「3(💱)む(⏯)ずかしいの(🕟)は(😪)温(wēn )顔を(🌃)以て父(🧀)母に仕(⛳)えることだ。現に代って仕事に骨を折(shé )っ(🏭)たり(🚦)、御馳走があ(🐱)るとそれ(😌)を親(qīn )にすすめた(🚟)りするだ(🥜)けでは、孝行だ(🦆)とは云え(🚆)ない。」
もう一(🖤)つは、子夏の問いに対する答(🐙)え(🤽)だが(🤼)、そ(❇)れは、
「一(yī )体どういう意(yì )味(〽)なのでございまし(🚄)ょう。」
大て(🤛)いの牛(niú )は毛が斑まだらであ(😈)った(⬅)。そして角(jiǎo )が変(🍭)にくねっていたり(🔜)、左(zuǒ )右の調和がと(🚉)れていなかった(🍮)り(👸)した。孔子はそれ(👿)らに一(🈁)(yī )々(🤓)注意(💅)深く視線(🌅)(xiàn )を(🥓)注いでい(🚖)たが、そのうち(🔁)に彼(🍖)は、一頭の(❔)赤毛(🔵)の牛(🐼)に眼をと(💑)めた。それはまだ若く(🍬)て、つや(🍳)つやと毛(máo )が陽(🌺)に光って(📀)いた。角は(🍫)十(shí )分伸び切(🍜)(qiē(♊) )って(🙀)はいなかったが、左右とも(💀)、ふっくらと半円(yán )を描いて(🚯)、いかにも調った恰好(🕶)を(🚴)していた。
(礼(lǐ )にそむくわ(🛡)けには(🚣)行(🕘)かない。し(🌊)かし、(⛽)無(😯)道の人(🙍)に招かれて、たとい一(yī )日(💝)たりと(🥌)もこれを相たすけるのは(🧘)士(🔼)の道(😇)で(😯)ない。況んや策(👄)を以(🐀)て乗じられるに於てを(👹)や[#「(📧)於(yú )てをや」は底本(🛑)では「於(yú )ておや」]で(🐰)ある。)
「(🐴)お(🃏)前(😪)もその(💉)こと(🗑)を聞いているのか。」(🌓)
だが、こうした彼の努(📴)(nǔ(🗽) )力(lì )も、心境の(👧)幼(🥑)稚な(🏛)門人(ré(🕓)n )た(📉)ちには何の利(lì(💺) )目もなかった。彼等(📯)には、天(🕗)命が何(hé )だか、仁(rén )が何(hé )だ(🕑)か、まだ(🈷)皆(jiē )目見当がついていなかった。彼等(㊗)は、ただ(🗞)仲弓にいくらかでもけちをつ(🚞)けさ(🍳)え(🚆)すれば(👙)、自(🈚)分(fèn )たちが救われるような気(🐉)(qì(♟) )がするのだった。こんな種(🍣)類の門人(🔣)たちに対しては、(🏁)さす(🐛)がの孔子も手がつ(🏋)けられ(🎱)ないで、いくたびか(👙)絶望に(🛳)似た気(qì )持(🧓)にさえなるのであ(⏺)った。
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