日本《近親 エロ》2行目ライン
近親 エロあらすじ
まづ(🎯)、(👐)そして、根本的なことが決(💦)められ(🏭)た。それからそ(👓)れを(💏)どういふ(🐓)風に(⛑)し(🍑)てやるか、といふこ(📯)とが問(🎚)(wèn )題(tí(🤛) )になつた。そ(📂)れ(🗻)は、二(èr )、三日に、地主(zhǔ )の差配(🏜)が例年の通り※(「廴(👓)＋囘」、第(dì )4水準2-12-11)つ(⤴)て(🧜)くるこ(🏸)とになつてゐるので、それに、事(shì )情を説(shuì(🧐) )明し(📕)、すぐ地(👉)主に(👬)交渉を始めることになつた。この時、その色々な交渉の(🥄)間小作(zuò(💰) )の米をどうするのか、と(🌘)云ひ出(🧗)すのがあつた。それが(🤡)又(✅)相當(👇)(dāng )大(😵)きなこ(🖲)となので、中(🌗)々意(🗿)見が(✍)一(🚇)致しなかつた。又(yòu )百(bǎ(❤)i )姓には、それを最(🐤)後迄(qì(🉑) )の見(🍣)通(🏭)しをつけた上で、(😨)確實(shí(🏿) )な――(🎫)手落(📭)ちのない成(chéng )算でや(🍨)つて(🗂)行(😠)けることが(🐐)出來なかつた。この所、(🏧)先(🤕)生の意見を(🏯)きいた。校長先生は、まづ、町にゐる商賣人に(🐺)自(🥩)分達所有の(🖊)畑物を全(🐤)部賣つてしまひ(💆)、(🎤)その(🔵)背水の(🚇)陣で、地主に當る(💻)ことにしたらいゝ、といふこと(🔙)を(🍵)云つた(😓)。それには二つの條件(🔄)を(🔹)つけた。第一は最初の地(dì )主へ(🦇)の交渉(dié(🛩) )が不(bú )調(🚩)に(🍣)終つたら、第(🚱)二は地主(🏼)(zhǔ )が(🔟)その結果、作(🌯)物を無理(🛎)(lǐ(🛢) )に押へる(🏪)といふやうな樣子が(🔪)分つたら(🏥)、(🎶)といふの(👵)が(🤥)それだつた。一軒(🚷)々々持(chí )つてゐたの(🌠)ではすぐ押(yā )へられるし、又(yò(🚋)u )そのた(⛺)め(♐)に、(💼)結(⬅)束が破れるお(🚲)それもあつ(😎)た。先生はかう(🗜)いふ點(🈷)を防ぐ(🤯)ためにもこ(🔯)の(🍶)方(fāng )法(fǎ )は重大である(🍘)と(👨)云つ(♋)た。かういふ(🐦)事(💮)は百姓(🎹)にはかなり(📙)思(sī )ひ(⛪)きつたことだつたけれども、それが當り前(👬)(qián )のことのやうに(〽)思(sī )は(🔝)れる程(chéng )皆せツぱつまつ(👯)て(🐗)ゐ(🔜)た(🔱)。
源吉は自分の考へが、皆(🤤)に何(🌅)(hé )んと(🍋)か云(🙇)は(⛎)れ(🤷)る筈だと思つた(📥)。百姓は(😈)後へふんばる牛のやうだつた。理窟(🏼)で、さうと分つて(😌)ゐても、中々(🚊)、おいそ(😘)れと(🛎)動かな(🛡)かつた。け(💹)れども源(yuán )吉はそんな(🏴)ケ(🎈)チな、中(🌪)途(🗄)半(👿)端な、方法(🔚)は(😌)なん(🌋)になるか、と思つた。何(hé(👬) )故、(🏹)そ(🌳)こから、もう一(yī(⛓) )歩出ないのか、(🙈)さう考へた(♏)。
源吉は(🦇)口(🚔)(kǒu )のなかで、煮え切ら(😶)な(🕕)い返事をして、外(wài )へ出た。
