その畑の横(😱)手には、(📲)家の勝手(😷)口から(🐷)通うことので(🥉)きる細(xì )い流(👕)れ(🌂)もあ(🍾)りま(👒)す。遠(🕧)く山のすそのほうから引いて(🤨)きてある水です。毎朝(cháo )わ(🏪)たし(🆔)はそ(🍎)の細い流(🐽)れ(🍿)へ顔を洗いに行きます。そ(🕤)こはせんたくすることを禁じ(🔡)られているような場所で(🚣)すが、ど(😌)うかすると(🎭)こまかい砂が(🅰)水にまじ(🍦)って流れてきていて、手にもすくえないことが(🐥)あります。清水しみず(🚭)と言(🛢)(yán )いたいが、飲用(🕋)水には使(shǐ )い(🌝)がたい。そんな(🛀)水ではありましたが、都会(🐆)から行ったわたしは餓うえか(🧣)わいた(🚊)旅人のようにして(🖍)、その荒く冷たい水の中へ自分(fèn )の両手(🦄)を(🐻)ひたし、そこか(🎢)らわきあがる新(xīn )しいよろこび(⛱)を(😬)覚えました。
七 わらび(🚻)と竹の子
あれはわたしなどのまだ青年のこ(🦖)ろ(🏾)のこと(🥌)でしたが、そ(🔼)の日の葬式に(🥣)ついて、今だにわたしの(🆚)胸に浮か(🀄)んでく(📽)ることが一(💂)(yī )つあ(👽)ります。それは『小公(🐡)子』の(🌳)訳(🥜)者(👏)を記念するた(🥝)め(😉)に、い(🏤)ろいろな書(🌅)(shū )物や雑誌の類が数多(duō )くその(😺)墓のほ(🌐)とりにうず(📠)め(🎷)られたこ(❌)とでし(👂)た。ま(🕞)あ(🏸)、(🐣)堅い(🌇)石の(🗼)棺(🚶)(guā(📹)n )かんの中(🦖)に(👢)置(🐻)い(👫)てす(🌯)らどうかと(🏝)思われる(🍒)よう(👡)なも(👸)のを、まして漆もはいってい(📶)ない木の箱(xiā(🛁)ng )の中に(🔉)納(🤱)めたのですから、よ(🦁)く(🕳)い(🚦)く日(rì(💎) )もちこたえようとは(🚶)掛念けね(✨)んさ(🔽)れましたが、しかし土(tǔ )の(🗡)中(🍑)に書(shū )物の類を(🦀)し(🌒)まいま(📟)し(🎳)たら、何(hé )がなしにその墓(mù )のほとりを立(lì )ち去り(🐈)が(🌡)たく思わせまし(👭)た。あれか(🍯)ら(⏬)、もう(📼)かなりの(📯)年(🍏)月がた(🐌)ちま(🆗)す。しかし時を記念し(👳)ようとする人々(🛂)の(🧝)心は長(zhǎng )くその(⛪)土に残(👠)りまし(🕤)た。
竹の子(💢)がわらびに(😑)言う(🐪)には、ど(📇)うしてお前(qián )さんたちはそんなに皆、首をかしげながら(❓)出てくるのか。わ(⛩)たしをご(👇)らん、この(🐽)とお(❎)りわたしはひと(⬜)息に(🤖)延びて行(🥖)き(🔞)ます。なるべくまっすぐに、それがわたしたちの親竹か(🔐)ら教えられたこ(🚙)とです(📩)。
三 くり飯の(🚉)好きな橘(👬)翁さま(🎏)
(🌑)佐久(jiǔ )さくあたりでは、ほかの(🧟)地(dì )方とも(😬)ちがっ(🍙)て(🦓)、(🌅)夕方(fā(🐭)ng )のあ(🤕)いさつに「(🗓)こん(💤)ばんは」とは言いません。「おつかれ」と言います。日暮(mù )れが(🏖)たの道で(👡)行き会(🕗)う人(rén )ごとに(🔃)聞くもの(💒)はそのあいさつで(🔄)す。町で働いた人は(💠)それを言ってたがいに(🔞)一日(rì )のつ(🍱)かれをねぎらい、(💔)野(🖲)で働(dò(🗑)ng )いたものは(🗓)そ(🔵)れを言(🌛)(yá(🀄)n )ってた(💭)がいに鍬(🅿)くわ(🤡)を肩にしな(💑)がら帰って行(háng )きます。冬が(👯)長けれ(💵)ば長いだけ、春から秋へかけ(🔦)ては(🤴)活(🍢)(huó )動の時期(♓)ですから(✝)、(🌮)そこ(🌕)か(💖)ら「(🎴)おつかれ(🎫)」のような佐久こと(♌)ばも生まれてきたので(🥢)し(🥌)ょう。こうした土(🔥)地に住(🔗)み慣れてみれば(👎)、黄(➰)ばん(🎐)だほおずきちょうちんを空に掛(😘)けたよ(🚱)うな名月までが、(📴)「おつか(🕌)れ」と言って、遠(🐹)い森の上へ登(dēng )って行くように(📅)見えますよ。
