次郎はそっぽ(🥌)を向い(🔨)て答(⬛)え(😃)なかった。彼(🛣)女は、馬(⛓)田に対して、(🔶)純潔(😟)な処女と(🚾)して(🧞)の烈しい憤(🤬)(fèn )りどこ(🍩)ろ(🐐)か、自分に侮(wǔ )辱を(😥)加(🙈)えた当の相(xià(🥛)ng )手と(🏩)してさえ、さほどの憎しみ(🚵)を感じ(⏹)ていないのではないか。もし感(gǎn )じている(🔎)とす(🐂)れ(😵)ば、(🧒)そん(👩)なよそごと(🙇)のような(🍭)答(🏿)(dá )えが出(🧘)来るは(🏓)ずがない。そ(💸)う考(kǎo )えると、道(dào )江が馬田(🌗)を「千(🍆)(qiān )ちゃん」と(🔁)いう親しげな名(📜)で呼ん(❄)でいるこ(🌊)とまでが腹立たしくなって来(lái )た(🦔)。
(🖐)次郎は、む(🐇)き(👽)になった(🕕)。敏(mǐ(🏚)n )子(🕰)は笑(xiào )って(🌳)、(🐪)
「本田が?……(👏)まさか。」
「まあ(📗)、本(bě(🥕)n )田さ(🛌)ん、しばらくでしたわね。さあどうぞ。先生は書斎ですわ。」(😳)
「僕(pú )、知っ(🎧)て(😴)い(🚻)たん(🌚)だ。道江(👾)さんがこち(🏚)らの土手を(🐺)通(🍏)るの(🌮)を見て(🍆)い(🦌)たんだから。」
次(🚒)郎は(😴)、二人の言(yán )葉(🛩)から、まるでちが(🧖)った刺戟をうけた。敏子(zǐ )の言(🍩)葉(yè )からはひやり(🙃)とする(🕴)ものを感じ、道(dào )江の(🔽)言(yán )葉には(🤧)憐憫(🥌)に似たも(🏢)のを感じたので(🥅)あ(🤖)る。一(👽)人の(🔻)女を中にして、馬(mǎ )田(tián )のよう(🕳)な(📤)男(🐳)と(🍸)争(🐀)(zhēng )っている自分(🗂)(fèn )を想像(xià(🎃)ng )する(🖲)と、たまらないほどいやになるが(🏧)、また一方では、道江(jiā(🔁)ng )という(😜)女が、自分という(💻)ものをどこか(⌛)に置き(🐺)忘れ(🤰)ているような性(💤)格の持(🔰)主である(🆔)だけ(🏈)に、放(🛅)っておくに忍びな(⛔)いような気(🏳)も(🎽)す(🧥)るのだ(🍳)った。彼(🙆)は(🔎)二つの感情(🚳)を(🚓)急(❇)には始末しかねて、だまりこんでしま(🥥)った。
敏(🕰)子は、叔母さ(🧦)んと呼ばれ(🐫)るには(🥠)まだあ(✂)まりにも(😶)わ(👿)かかったが、次郎は徹(👟)(chè )太(tài )郎を叔父さんと呼ぶ関係上(shàng )、そう呼(hū )びならわしているのである。
「悲観しきって、(🔐)どうに(🐚)もならない(😾)ん(🏙)だろう。」
「馬(🏈)田に(🤓)はそれがわかっている(🧠)んじゃないのか。」
「そうだよ。あいつはまるで恋人(rén )のよう(🥩)に朝倉先(🤾)生(shēng )を慕っ(💀)ていたからね。」(🐲)
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