だが、こうした彼の(🕹)努(🧛)(nǔ )力も、心(xīn )境(jìng )の幼(👯)稚な門人たちには何(📐)の利目も(🌡)なか(⛹)った。彼等には、天(😖)命(⛑)が何だか、(🏼)仁(rén )が何(🏼)だか、まだ(🐏)皆目見当(🏬)がついていなか(🐊)った。彼等は、ただ仲弓に(🌟)いく(🎤)らかでも(⚽)けちをつ(✡)け(🐴)さえす(🎉)れば(🎫)、(😕)自(zì )分(fèn )たちが救われるよ(🧖)うな気がするのだっ(🏬)た。こん(🕥)な種(zhǒ(🔏)ng )類(lèi )の(🌟)門(mén )人(rén )たちに対しては、さ(🍛)すがの孔子も手がつけられな(🌒)いで、いくた(🔰)びか(🌺)絶(jué )望(wàng )に似た気(💇)持(💈)にさ(🉐)えなるので(📭)あった。
(違わない、違(wéi )わない、―(🚂)―何のこ(📍)と(🛃)だ(😅)ろう。)(🤼)
ところで、彼(🍠)(bǐ )にと(⚫)って不(🎀)幸なことには、(🧜)彼(🎯)の父は非(🆒)常に身分の(🐣)賎し(🏛)い(🍦)、しかも素行(😀)の(🦐)修(xiū )まらない人であった。で、門人(🕟)(rén )たちの中(🥒)(zhōng )には、彼が孔(☝)子に讃められ(👤)るのを、(🚟)快く思わないで(🧗)、とかく彼にけちをつけたがる者(🍤)が多かっ(🕦)た。あ(💋)る時(shí )など、(🍵)一人の門人が、孔(🐣)(kǒng )子に(🎨)聞えよが(🌉)しに、
(🔩)彼が、こん(👢)なに惨めな失敗をくりかえ(🥛)すようにな(😇)った(🌋)のは、不思議にも、孔子(👓)が(🎫)司空(kōng )の職を奉じて、彼の上(shàng )に坐(🚌)(zuò )る(🚯)ように(🤼)なってから(👓)のことである。孔子は、これまでの司空(📶)とちがって、非常な部下思いで、め(🌶)ったに(➕)怒(🛰)っ(🎛)た顔を見せたこと(💪)もない(🦕)のだが、どういうも(🚬)のか、い(🈯)ざ奏楽(🖐)となると、楽長(🤵)の手がにぶってしまう。むろん孔子は、音楽の道に(🚭)ずいぶん深く(💫)はいって(🌩)いる(🍡)人(rén )だか(🥪)ら(🍻)、(🙉)楽長(📂)として(🔕)も、彼を甘(🌐)く見るわけには行(💔)かない。しかし、そ(🚑)の(🗃)ために手が(🔅)固くな(💊)るの(🌩)だと(💀)は、楽長自(📎)身(🥏)も考えていな(😕)い。
「た(📕)し(🔮)かに(🅾)そう(😱)かな。」(🎣)
こ(🌘)んな言葉(⛲)がつぎ(📴)つぎ(🔭)に思い(➖)出さ(🛬)れた。樊遅(🗂)は、しかし、自(👺)(zì )分に実行(🐳)(háng )が出来る(🦊)か出来ないかは別(🏳)(bié )として、言葉の(🕥)意味(📃)だけは、そうむずかしいと(😞)は思わなか(🚟)っ(🧖)た(🏿)。
「先(😱)生のお眼にぶッ(🚋)つかると(👈)、すぐ手(💯)もとが狂(kuáng )い出して来る(🆎)のでございます。」
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