かれらの大(dà )多数(shù(🎀) )は、まだむろ(✋)ん(🤵)、人間生(shēng )活(huó(🎽) )にとっ(😖)ての自(zì(🏖) )由の価値や、そのき(😜)びし(📚)さについ(🏦)て(🙂)、ほ(😄)ん(🅰)とうに目(🌴)を覚さま(👰)していたわけではなく(🗂)、友愛塾という(💑)と(😱)ころは一(👥)風変わった指(🗑)導(dǎo )を(😶)やるところだぐらいにし(🐖)か考え(📇)ていなかった。し(✔)かし、それに(😉)しても、(💋)そうした言(🍘)葉が、しだいにかれらの間に(🏀)とりかわされる(🥟)よ(Ⓜ)うに(💬)なったという(📁)ことは、た(💲)しかに一つの進(jìn )歩であり、(🧙)混乱(🥚)と無(💂)秩序むち(😖)つじ(🍍)ょの(😟)中(zhō(💻)ng )で、不十(🥋)分(fè(💒)n )ながらも、何か(⏳)自主的創造(zào )的な(🍧)活(huó )動(📡)が始(🚪)まっ(😹)ている証拠しょ(🍼)う(🔂)こ(🥕)にはちがいなかったのである(🥜)。
「おそれ入(🚤)ります。では申(🌩)しあ(🏟)げます(⤴)が、実(shí(🏡) )は(🕴)国もとにおりましたころ、いつも師匠ししょうに、(🍃)鐘をつくなら(🍨)、鐘を仏(⬆)と心(⌛)得て、それにふさ(🔏)わしい心(✖)のつ(🏇)つしみを忘(wàng )れては(🚁)ならぬ、と言(⚓)(yán )い聞(wén )かされ(🚺)て(✴)おり(🚚)ましたので、今朝(🔨)もそれを思(sī )い出し(➕)、ひとつきご(🤘)とに、礼拝らいはいをしなが(🎪)ら(🔐)ついたまでで(✂)ござい(🥤)ます。」
大(dà )河は(😎)、そ(🆎)れでも(❤)同じ調子で(🚞)打ちつづ(💍)けな(🏘)がら、
飯島は(👎)、いか(⛩)に(🎮)も得(dé )意らしくこた(🔺)えた。
塵ちりを廊(🎮)下に掃(👾)はき出すと、かれはバ(🦇)ケツに水(shuǐ(🔔) )を汲(jí )くんで(🥨)来(🐗)(lá(📽)i )て(🚲)、寝(qǐn )間ねま(💗)と事務室とに(🔎)雑(📳)巾ぞうきんがけ(😖)をはじ(🌨)めた。窓をす(🌆)っ(🙋)か(🎍)りあ(📅)けはな(👃)った、まるで(📦)火の気(⬆)の(🚀)な(🕳)い、(🌮)二月(🥖)の(😗)朝の空(🛋)気は、風が(❔)ないためにかえってきびしく感じ(🍐)られた。これまでたびたび同じ経験をつんできたかれ(🔦)にとっても、仕(shì )事(shì )は決してなまや(🗞)さし(😟)い(⬛)ものではな(⛔)かっ(😠)た。どうかすると、手がしびれる(🛂)ようにかじかんで、雑巾が思うように(🔛)し(🐝)ぼれ(🍘)ず、また、拭ふ(🧗)い(😢)たあ(🎪)との床板(bǎn )が、つ(🍏)るつる(💔)に凍(🈶)(dòng )る(👶)こと(🔈)さえ(😭)ある(🔰)のだった(🔭)。かれは、し(🕞)かし、二(èr )つ(🍀)の(🎻)室をすみから(🌞)すみまで、(👛)たんねん(🙊)に拭(🌆)ふ(🍓)きあげた。
講堂(🌉)(táng )では、(💣)掃除はもうあらかた(➰)終わ(🍑)って、(⏭)机や椅(yǐ )子いすの整頓せい(🀄)と(🌤)んにとりか(🛴)かると(👗)ころ(🌰)だった。そこ(🙂)は(🌽)、第一(😌)室(🗣)と第二(🎦)(èr )室の(😡)共(🙎)同(tóng )の受け持ち(🖋)だ(♐)った(😞)らしく、田川(chuān )大(🥫)作や(🕤)青山(🏬)敬(🚻)太郎などの顔(yá(📵) )も見えていた(👬)。田川(🤥)(chuān )は、例のし(🍦)ゃがれた、激はげしい号令(👻)口(👿)調くちょうで、ほか(🌭)の塾(shú )生たちをせきたて(🚼)なが(🚾)ら、(🏭)自(🤫)分でも椅子や机(🎏)を運んで敏捷びんしょ(🏌)う(🙍)にたち(👖)はたらいていた。これに反して、青山の態度は(🔼)き(🍍)わめて冷静だった。かれは、田川の(🥝)声(shē(🍏)ng )には無(♿)頓着むとんちゃ(🌂)くなように(😚)、並ならべられていく机の列をじっ(🏷)とにらんでは、そのみだ(👐)れを正して(👑)いた。―(🈹)―(🤟)二人とも(🎲)、それぞれに室長に選(🎭)ばれていたのである。
そして、そ(💤)のまま、すこしも調子をか(🌧)えないで、また槌をふるいつづけた。
と、(🕰)小(🥁)僧は(🏄)あくまでもつつましく(⏬)こた(🥤)えた(🎲)。
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