日本《えっち むりょう》2行目ライン
えっち むりょうあらすじ
○ 乱(luàn )臣(chén )（原文(wén )）(⛸)＝＝(🛠)この語は(💬)現(xià(🤹)n )在普(✖)通に用(🙈)い(🔟)ら(🐓)れて(🎠)いる意味と全く反対に、(🎵)乱を防止し、乱(luàn )を(🔍)治める臣という意味(wèi )に用いられて(🤤)いる。
ここ(🥨)ろまどわず(🐶)、
「由ゆうよ、(❣)お前の(🐡)こしらえ事も(🆘)、(🎴)今(🥠)(jī(🦄)n )に(👽)はじまった(💼)ことではないが(🏅)、困(📊)(kùn )っ(📳)たも(🏈)のだ。臣下の(💱)ない者があ(🥠)るよ(😗)うに見せ(🧤)か(😑)けて、いっ(👾)た(👲)いだれをだまそうとするのだ。天(tiān )を(⛎)欺(qī(🥥) )こうとで(🆒)もい(✏)うのか。それに第一、私は(😌)、臣(🛫)下(💏)の手で葬って(🛀)もらう(🏣)より、む(⏱)し(🐁)ろ二三人の(🍎)門(👳)人の手(🖊)(shǒu )で葬(zàng )っ(🌼)ても(⏳)らいたいと思(🏿)っているのだ(🐃)。堂(táng )々たる葬儀をして(🐺)もらわなくても、まさか道ばたで(🚿)のた(🤰)れ死(sǐ )したこ(🐏)とにもなるまいで(😍)はないか(🌊)。」
すると、(🍷)公(🥠)西華(🍾)こうせいかが(🦅)いった。――(🚉)
○(🍕) 作（原文）(😬)＝＝「事(❔)を為(💅)(wéi )す」の意(yì )に解する説(shuì(🧞) )も(🛬)あるが、一四八章の「述べて作らず」の「作」(🤙)と同(tóng )じく、(😲)道理(lǐ )に関する意(yì )見を立てる(🕶)意味に解する方(🌙)が、後(hòu )段と(🏾)の関係(🗯)がぴつたりする。
とあ(📗)る(👧)が、由(👊)(yóu )の顔を見(jiàn )ると私にはこの詩が(🚇)思(sī(💬) )い出される。」
一二(👁)(è(🍾)r )（一九六）
○ 次（原(yuán )文(wén )）＝＝一般に(🔹)「つぎ」(♒)「第二」の意味に解(jiě )されているが、私は「(🔙)途(tú )次(📉)」などという場合(hé )の「(♑)次」と同(tóng )じく、目(mù(💓) )標(biā(🍴)o )に(😊)達する一歩手前(💤)の(🏂)意に解し(🔃)たい。
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