「こ(🍉)の野郎(láng )。早(zǎo )く小便(🐽)た(😛)れ(🐜)てこ。表さ行(háng )え(👋)つて(🦊)。」
差配に掛合つても結(🐖)局駄目だ(👜)といふこ(⚾)とが分り、(🍑)そ(🚛)こ(♌)へ(🌓)もつて行(háng )つて差(🔨)配(pèi )のとつた傲(📮)慢(màn )な態度のこと(🌛)から、(⏳)カ(💓)ツ! とした(😩)元氣で、すぐ地(📁)主(🎬)に掛け合(hé )ふことに(⏰)、手はずがきめ(⏫)られ(🍑)てしま(🧔)つた。校長(zhǎng )先生の「北海(hǎi )道(🌖)の宗五郎」が時機を得(dé )て、三(sā(🉑)n )人も、その大きな役目(🚎)を引き受け(🍍)るものが百姓の(🙋)中から出(chū )た程(😂)だつた。
「(🥨)あまり先き立(🎉)たねえ方えゝべ。ん、(✋)源(⛸)(yuán )。」(😑)
(🚧)母が「まあ/(📪)\」と云ふと、
由が裏口へ(🍞)出(chū(🚔) )て(🤜)行つた(🔎)。戸を(👑)開けた拍(pāi )子に(🐲)、いき(💵)なり雪が吹きこん(📊)できた。源吉(🍉)はまだひしや(🔨)くを、(😨)口(🎊)の(🗃)高さにもつ(🥏)たまゝ、うつ(📞)ろな眼をして立(🎷)つてゐた。
源吉(jí(🏒) )は齒をギリ/\(🤒)か(🗒)んで(💚)ゐた。く(⌛)やしかつた。憎(🗞)(zēng )い! た(💗)ゞ口惜(xī(🤰) )しかつた! たゞ(🉑)憎くて、(🧙)憎(zēng )くて(🚜)たまらな(🎣)かつた。源(🍊)吉は始(📖)めて、自分(fèn )たち「百姓」といふものが、どういふもの(🥌)であるか、といふ事(🐓)が(🥇)分つた(🎬)。――「死んでも、野(🚃)郎奴!」と思つた(📏)――。源(yuán )吉は、ハツキ(🏠)リ、自分(🍘)たち(🍲)の(🥫)「敵(dí )」が分つ(😍)た。敵だ! (🛩)食(🛐)ひ(🚬)ちぎつてやつても(🛠)、(🕎)鉈で(👊)頭をた(🐢)ゝき割つてやつて(💱)も、顏の眞中(zhōng )をあ(📇)の(💱)鎌(🚟)で滅茶苦茶にひつか(🥙)いてやつても(🕑)ま(🏔)だ(🤬)足りない「敵」を、(🍎)ハツ(🕕)キ(📜)リ見(🔹)た。それ(🚹)が「巡査」といふ(👺)ものと、手(🥇)を(🥘)くみ合はせてゐる「からくり(🐪)」(🏵)も(😄)! ウム、憎い! 地主(zhǔ )の野郎! 源吉は齒をギリ(🥀)/\(🔉)か(🔲)んだ。
「(💔)なん(😸)でもよ、お芳(fāng )居だら、(🔟)口かゝ(🥀)るし、(🐻)働くだ(🐙)けの畑も無えべよ、(😍)んで、ホラ(🌪)、(🏣)そつ(💆)たらごとから、お芳に(😒)や、(🙀)家うち(🌹)つらかつた(🈹)べ―(🎬)―。」
またやかましくなつた(😏)。地(dì )主の(🎿)ことを(🎨)惡(è(🏀) )く云(yún )ふものや、それを然(🏔)し何處かで擁護してゐるものや、さ(🐤)ういふ(🤽)のが、お互にブツ/\云(yún )ひ合つた。中には、ブツキラ(🗂)棒(❎)に興奮(fè(🍞)n )して、※(「廴+(🎈)囘(🆕)」、(📜)第(🛄)(dì )4水(💠)準2-12-11)はらな(💸)い(🐔)口(👷)で、吃りながらし(💥)やべるも(🗺)のもあつ(👗)た。が、さ(🚥)ういふやうに色(sè )々のことを云(✳)ひながら、然し「どうする」といふことになる(🌜)と百姓達は、(🗨)ちつ(🍨)とも(📧)分つてゐないやうに見えた。石山は(❤)壇上に(🔺)立(⬛)つたきり(🌐)で、だまつて皆のしやべるのを(📊)聞いて(🤺)ゐた。石山(👞)(shān )は、皆の一番後(hòu )の(😫)板壁(bì )に、(🥫)先生が寄(jì )りか(🏣)ゝつてゐるの(🤮)を見た。それ(🍘)か(🔇)ら(🧝)少し離(lí )れ(🛠)た窓(🔉)際に、源吉が腕をくん(🛌)で、が(🦕)つしり(😽)立つてゐる(🎚)のを知(🕜)(zhī )つ(🥦)た。皆の眞中(🌞)(zhō(🌔)ng )頃(qǐng )に(🏨)ゐて(〰)、何か腕を振つてしきり(🏸)にしやべつ(🦌)てゐ(😌)る片(🐔)岡(gāng )といふ百姓は(🧢)、此前、地主のお孃さんが(🐾)遊び(🌁)に(📹)來(lá(🙎)i )たとき、(😺)石(shí(👽) )狩川(💝)に落ちた、その時それを助け(📃)に飛込(🐦)(rù )ん(🦀)で、(🏇)自分で半(💒)分死ぬ目に會つ(🐴)た(🧓)男だつた(♌)。が、大(dà )部(🆙)分(🍹)の(👘)百(🏢)(bǎi )姓(🖤)は、ポカーン(✊)と口をあいて(🚐)、誰(shuí )か云ふの(🏽)を(🔌)、代る(⌚)代り、(🚆)聞き惚(hū )れてゐた。
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