日本《av 女優 栃木》2行目ライン
av 女優 栃木あらすじ
巫(🏣)馬(🤔)期(qī )があと(💫)でそのこ(💓)とを(❕)先(xiā(🎭)n )師(🔓)に告げ(💯)ると、(🚫)先師はいわれた。――(🌧)
「正面切って道(dà(💎)o )理を説か(🎞)れると(👩)、誰でもその場はな(🏵)るほ(🏎)どとうなずかざるを得(dé(🐮) )な(🛎)い(🎃)。だ(🎨)が(🔷)大(🔱)事(🚔)なのは過を改めることだ(🦗)。や(🅱)さしく婉曲に注意して(🎱)も(💕)らうと、誰でも気持(chí(🥚) )よく(🍉)それに耳を傾けることが(🎣)出来(lá(🏩)i )る。だが(💖)、大(⛲)事(😓)なのは、その真意(yì )の(🛐)あると(🌧)ころをよく考(👀)(kǎ(🛹)o )え(🐊)て(📈)見ることだ(🆓)。いい(🏿)気になって真意(yì )を考えて見よ(💯)うともせず、表面(🙎)だけ従って過(guò )を改めようとしない人(🚆)(rén )は、私には(🛴)全く手のつけ(🍨)よ(🌹)う(💚)がない(💐)。」
「苗(miáo )にはな(💳)つても(🛣)、花が(📲)咲かないものがある。花は咲(xiào )いても実を結(jié )ば(🎒)な(📜)いものがある。」
一八(bā )（二二(èr )三(sān )）
○ (🌕)誄＝＝死者(🚬)を哀しんでその(🔋)徳(🐡)行を述(shù )べ(🧦)、その霊前(qián )に(🛅)献ぐる(♎)言葉。
「私(🥍)が何を(🏟)知(🗂)ってい(🚢)よう。何(🍗)も知(🍈)ってはい(🍄)ない(🍒)の(🥉)だ(🛠)。だが(🏖)、も(🥗)し、田(🐷)舎の(👞)無知な人(⚪)(rén )が私に物(👈)をた(🍊)ず(🐘)ねることがあるとし(🈷)て、それ(📟)が本気で誠実でさえあれば、私(sī )は、(🤞)物(wù )事の両端をたたい(🈂)て徹底的(de )に(💉)教えてやりたいと思(💹)う。」
三五(😰)（一八(🔢)二）
○ 以上(shàng )の(🌶)三章、(🏽)偶然(rán )か、論(lùn )語(🖼)の(🚸)編(💷)纂(🏬)者(zhě(🏥) )に意あ(😝)つ(⛄)てか(📗)、孔子(zǐ(🤹) )の門(mén )人中最も目(🗾)立(📗)つてい(❇)る顔渕と子(zǐ(😂) )路と子(zǐ )貢の(🐲)三(sān )人をつぎつぎに(😏)とらえ来つて、その面目を躍如(👼)たらしめている。この三(sān )章を読むだけでも(🛍)、(🐤)す(🥒)でに孔門の(🚭)状況が(🗨)生(🚁)(shēng )き生(🦓)きとうかがわれるではないか。
○(🤛) 子路は孔(😤)子がかつ(📬)て大夫の(⬅)職(🚁)にあつたの(💗)で、それにふさわし(🏜)い禮をもつて葬(🚐)儀(🔹)を行(háng )いたかつた(🏵)のであろ(🥁)う。師匠思いの、出過(guò(🕘) )ぎた、しかも病(bìng )中に(👛)葬(zàng )式(shì )の(🐺)ことまで(🕍)考えるような先走つ(😳)た、稚気愛(🗼)すべ(💴)き(🍈)子(👝)路の性格と(💢)、(🐗)そ(🙁)れに(🦐)対する孔(kǒng )子の烈しい、しかもしみ(🎧)じ(🛋)み(🌠)とし(🤭)た訓戒とが対照(🧜)(zhào )されて面白い。
三五(🖼)(wǔ(🙂) )（一八二）(💖)
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