでした。あ(🥘)の土(tǔ )蔵(zāng )の二階(🔂)は(💲)全部が書(🙌)物庫しょもつぐ(🤯)らで、木(mù(✈) )曾谷きそだに(🎧)の歴(💬)史を語る(🌑)古(❣)(gǔ(🌇) )文書や(👥)、じじのの(👂)こした写本や、(🤓)父が一(yī )生かかっ(💲)て集めてお(🍱)いた(🗳)和(hé(🌩) )書(shū )漢書(shū(🏯) )の類(🧛)(lè(✝)i )はことごとく失わ(🙍)れたので(🚞)すから。
吉村のおじさんは交際の広(guǎng )い人でした(🎺)から、い(🆑)ろ(📟)い(🏎)ろな客(🥧)(kè )がおじさ(😤)んの家へたずね(🥨)てきましたが(🏅)、(🚢)そ(🥊)の中でも玄関からはいってく(🎍)る人(ré(🥖)n )と、勝手口からはいっ(🐺)て(🤫)くる人(🌟)と(🐮)ありました。勝手口(😧)からたずねてく(😪)るのは、おもに内(nèi )わの人か、(📓)前(qián )だ(🚐)れが(👿)けに角帯(dài )をしめ(🆙)た日本(bě(😐)n )橋(qiáo )大(🥢)伝(yún )馬(🌁)町お(🛹)おでん(✒)まち(🍠)ょう(🍔)へんの大(dà )店おおだな(〰)の(🍬)若(⬇)者か(💀)、(💳)芝(zhī )居の替り目(😎)ご(❎)とに新番付を配りに来(lái )る芝(😄)居茶屋の若(🗼)い衆か、近くの河岸かしに住む(🥢)町家のおかみさ(🌏)んや娘(🕥)(niáng )などの(🥚)人たちでした。
そういえば、木(mù )の芽(yá )が田楽になり(📼)、竹の子(zǐ )がすし(🥧)になり、よもぎ(😞)がもち(📷)にな(🗣)るころは(🕠)、そ(🐾)こい(🚻)らはもう桃(tá(📉)o )やすもも(🧞)の花(huā(😄) )でいっ(🐳)ぱ(📳)いで(🏨)す。
(🎿)あのシナの(🛶)ほうで清仏しんふ(🈹)つ戦争(🐬)があ(🛫)った後、フラン(🖌)ス(🐹)兵の用いた(♈)軍馬は日本陸(lù )軍(🔔)省(shěng )に買い取られ(🕚)て、海を(🐷)越(📗)(yuè(🕞) )して渡(⛲)って来(🍁)た(🎑)との(🕍)こと。その(✍)中の十三(sā(🚰)n )頭が(🌄)種馬(🛅)として(🖍)信(xìn )州(🏚)へ移(yí )されたので(💒)す。気(🧝)(qì )象(xiàng )のいさまし(🌺)い「アル(🏟)ゼ(🤨)リー」(🕙)種(zhǒng )の馬が南(🐸)(nán )佐久の奥へはいったのは(🐣)、そ(👧)の時のことで(😆)。今日ひと口(🌔)(kǒu )に雑種(🌡)ととなえているの(🐋)は(😞)、そ(🌒)の「アルゼ(🐮)リー」種をさした(〰)ものと聞(wén )きま(🏼)す。その後、米国産の「浅間号」という名(míng )高い種馬もは(🙎)いりこんだそ(🛢)うです。それから(🏆)次第(dì )に馬(mǎ )の改良(🙌)ということが始(shǐ )まる、馬(Ⓜ)市(shì )うまいち(💾)は一(yī )年(nián )増しに(🚢)盛ん(💟)になる(💠)、その(💆)うわさが(📹)なにがしの宮殿(diàn )下のお耳にまでとどくよう(🕝)に(🎹)なったとか(⏹)。殿下は当時陸軍(🌈)騎兵(🏣)づき大(😨)佐で、か(😜)く(🌫)れもない(👜)馬好(hǎ(😨)o )き(🚣)でいらせられるのです(💈)から、御寵(⌛)(chǒng )愛ごちょうあいの「フ(💅)ァ(🗨)ラリース」という(🏃)アラビヤ(🏈)産を種(zhǒng )馬(🗑)と(🥖)して南(🧜)(nán )佐(zuǒ(🦏) )久(🧗)(jiǔ )へお貸(dà(⤴)i )し付けになりますと、人気(📧)(qì )が(📼)立(🚕)った(🤞)の立(lì(⛔) )たない(🥤)のじゃありません。「ファラリース」の血を分けた馬(😙)が三十(shí )四(🌘)(sì )頭(🍄)(tóu )という呼び(👸)声になりました(🙇)。殿下は(👼)お(🛅)喜びの(🍿)あまり、ある年の秋(❤)、野辺(fǎn )山のべやまが原(yuán )はらへと仰せいださ(🤷)れた(🤦)という話が(🏎)残(🐓)っています。その時は四千人あま(🔆)りの男や(🎙)女があの(🎲)牧場に集まったと聞き(🧥)ます。馬(😥)も三(💍)百頭(tóu )ではきか(🧖)なかった(🤔)そうです。海(📽)の口(🍵)(kǒu )村は(😕)じまって以来のにぎわいであったとのこ(🌤)と。
