(🍐)孔(🕗)子は、默(mò )ってうなずいたぎり(😟)だった。仲弓(🛵)(gōng )はもの足りなか(💍)った(🚵)。だが、仕方なしに(🏗)、(🤮)それで引きさがることにした。
孔子は答をうながした。し(🐺)かし(🔱)樊遅はもう一度(dù(📉) )「はあ。」と答えるより仕(🥜)(shì )方がなかった(🏗)。
3(🔲)孔(📈)(kǒ(🥝)ng )子(🚟)は(📟)暗然(rán )となった。彼(bǐ )は女子(🕢)と小人とが、元来(🖼)如(rú )何に御しがたいものであるかを(🌦)、よ(📂)く知っていた。それは彼等が、親(qīn )しんでや(🎂)ればつけ上り(🍞)、(💏)遠(😎)(yuǎn )ざけると怨むからで(🈹)あ(😜)っ(🏰)た(👈)。そして彼は、(📋)今(🦆)や仲(🤨)(zhòng )弓を讃めることによ(🍦)って、小人の心がいかに嫉妬心によっ(🎚)て蝕まれ(💁)て(🚣)いるかを(🐊)、まざまざと見(jià(😉)n )せ(📈)つけ(👼)ら(👡)れた(🈯)。彼(🔻)(bǐ(📨) )は(🚢)考(kǎo )えた。
子曰(yuē(🛍) )く、(🗼)雍ようや南面せしむ(🎼)べしと。仲弓、(📊)子桑伯子(🌎)を問う。子(zǐ )曰く、可なり、簡(🙃)なり(🤒)と。仲(zhò(🐲)ng )弓曰(yuē )く、敬けいに(🎑)居りて簡(jiǎn )を行(📔)い(🐮)、以(yǐ )て(🎑)其の(🌟)民に臨まば、亦可ならずや。簡(jiǎn )に(🔯)居りて簡を行(háng )わば、(🕝)乃ち(🙂)大(dà )簡たい(🤷)か(🔙)んなるこ(😤)となから(🚭)んやと。子(zǐ )曰く、雍の言然(👍)りと。
だが、こうした(🤠)彼の(🎆)努(nǔ )力も、心(🎿)境の幼稚な門人たちには何(🧖)の利目もなかった。彼等には(🍰)、天(tiā(🔩)n )命が何だか(🧀)、仁(😅)が何だか、まだ皆目見当(dā(😎)ng )が(🕵)ついていなかった。彼等(📹)は、た(🎚)だ仲(🦓)(zhòng )弓(gōng )にい(🍱)く(🥈)ら(♒)か(🤨)でもけちをつけさ(👙)えすれば(❣)、自分た(🐨)ち(🎧)が救われるような気が(😸)するのだった。こんな種(zhǒng )類(lèi )の門人(🌯)(rén )たちに(⛵)対しては、さすが(🔮)の孔子も手がつけ(🕷)られ(🥒)ない(🛥)で、いくたび(🛡)か絶望に似た気(💙)(qì )持にさえな(🔴)るの(🐯)で(🥥)あ(👱)った。
門(🌍)人は、(🏀)一寸(🛺)うろたえた顔を(👤)したが、すぐしゃ(😖)あ(✨)しゃあ(🥋)となって(🧕)答(dá )えた。
陽貨(🤑)は、魯(🖍)(lǔ(💩) )の大夫季平(📍)子に仕え(🍆)ていた(🌩)が、季平子(🐪)が死んで季(🌐)桓子きかん(✅)しの代(🏁)に(♏)なると、巧(qiǎo )みに彼を(✖)自家薬(yà(🥎)o )籠中のも(😇)の(🍖)とし(🌹)、遂に彼を拘禁(jìn )して、魯の国(🛶)政(🌠)(zhèng )を専らに(🍁)し(🥏)ていた(🛬)。孔子(🗳)(zǐ )は、その頃(qǐng )、すでに(💝)五十の(✡)坂(✴)を(🗝)こし(❗)てい(♋)たが、上下(xià )こぞって正(zhèng )道を離(🏁)れているの(👶)を嘆い(🌏)て、仕(🚖)官の望み(😰)を絶ち、ひたす(⛹)らに詩書礼(🍺)楽の研(yán )鑚と、青年(nián )子(🦎)弟の教育(🌚)とに専念していた。陽(yáng )貨とし(🥁)ては(🥇)、(🍍)孔子(💗)が野(yě(🔫) )にあっ(🚑)て、(🎸)厳然として道を(🐱)説(🕡)いている(🐀)のが、(Ⓜ)何よ(📏)りも恐(🚬)ろしかった。で、出(chū )来れば彼(bǐ(🐹) )を自(zì )分の味方に引き入れたい、少くとも一度(dù(📣) )彼(bǐ )に(🌆)会って、自分が(😖)賢(🕢)者(zhě )を遇す(✌)る道(🗓)を知(🛳)って(🐃)いる人(rén )間であることを示して(💊)置き(😭)たい、と思っ(🎍)ていた(🚾)。
「8父母に仕えて(🛎)、その悪を默(mò )過(🚾)(guò )する(⏪)のは子(🔞)の(🙄)道(dào )でない。言葉(🎹)を和らげてこ(🐗)れを諌むべきだ(🏒)。も(🖋)し父(🏚)(fù )母が聴(🏓)(tīng )かなかったら、一層(🆎)敬愛(ài )の(🚜)誠をつ(😪)くし(🐅)、機を見ては諌(🤾)めて、(🆚)違わないようにせよ。どんなに(🦎)苦しくても(⛳)、父母を怨んで(🆘)は(🤑)ならない。」(🌧)
「で、わし(🕚)は、違(🏪)わ(🥩)ないように(🎆)な(🍜)さるがよい、と(🗃)答(⛽)えて置いた(⏫)。」
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