栗(🈂)本(📅)先(xiān )生(shēng )の(🕰)長い生(🎇)涯しょうがいにとって(🐷)、こ(🉐)の函館時代の(🤰)六(liù(🌆) )年(🌓)(nián )はいい(🧣)し(🖥)た(🍩)く(🏀)の時でありまし(🤲)たろう。わたしが(🎁)皆さんにお話(huà(🎡) )ししたいと思うのも、そこですよ(🚅)。先生(🎡)の函館(🙏)(guǎn )時代はずいぶ(🏔)ん(📌)さみしかったようですが、しか(🥔)し(😸)その六(🏎)年(🚗)の間(jiān )に先生(👺)がいろいろや(😱)ってみたこ(🌪)と(😋)は(😟)、それ(➰)か(🔯)ら(👳)江戸(🍽)え(📹)どに出(chū )てもっと大(dà )きな舞台へ乗(🆗)(chéng )り出して行った時(shí(😃) )の役(💧)に立(🌉)ちま(🤹)した。病院や医学所を建(jiàn )て(👓)たこ(🛫)とで(🛸)も、薬(yào )草(💂)園を開いた(🎟)ことで(🍃)も、木の苗を移(yí )し植えたことで(😚)も、(⏫)牧畜(🎂)(chù )養(🎆)蚕(cán )疏(🍱)水(🥏)工事の監(jiān )督で(📯)も(💀)、何(🐟)一(⏬)つむだにな(💐)るものはなくて(⏰)、それがなにかしらほか(🚶)の仕(shì )事をする時の役(yì(🔸) )に立ちまし(👻)た。どうでし(🛰)ょう、先(🎦)生は(🌵)自分のし(🔵)く(📿)じ(📓)り(🔼)までも役に(🧦)立てることを知って(🌉)い(🥍)ま(🏛)したよ。こ(🥅)れこそほんとうの「経験」というもの(🕋)でしょう。
木(mù )曾福島(dǎo )きそふくしまは馬市う(🎵)まいちの立(🌜)つ(🈂)町(🦍)としても昔から知られて(🌦)いま(👑)す。その馬市の(🤺)ことを(🐺)木(mù(📐) )曾(céng )地方(fāng )のものは「お(🎂)毛附けづけ」とも言(yá(😦)n )い(🎭)ます。木曾は馬の(🌶)産(🖍)(chǎn )地で、馬を飼わない(🐘)百姓(🔸)はな(👩)かったくらいですか(😯)ら、福(fú )島に市いち(🚈)の立(🐈)った時は(📠)近在(zà(😏)i )のも(🥗)のが木曾(céng )駒(jū )きそごまを持ち寄ります(⌚)。それを(🧞)買いに諸国(💣)か(🈷)ら博労ばくろうが(🦗)入(rù(🕗) )りこんできます。町も(📗)にぎわい(🕝)の時です。
この一夏の間(jiān )、わたしは姉の口(kǒu )からなき父(⛺)の話をよく聞かされました(🅿)。父(fù )は(😂)熱心(🚛)な子の(😝)教育者で、わたしも六つ七つのころか(🚒)ら読(dú )書の道を父より授けられ、十の年に両(liǎng )親の(🛶)ひざもと(🌄)を離れた(⏫)のもやはり父(🥧)の意見(jià(🛰)n )に(⛰)よっ(🔦)ての(🖌)ことでしたが(🌝)、(🏨)そん(😩)な子(zǐ )供の時分の記憶(😿)しか自分にはない(🐹)ものですから、姉(😀)から(🍧)聞く(🗻)父(🖨)の(📃)話には(💷)初め(🙁)て知(🐃)るよ(🙊)うなこともすくなくな(🤴)かった(🚳)のです。わたしのきょう(🚢)だ(🎂)いの(😱)中で(🚀)も、姉は(💖)一番(😦)の父親(🛫)思いでした(🔆)からね。父は神坂(bǎn )村(🏒)みさか(🌨)む(🏽)らのほ(🐐)うから(🤾)この木(🕧)曾(🏑)(céng )福(❕)島(dǎ(✖)o )の町へも(😼)よく来(🍨)た(♓)らしい。こ(🤙)の町には(🔒)父が歌の友(😭)だち(♏)という(🏋)人もあっ(㊗)たらしい。わ(😛)たし(💉)は(🧘)姉(⏳)の家(🚳)で(🛬)、父(🚄)を知っているとい(👎)う一人の老(🥢)人に(😫)も会(huì(🈵) )い(🛋)ました。
(🥝)ふと(🦀)したことから、刀鍛(duàn )冶来助(📟)(zhù )老人(rén )のう(🍗)わ(🦄)さがこの若者の口から出ました(✝)。とい(❕)うのは、来(😮)助老人(📶)(rén )はそのお(🐯)じさんにあたるからであ(🤚)りました。わ(🎣)たしが初(🐝)めてあの(🏖)刀鍛冶(📞)を知るようになっ(👚)たのも(🦉)、(📳)その時(shí )からです。聞いてみますと、来助老(lǎo )人はまことの刀(dāo )鍛(🔉)冶らしい(🛫)人(🥫)で、そんな人が湖水(🈵)の(🚑)ほと(📏)りに(😎)かく(🌹)れ(🦒)て(🍳)いるのもゆかしく思われ、ど(🍃)うかして(🙃)わ(⛹)たしはその人に会(🕰)ってみた(♓)いと思(sī )うよ(🥄)うになり(🥡)まし(🚐)た(⬜)。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025