(🤙)朝倉先生(shēng )は、この(🕌)話(🤧)(huà(💽) )を(🥤)語りおわ(😫)ると(🍩)、(💵)しばらく(🐣)沈黙(🍪)し(🌯)た(🍌)。
その(👘)あと、就寝前の行事として、最初の(⏺)静(🍐)坐せいざがはじまった。塾生(shēng )た(🌵)ちは、(🛹)各室ごとに、きちんと縦たて(🚯)にならび、朝(🐀)倉(🥥)先(🌞)生の指導(🕎)にしたがってそ(🗑)の姿勢(😞)を(🚐)とった。
食後には、(🥉)みんな卓(zhuó )についた(🆕)まま、雑談的に感(⬇)(gǎn )想を述べ(🌋)あったりす(🎋)る時間(jiān )が設(shè )け(😠)られてい(🏅)た。次(🛋)郎は、その時間(🐣)が来るのを(🐀)待ちか(🤪)ねていたように立ちあがった(📑)。そ(🚴)して、(🌽)みんなに今朝(cháo )の起床の板木のいきさつ(🎑)を話し、最後につけ(🥩)加(🖼)えた。
遥(😧)拝がすむと、お(🚧)たが(🗣)い(⬆)の朝(cháo )のあ(🏎)いさ(🏗)つをかわ(😝)し、(🏝)そのあと、もう一度静坐に(🌷)入った。そして、それが(🥊)三分も(⤵)つづい(👶)たころ(👅)、朝倉(cāng )先生(shē(🖨)ng )は、自分も静(💜)坐(🚄)瞑目(😓)(mù(🤗) )めい(🔲)もくのまま、おも(🐐)むろにつぎのよ(🕓)うな話をし(♊)た。
「(🛢)私は、君(jun1 )らを、良(liáng )心(🛥)をもっ(😶)た自(zì )主的(📡)な(🖥)人(ré(😡)n )間(jiā(✡)n )としてここに迎(🙅)む(➕)かえた。だから、かりに君ら自身が、君らを機械の(🎀)よ(📜)うに取りあつ(🕯)かって(🍦)くれと(🎨)か、犬猫いぬねこ(👻)のよう(🍃)になら(🌤)して(🐬)くれとか、私(sī )に要(🛸)求(qiú )したとし(🌰)ても、私(sī )には絶対(duì )にそれができな(💡)い。私は、(💕)あく(🧟)ま(🈳)で、君らが(👩)人(rén )間で(🥒)あることを信じ、君らに人間としての行(😶)動(🙀)(dòng )を期待するより(🍘)ほかはないの(⏯)だ。むろん私も(🙃)、人(🚶)(ré(🅿)n )間の世の中に、強(qiá(🐵)ng )制(zhì )の必(🔘)要が全然ないとは思(🦓)っていな(🍼)い。弱い人間にとっては、やはりそ(😏)れ(📄)が必要なこともあるだろう(💗)。時には(💊)、それが弱(🥤)い人間を救う唯(wéi )一ゆいいつの方法(🕣)であ(🈴)る(🌬)場合さえあるのだ(🎼)。それは(♈)私にも(✡)よく(⏺)わかっ(💚)ている。しかし、私は(📯)、君らが(🐾)こ(👭)の(🏨)塾堂の生活にもたえない(🛏)ほど弱(ruò )い人(rén )間であると(🧓)は(📛)思(💉)(sī(💦) )っていない(🍯)し、また思いたくも(🔘)ない(📃)。だから、私は、君(jun1 )ら(📆)が何か(🆒)の強(🙎)(qiáng )制力にたよる(😇)まえに(💔)、(🔠)ま(🙂)ず君ら自身の良(liáng )心にたよ(📗)り、人(👢)間として、(🆓)君らの最(zuì )善(🦖)(shà(🚑)n )をつくしても(🐲)らい(🌲)たいと思(sī )っ(🚁)ているんだ。君(🤮)らが、ほん(⛑)と(⚽)うにその気(🈴)になり(😅)さえ(💖)すれば、少なく(🏄)とも、この(🦌)塾(💃)堂(táng )の生活ぐらいは(💋)、何(hé(🍂) )の強制(😃)もな(📢)しに運営して(🍑)い(🛤)け(💤)るだろうと、私(💡)は信じ(🐍)ている(♉)。君ら(🗃)自(zì )身も、人(💥)間である(🙊)からには、そのぐ(🖌)ら(🖲)いの自(👕)信は持って(👿)いてもい(👇)い(🤒)だろう。いや、持っていなければ(🕍)ならないはずなのだ。もし君らに、それ(🏀)だけの(🤹)自(zì )信、(👬)――(🐸)人間としてのそれだけの誇(kuā )ほこりも持(👾)て(🍇)ない(🌹)とすると、(🧒)私としては、もう何も言うことはない。明日からの行事計画をた(🍵)てることも、まっ(🏃)たく必(🎴)要のない(🔰)こ(🤖)とだ。……どう(🌍)だ、飯島君(jun1 )、(🌋)やはり強制がなくて(👤)はだめかね。」(📲)
「すい(✅)ぶん、ちゃ(🎓)っかり(🙅)してい(🐳)るなあ(❓)。」(🧣)
「(🎿)べ(🧢)つ(👔)に(🥤)これと申(shē(🤲)n )す心得(💦)(dé )もござい(🐟)ませ(👌)ん。ただ定めに従(cóng )いまして(🥗)つきましただけで……」
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