源(〽)(yuá(💛)n )吉は齒をギリ/\かんでゐた。く(🍏)や(🎴)し(🍄)かつた。憎(📔)い! (🍥)たゞ(🕛)口惜しかつた! たゞ(🥓)憎くて、憎くてたまらなかつ(🕷)た。源(yuá(🕯)n )吉は始(👿)めて(😷)、自分たち「百姓」と(🎓)い(✏)ふも(🍬)のが、(🥙)どういふもので(✨)あるか、と(💿)いふ事が分(fèn )つた(✡)。――「死んで(🖼)も(🚰)、野郎奴!」(🙅)と(💛)思つた――。源(yuán )吉は、ハツキリ、自(🖼)分た(🔴)ちの「敵(🎃)」(🔈)が分(🎧)つた。敵(🛸)だ(🦌)! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割つてやつ(📨)ても、(❎)顏の(📟)眞中(⬆)をあ(🚬)の(🗝)鎌で滅茶苦茶にひつ(📵)かいてやつて(✨)もまだ足り(💠)な(🚘)い「敵」を(⛎)、ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡査」といふものと、手をくみ(🥜)合はせてゐる「から(🏔)くり(🏤)」(🌳)も(🙄)! ウム(🛵)、憎い! 地(dì )主の野郎(🏐)! 源吉(🏪)は齒をギ(🏅)リ/\(🏄)かん(🈷)だ。
寒さがギリ/\と、むしろの上(shàng )から、(🥒)その下(xià )の外套を通して、着物を通して、シ(🤛)ヤツ(🦈)を通(tōng )して(💀)、皮膚は(🍼)だへ(🍙)、ぢかにつき刺さつ(🐍)て(🍆)きた。外套についてゐる細(🥙)(xì )かい粉のやうな雪(👌)が(💕)、(🕐)キラ(📅)/\と、小さい(🍓)なりに一つ一つ結晶し(🤠)て、つ(🏾)いて(🈹)ゐた。手先や足先が(🏵)痛むやうに冷え(🤳)てきた。鼻穴(🥦)がキン/(🤖)\して、口でも耳で(🈳)も鼻(bí )でも、こはば(😃)つてちつとでも(🏝)動かせば、それつきり、(👚)割れたり、ピリ/\い(🤒)ひさ(🤰)う(🎾)でた(🎀)まらなかつ(📒)た。皆の馬橇(🅿)は雜木林(lín )の並木が續(🍴)(xù )い(🐅)てゐる處(chù(🔠) )に(😕)出た(🚥)。そ(💮)れは石狩川の川(chuān )端ぶち(🥓)に沿つ(🛏)てゐ(🎀)る林だ(👐)つた。それ(🛋)で(🎺)始(shǐ )めて、道を迷はず(🥍)に(🔟)來(📎)た(🌎)こ(⛲)とが分つ(💊)た(👸)。時(shí )々、町(dīng )か(🚆)らの(🤥)歸りに、吹雪に(❗)會つ(🎧)て、道を迷つたものが、半(💻)(bàn )分死にか(💛)ゝつて、次(cì )の朝(⬜)(cháo )とんで(🥝)も(🔳)な(🤓)い逆の(😎)方向(xiàng )に行つてゐ(📍)るこ(🍤)とを發見する(📉)こと(🔎)が(🕧)あつ(🎌)た(🙀)。一樣に平なの(🎶)で、方(🌿)向(🌅)(xiàng )の見(jiàn )當(dāng )が、(👭)つかな(🏓)いのだつた。
年寄つた百姓達(🌁)は、ど(🏛)んなことがあらうと、(🚠)全(quán )く(🎃)そ(🌉)れは文字(🥍)(zì )通り「どんな事」があらうとた(🌶)ゞ(😕)「仕(🍈)(shì )方が(🦈)ない。」さ(💏)う何年(niá(🕺)n )も、(🤤)――(📖)何十(shí )年も思つてきてゐた。
地主の家へ行つた方(fāng )は、(🖤)家の中から野良犬(quǎn )でも「たゝき出される(😙)」やうに、上(shà(🤬)ng )り端に腰(yāo )もかけさせずに、そのまゝ「(🆎)たゝき出」さ(😫)れて、(👞)戻つ(🕑)てきた。
一寸行(📣)(háng )つ(💖)てか(🍙)ら(♊)、帽子(zǐ(📮) )を忘れ(🤬)て(🔜)きたことに氣付いた。石山(🛏)はプ(🍠)ン/\し(😜)な(🐮)が(🤯)ら、ひよいとその時だ(🎡)け(🍟)立(🦋)(lì )ちどまつたが、もどり(🐖)も(🖲)せ(🕵)ずに、(🌻)結果を待つてゐる「幹(🗃)部(bù )」のところへ、走つた。
母親から、源吉が(⭕)聞(👇)(wén )いたことだが――その頃(🏇)父親(💢)(qīn )が時(🎶)々眞(💌)夜(😚)(yè )中に雨戸をあけて外へ(⛵)出(💘)(chū )て行(háng )く(👷)こ(🏚)とがあつた。母(🚺)親は(💘)、用を達しに行くのだらうと(💬)、初め思つてゐると、中々歸つてこ(🍠)なか(📄)つ(🕐)た。一(yī )時間も(🔧)二時間も歸(guī )つて來(🗒)ない(👘)こ(🐒)とがあつた。母はだん/\變に(🎮)思つて、そ(🐕)れ(🐞)を父にきいた。父(fù )は笑(xiào )つて、「(🕷)畑(🚬)さ(🐵)行(háng )つ(🧝)て來る(🧠)んだ(🆒)。」と云つた。そ(🏳)れ(🤩)以(yǐ )上云はなかつた。
「お(🧟)母(🌮)(mǔ )アからきいてみれば(🐔)えゝさ。」(🍞)
「よし/\(🍈)、(➿)うんと、そ(📂)つたらごとせ。」
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