「ぢや(🍣)、やる(⏩)よ!」(🚘)
「嘘(🈳)だ(😵)らう。」と(🗒)云(yún )つた。
が、何(🌸)時の間(✊)(jiān )にか、その生命(mìng )のもとでのや(🎸)うな土地が、「(🎵)地主」と(⛸)いふ(➿)ものに渡つてゐた。父(fù )親は、ことに(🍈)、(🌇)死(sǐ(🐄) )ぬ前、(🎻)そ(💢)のことばか(🙁)りを(🚬)口にし(🍟)て(🦅)、(🔀)グヂつてゐた。源吉は、それを(🕉)きく(💱)度に(🛏)、子供なが(🍮)ら(🍉)、父親の(📳)氣(qì(🛍) )持が分(😺)ると思(😼)(sī(🕍) )つ(🐎)た(💿)。源(🙆)吉が地(dì(👪) )主(zhǔ )の足(zú )にかじりついたの(📗)は、(🅱)さう無意(📯)味な(🃏)理(lǐ )由(yóu )からで(🍒)はなか(🍠)つた(📚)。「畑は百(👭)姓(🧥)(xì(🎖)ng )のものでな(🥩)ければな(👝)らない。」さう文字(zì )通りはつきりではなくても、(🤣)このことは、源(😶)吉(jí )は十(shí )一、二の時(shí )から、父親の長い經驗(yà(🔭)n )と一緒に考へてきてゐた。
「あの腹の子んしな。」と云つた。
源吉は、自(🐡)分で(🌠)も分らなかつたが、(🧗)ど(🏍)うしたの(🥝)か(👘)、眼蓋が重(🤹)(chó(💓)ng )たくて、(🈚)はつきり開けることが出(🎬)來(🔑)な(🦉)かつた。そ(👩)し(👬)て顏(yá(🙀)n )全(quán )體(tǐ )に何か粘土で(🕳)もぬられて(🎨)ゐるやうで、自(zì(🍥) )分の手で抑へ(🐪)て(🆑)も、それがちつとも顏の(👨)感覺(🛫)に來な(🚶)かつ(💉)た。何(🌇)(hé )か別なものをつかんでゐるやうだつた。
「覺(💬)えてやが(🏙)れ、野(🍩)(yě )郎(láng )ツ(👜)※(感嘆符(😡)(fú(🈳) )二つ、1-8-75)」(🎿)
「お前え達のやること(🍠)ツ(🌒)たらそつたら(🚈)ごとだ。」(📤)
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