校長(📀)(zhǎ(📓)ng )先(xiān )生はそれからしばらく(👘)し(😖)て、イガ(👦)栗頭をゴシ／＼かきなが(🧡)ら歸つて行つた。表(🥇)をあけながら、「ウ(🏼)ツ、寒(hán )い(💴)。」と云つて、袂に手を(🌃)ひつこめた。戸がしま(😷)つてからすぐ(🎋)家(🎺)の側(cè )で、(🍦)先生(📺)の小便(bià(🦒)n )を(🔽)してゐ(🍄)る音が(💑)した。
(🏒)源吉(⛑)は、(🛴)一(⌛)寸、振(🥇)返つて、母親を見(🔦)た、が、その(🔆)まゝ戸をしめて(⏪)、出た(🍿)。
こ(🌦)の斷(duàn )定的な調子が、皆(🐧)の氣(🎵)持を、またグツ(📏)と前へ突き出した。
源(yuán )吉は(💪)、今度(⛰)のことでは(🥋)、自分(fèn )から、と(🔼)いふ風な氣(qì )乘りはなかつた。反(🙎)對にこん(✝)な煮え切(qiē )ら(🍢)な(👱)いことなんて(⚫)、見(jiàn )てろ、と(⬆)思つてさへ(🚪)ゐた。
俺(🚰)は、村(🐾)にゐたと(🚦)きから、君とちがつて、どうしても落付いてゐる(💔)こ(🥕)と(👆)が(💿)出來(🚮)な(➰)かつ(⛩)た。こ(😇)んな生活でない、(🤮)もつ(🍬)といゝ(🔩)、本當(dāng )の生活があ(🕍)ると、いつでも、考へてゐた。何んである(💆)か(🔰)ち(🌀)つとも分ら(🎧)ずに(⛔)、そればか(🤽)り考へてゐた。が、今になつて、(🛶)俺(ǎn )達がどんなところ(👓)に轉ばうが(🐞)、(🚗)轉べる(🌌)ところは決(jué(🐴) )つてゐ(👒)る、(🕊)といふこ(🍣)とが分(🌅)つた。分ら(🛷)された(♌)んだ(🌧)。君はきつと、こんな(🙄)ことを(🍬)云ふやうになつ(⛅)た俺を笑(xià(🏳)o )ふだらう。笑は(🌃)れ(💔)ても仕(shì )方ない人(ré(🐋)n )間だ。然し(🦄)、俺(📰)(ǎn )は、俺達皆(⚓)(jiē )が一(🎍)體(tǐ )ど(🚎)んなもので(🎪)あり、ど(🧡)んなことをして(👌)居り(🐏)、それがこの(🏓)社會にどんな役(🤨)目(🎽)(mù )と、待(😬)遇をうけてゐる(🐉)も(🌱)のであるか、かういふ(🚶)ことを(🌘)、こゝへ來てから初(🈶)(chū )めて知るや(🏿)うにな(☕)つた(🔀)。百姓も、このことは分ら(💞)なければな(🥓)らな(🙀)いこ(⚓)とだ。こゝ(💘)には、こつそり(🔂)、さ(📎)ういふ(😻)こと(🥋)を研究して(📴)ゐ(🍻)る人達(👫)がゐるんだ。俺も一寸顏を出すやうになつてから、ぼんやり(💜)ながら分りか(😄)け(❄)てき(🕶)た。そして、俺(ǎn )はびつく(📍)り(🔢)してゐる。この世の中(zhōng )が大(🎥)(dà(🌇) )變なからくりから出來(🗓)てゐるといふことを初(chū )め(🔕)て知つた(🏟)。そして、(🗓)そのどれも(🥑)こ(🎧)れ(🤕)もが、(🗃)皆、「俺(ǎn )達の」頭(🎃)に成る程(🌑)(chéng )と(🙇)ピ(🍴)ン／(🛄)＼くるものだ。
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