混戦が続(xù )いた(✌)。大炊(🐀)(chuī )頭、耕(🍞)雲(🏙)斎(zhā(🅾)i )、稲(🍐)右衛門、この三(sān )人はそれぞれの(💺)立場(🤹)にあっ(👧)たが、尊攘の志に(⛱)は(🏚)一致し(🎞)ていた。水戸城を根(😟)拠とする三左衛門ら(😁)を共(gò(🌮)ng )同(📡)(tó(🌝)ng )の敵とすることにも(🐃)一致した。湊みなとの戦(🔞)い(📽)で、大炊頭が幕(🦓)府(🛴)方(fāng )の田沼玄蕃(fān )頭たぬまげんばのか(🍳)みに降(jià(🎹)ng )くだるころ(🚘)は、民兵や浮浪兵の(📔)離散するものも多(⏬)かった(🎃)。天狗(gǒu )連(lián )の全(quán )軍(🥀)も分裂(liè )して(🚔)、味(🛃)(wèi )方の陣営に火を放ち、田沼(👐)侯(hóu )に降(📷)るのが千百(bǎi )人の余に上った。稲右衛門(👗)の率(lǜ )いる筑波勢の残(🏅)(cán )党は湊の戦地か(🖱)ら退い(💞)て、ほど近き館山たてやまに(💒)拠よる耕雲(🍚)斎の(🚨)一(🕥)隊に合流し、共(🤺)に西(🏕)に(🔳)走るのほかはなかっ(⚽)た(⚓)のである。湊における諸(🏎)生(🔏)党の勝(shèng )利は攘夷をきらっていた幕府方(🕟)の応援(🌅)を(⬅)得たためと(🌏)、(🈯)形(💝)(xíng )勢を観望(🚱)し(♒)ていた土民(🗯)の兵を(🦀)味方につけたた(🖕)め(🏁)であっ(🚆)た(🕣)。一方、天(🕺)(tiān )狗党(dǎng )では(🙎)、幹(gàn )部(🆙)(bù )として相(xià(⛓)ng )応名の聞(wén )こえた田中源(🌔)(yuán )蔵(zā(♋)ng )げんぞうが(🔈)軍(jun1 )用(yòng )金調(🎤)達を(🏪)名として(🗜)付近を掠(😀)(luě )奪りゃくだつし、民心を失(shī )っ(🤤)たことにも(🥘)よる(🛶)と言わるるが(🔵)、軍(jun1 )資の供給(🌟)をさえ(🐥)惜しまなか(🚃)ったという長(🍺)州(🖲)方(fā(🌅)ng )の京(➡)都に(🐽)おける敗北が水戸(hù )の尊(🚥)(zūn )攘派にとっての深い(🚜)打(dǎ )撃であったこと(🥒)は(👈)争われない。
二十三(sān )日(🔖)に(🥐)は浪(là(⬅)ng )士らは片(🎾)桐か(🛒)たぎりま(🙂)で(🔀)動(👊)いた。その辺から(🏠)飯田へ(🤶)か(💙)けての谷間た(🛹)に(❕)あいには、数十の郷村が天(⏰)龍(lóng )川の(🎺)両(liǎng )岸に散布して(⛏)いる。岩崎長(💾)世ながよ、北原稲雄(xióng )、片(pià(🚐)n )桐春一しゅ(🅰)んいちらの中(🥏)心の人物(wù )をはじめ(🤞)、平田篤(dǔ(🐅) )胤没(🐫)後の門人が堅(jiān )く根(gēn )を張っていると(👙)こ(🏠)ろ(👛)だ。飯(🏟)(fàn )田(tián )に(💦)、山吹やまぶきに、伴野ともの(🗓)に、阿(ā )島(dǎo )あじまに、市田に、座光寺に、その他にも熱心な篤(🎟)胤の使徒を数(✋)え(🎆)ることができる。この(🚦)谷だ(🅿)。今(😼)は黙(🏓)(mò(🛏) )って(😢)み(🗄)ている場合で(🚧)ないとして、北原兄弟きょうだいの(🦆)ような人たちが(🚳)たち上がったの(🤪)に不思議(🚲)もな(🈯)い(♿)。
京(🚗)都と(🖍)聞(🕋)(wén )い(💯)て、諏訪(😌)の百姓は言った。
この家(🤜)へは、亭(🖼)主が俳友らしい(🖲)人たちも訪たず(🏫)ねて来れば(🎆)、近(💃)くに住(🥖)む(🦈)相撲すもう(😏)取りも(🍅)訪ねて来る。かみさんを力にし(👌)て、酒の席を取り持つ客(kè )商(⏫)売から時(🎖)々息(🐠)抜きに(🕧)やって(🍯)来る(🏀)ような芸妓げ(👳)い(🗽)ぎもある。かみ(🍓)さ(🅱)ん(🌓)と(🧦)は全く正(🏿)反対な性格で、男(🚞)から男(ná(🔒)n )へと心を移す(🐧)よう(🍟)な(✳)女(🔀)でありながら、しかも(🍙)かみさん(🙍)とは一番(👖)仲がよく(💏)て、気持ちのいい(😢)ほど江(📣)戸の水に洗(➿)(xǐ )われ(💪)たような三味(wèi )線しゃみせん(♿)の(💧)師匠(jiàng )もよく(⚽)訪ねて来(lái )る。
「さぞ、御退屈でしょう(👀)。」
「(〰)念(🏯)のため(🛃)に(🧞)うかが(🃏)いま(👖)す(✝)が、伊(🦗)那(nà )の平(píng )田御(⬇)門人(rén )は『古(🎭)史伝』の発行を(🙈)企ててい(👓)るよ(🏷)うに(🔁)聞(🎫)いています。あ(🚚)れは何巻ま(📕)で行った(✖)で(👦)しょ(😻)うか。」
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