母親(🔆)は源(🏩)吉の顏をだまつてみ(🥅)て(🍂)、それ(🌄)から「う(🔬)ん?」と云つた。
こんな(🏋)意(👯)味(🅿)の(🍅)手紙(😟)だつた。
年(🌒)(nián )寄つた百姓が上つた(🐕)。―(🥋)―(📛)色々説(shuì )をきいたけれども、(🍞)みんな「(🙃)不義(🏼)(yì )不忠(💤)」のことばかりだ、(♐)と云つた(🐦)。言葉が齒(♈)(chǐ(㊙) )からもれ(⛑)て、一言々々の間に、シツ、シツといふ音が(🐣)入(⬆)つた。――地(👕)主樣と(🎷)自分達は親(qīn )子(zǐ )のやう(⛩)な(😚)も(⛄)の(😂)だ。若いも(🐄)のは(🔀)、それを忘れ(🏰)てはならない(🎅)。「いやしくも」地(🔛)主樣に(🌐)たてつくやうなこ(🧟)とはしな(🕯)いことだ。「畑でも取り(😧)上げられた(🚏)ら(🚛)どうするんだ。」――(💉)さう云つた。「(🦎)お(♓)父アーン、分つたよ。」と、後(👺)か(🕑)ら叫ん(📶)だもの(🚝)があ(🐑)つた。終(🅱)つてその年(😜)(nián )寄が壇を下り(😿)る(😭)と、又ガヤ(🃏)/\(🙀)した。
「それこそ本當にめしも喰へねええ(🔃)んた事(💅)始(🈳)まるべよ(🈚)。」
「ぢや、源吉君、どうす(🍟)る(👆)んで(🍕)す。」(🦅)石山がきい(🚎)た。
爐にくべてある木(🧝)が時々パ(🛀)チ/\とはねた。その音(🚜)で、母親が(⛪)時々、少し自分にか(✍)へつた。源吉はものも(🍟)云はずに、(🔁)芋を喰(cān )つて(🐖)ゐた(🍌)。何か(🦅)考へ(📸)事でもして(🍥)ゐるやうに(👼)、(🔚)口(kǒu )を機械的にしか動(〽)(dòng )かして(📰)ゐなかつた。
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