○ 乱臣(原文)==この語(❗)は現(🎉)在普通に用いられ(🌆)ている意味と全く反対に(🍸)、(🚍)乱(💡)を(👖)防(fáng )止し、乱を治(㊗)(zhì(💽) )め(🏡)る(🗜)臣という意(yì(🔇) )味(🛌)に用いら(🕴)れている。
「有(yǒu )能にして無能な人に教(jiāo )えを乞(✅)(qǐ )い、多知(zhī )にし(➰)て(🚶)少知の(🏯)人にものをたずね、有(yǒu )っ(🌋)ても無きが(🚅)如く(💺)内に省(shě(🎮)ng )み、充実し(👠)ていても(💔)空虚なるが(🤑)如く人にへり下り、無法(fǎ )を(📋)い(🕳)いかけ(🛍)られて(🎖)も相(🛶)手(👎)になって曲(🐴)(qǔ )直を争わない。そ(🔼)うい(🔥)うことの(💍)出(chū )来(⛹)た人がか(😿)っ(📢)て私(sī(🌗) )の(⭐)友人にあった(🌷)のだが。」
先師は、誰かといっし(✳)ょ(📚)に歌(🏑)をうたわれる場(🌶)合(🙏)、(🎢)相手(shǒ(📘)u )がすぐれた歌い手だと(⚓)、必(bì )ずその相手(shǒu )にくりか(🕦)えし歌わせてから(💘)、合唱さ(🎂)れた。
二(🍄)((👄)一八六(liù(🔣) ))(📑)
八((🌐)二一(yī )三(👞))
「私(🖍)が何(💥)(hé(🔕) )を(🤧)知っていよう。何(🚝)も知っ(🤱)てはい(🍵)ないのだ。だが(🚋)、も(🚒)し、田舎の(🎆)無知な人が私に(🛩)物(wù )をたずねるこ(🌾)とがあ(👙)るとして(😠)、(🏇)それが本気で誠実でさえあれば(🍺)、(🏈)私は(🤴)、物事の両(🏺)端をた(📧)たいて徹(🐽)底(⛅)的(de )に教えてやりたいと思う。」
「(📊)禹(yǔ )は王者と(🏠)して完全無欠だ。自分(🚮)の飲食をうす(🌓)く(💆)して(♋)あつく(🔓)農耕の神を(🌺)祭り、自分の衣服を粗(🗞)末にして(📽)祭(🍶)(jì )服を美しくし、自分の宮室(shì )を質素にして(🗓)灌(🐘)(guàn )漑水(shuǐ )路(🆗)に力を(🅾)つくした。禹(yǔ )は(🔊)王者(zhě(😾) )として完全無(wú )欠だ。」
二(è(🏜)r )〇(二二(è(🍛)r )五(wǔ(🍞) ))
こ(🚛)ころまどわず、
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