「よし/(⏮)\、うんと、そつたらごとせ。」
八
母親(🍎)のせきに、お芳の父が會(👷)つた(💕)とき、「あ(😊)れア、(🐷)もう百姓仕事(shì )も出(📽)(chū )來(💣)ねえ、ふに(🥢)やけ身體になつて(🦆)歸つてきたんし、手も(🍤)まツ白く(📘)て、小さくなつ(🚾)て……良(🤣)えい穀つぶし(🚂)が舞えこんだ(🌰)もんだ(🐶)し(🌤)。――あつた(🥅)らご(🔡)とにな(🕣)つて親の罰だべなんす(🍏)。」と云つ(🎅)た(♋)。
差配に掛合(🌱)つ(🛐)ても結局(jú )駄(🐴)目(💗)だと(👡)いふ(🚰)ことが分り、そこへもつて(🔩)行(háng )つて(🌄)差配のとつ(🐺)た(🔽)傲(🍒)(à(🦖)o )慢な態度のことから、カツ! (📸)とした(🐸)元氣で、すぐ地主に掛け(🔭)合ふことに、手は(🎿)ずがきめられてしまつ(😩)た(🌇)。校(xiào )長先生(🦁)の「北海(⤵)道(🥔)の宗五(wǔ )郎」が時機を得(🏵)(dé )て、三(✊)人も(♐)、(💁)そ(🚜)の大きな役目を(🎗)引(yǐn )き(🚘)受けるものが百姓(🥃)の中から出た程(🤹)だつ(🧝)た。
(🛡)源(yuán )吉(📇)は年寄(jì )つた(🚤)母(mǔ(📈) )親(🐅)の後姿(zī )を見てゐた。白(🐅)髮(🏮)の(😙)交つてゐるゴミ(🏴)の(🌥)一杯(🕢)くつ(🥐)ついてゐるモシヤ/\した髮の下(xià )から、皮(pí )だ(🛷)けたる(✂)んだ、生(👊)氣(qì )な(🚇)い(🐆)首筋が(🎶)見えた。肩が(🌲)すつかり(😻)前こゞみになつて、腰もま(🤜)がつてゐた。帶の代りにヒモを(🤒)し(👁)めてゐた。身(🚖)體全(quán )體が(🍫)まるで握り拳(📷)位(wèi )に(🙌)しか見(🤤)えなかつ(🗃)た。源吉は今(🌔)更、氣(qì )付いたやうに(🍌)、(🌐)「年寄つ(📶)た(💖)なア!」(🏁)さう、思つた(🍻)。
町(🙅)の入口に、(🛐)七、(🔰)八(🍥)人の(👐)人(🏉)が立(lì )つてゐ(⌛)る(🥩)のが、眼に入(rù )つた(⛰)。はつ(🎷)きり人は分ら(📄)なかつた。が、先頭(🏅)(tóu )に立つてゐ(🆕)たのが、大き(♏)な聲で(🚠)呼(hū )んだり、自分(fèn )の帽子(⛽)を振(zhèn )つて合(🔬)(hé )圖をした。入(🕵)口の七、(👭)八人は動かずに、こつちの方を見(jiàn )てゐるらしかつた。向ふには(🏍)分(🥏)らないのか、こつ(🥧)ちから(🏅)の合(🎓)圖には、何(😶)も返事をして(📻)ゐるら(💜)しい(⬅)しるしが無いやう(🥞)に思はれた。
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