そこまで行きます(🗑)と(🚒)、ちょうちん(📐)をつ(😫)けて(🔨)出(💢)迎(🚔)え(😼)てくれる人に会いました。声をかけてみると、以前(🍠)にわが家(📀)へ出入りをしていた(⏸)男の一(🥙)人で(🃏)す(⚪)。そし(🐬)て、わた(🏉)しの荷物を持(👯)と(🕊)う(🔐)と言(yán )ってくれるの(⛸)です。もともと(🍒)わが家の先祖はこの地方のために働いた(🔻)人(🌋)た(🏫)ちで、村も先祖(zǔ )が(🛹)開き、寺も先祖(🍐)が建(🐢)て(㊗)た(🦓)という(🌳)くら(🈴)いですか(🌋)ら、(👛)そう(🤵)いう古くから(💃)の気風が伝わっていて、なんにも(🥅)土地(♎)のた(🏚)め(💮)に尽くし(📓)たことのな(🥥)い一書生までが(🕯)こんな出迎(😧)えを(⛰)受けることさえ自(👽)分には過ぎたことのように(🙌)思いました。わたし(🧘)は足(🌌)(zú )をふるさ(📆)とに踏(🍻)み(💱)入れたばかりで、まだそん(👘)な父の時代という(💡)も(🔓)の(⭐)が根深(😇)く残(⏱)っ(🗓)て(🈯)いること(🏦)をも思いま(😄)した(🍆)。
(🤶)佐久さ(😧)く(💤)あたりで(📱)は、ほ(💰)かの地(dì(🐻) )方と(💁)もちがっ(🌩)て、夕方(fāng )のあいさつに「こんばんは」とは言いません(😽)。「(😚)お(🙊)つかれ(👠)」と言(yán )います(💛)。日暮れが(🏟)たの道(🚵)(dào )で行き会う(🛥)人(rén )ご(🎋)とに(💾)聞くものは(😣)そのあい(🚷)さつです(🗽)。町で働いた人(rén )はそれを言って(🥃)たがいに一(yī )日(rì )のつ(🌑)かれをねぎらい、野で働いたものはそれ(🎓)を言(yán )ってたがい(💳)に鍬(🐮)くわを肩(jiān )にしながら帰(🌄)って行きます(🚹)。冬が長(🈷)(zhǎng )け(🐵)れば長(⏪)いだけ、(〽)春(🕶)(chūn )か(👷)ら秋へかけては活(😸)動の時(📴)期ですから、そこから「おつかれ」のような佐(📅)(zuǒ )久こと(🚁)ばも生まれてき(🤒)たの(🔸)でしょう。こうした(📑)土地に(🏄)住み慣れてみれば(🍹)、黄ばん(🌥)だほ(👬)おずきちょうちんを空(kōng )に掛(📀)けた(🔘)よ(❇)うな名(míng )月まで(🐘)が、(🌍)「(🐡)おつ(🔆)か(🍯)れ」と言って、遠い森の上へ登(🖲)って行く(👷)よ(🥜)うに見(jiàn )え(🌛)ますよ。
木曾福島きそふくしまは馬(mǎ(👂) )市う(🗂)まい(❇)ちの(🌽)立(lì )つ町(🐍)とし(🎫)ても昔から知られていま(🐥)す。そ(🧗)の馬市のこと(🦑)を木曾(🏑)地(🏰)方(fā(🕐)ng )の(😫)ものは(🔬)「お毛附(fù )けづけ」とも(🧑)言(yán )います。木曾は馬(🍅)の産地(🛎)(dì )で、馬(🕘)を(🎗)飼(sì )わない百姓はなかったく(😈)らい(🎱)ですから、福島に市いちの立った時(shí )は近(jìn )在のもの(😳)が木曾駒き(🍎)そ(🧕)ごまを(🚺)持(🎗)ち寄ります。それを(🍮)買(🎙)いに諸国から博労(láo )ばく(🏤)ろうが入(rù(🌕) )りこん(💉)できます。町もにぎわい(🐣)の時(🍄)(shí )です。
七 わら(🔚)びと竹の子(⌛)
「わ(🥊)かめはようござんすかねえ。」(🅿)
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