漫画《メスガキ エロ》2行目ライン
メスガキ エロあらすじ
かよ(⛵)うに解するこ(🌸)とに(🆘)よつ(🍢)て、本章の前段と後段との関係(🎸)(xì )が、はじめて明(🔌)瞭になるであ(🈴)ろう。これは、私一個の見解で(💞)あ(🔑)るが、決して無謀(mó(⛺)u )な(🍨)言ではないと思う。聖人(rén )・君(jun1 )子・善人の三(sān )語を、単な(🚑)る人物の段階と見た(📞)だけでは(🐚)、本(běn )章の(🥌)意味(🥡)が(🤓)的(🥢)確に(🚔)捉え(🍋)られ(🏁)ない(👛)だ(🐷)けでなく(🌶)、論語(yǔ )全(quán )体の意味があ(🥁)いまいになるの(💓)ではあ(🔪)る(🎳)まい(⛄)か。
「(🤙)由(yóu )ゆうよ、お前のこ(🐝)し(🔚)らえ事も、(🎉)今(🌨)にはじまったことではないが、困っ(🏒)たものだ(🥉)。臣(chén )下(xià(🏑) )の(💿)ない者が(💅)あるように見せ(🔧)かけて、いったいだ(🍾)れをだ(🍅)まそう(🚴)とするのだ。天を欺(qī )こうと(🦅)でもいうの(🏛)か(🏸)。それに第(dì )一、私は、臣下(xià )の手で葬っ(🔔)ても(🤔)ら(⛹)うより、むしろ二(èr )三(📋)(sān )人(rén )の(🔽)門人(💗)の手で葬ってもらいたいと思っているのだ。堂々た(🔓)る葬儀をしてもらわなくても、ま(👒)さか道ば(💁)たでのたれ(🌽)死したことにもなるま(😨)いではない(⚓)か。」
曾(céng )先生が病床(chuáng )にあら(🤗)れた時(shí )、大夫(🥧)の孟敬(📏)(jìng )子(zǐ )が見舞に(🌊)行(🛫)った。すると(➕)、曾(céng )先(xiān )生がい(🎛)われた(🌤)。――
「せっかく(😙)道を求め(🎈)て(🏵)やっ(🦎)て(♓)来(😢)たのだか(😯)ら、喜ん(🚸)で迎えてやって、退かないようにしてや(🔲)りたいものだ。お前たちのように、そ(🚦)うむ(🥋)ご(🎙)いことをい(🥙)うものではない。いったい(👿)、人(😎)が(👵)自(zì )分(🔬)の身(💾)を清(🔢)くしようと思って一歩(🎷)前進して来たら、(📋)その(✅)清くし(🛋)よう(🧖)とする気持(🛷)を汲(jí )んでやれ(🐽)ばいいので、過去のこ(👇)と(🏝)をいつまでも気(qì )にす(🌸)る(🧚)必(💊)要(🚤)はないのだ(⛔)。」
「修行というものは、た(🔫)とえ(🤡)ば山(😘)を築(👠)(zhù )くよ(🕞)う(👟)なものだ。あと一簣(kuì )もっこというところで挫(❔)折しても、目(mù(🍄) )的の山(🎰)にはならない。そ(🥞)し(🤖)てその罪は自(zì )分に(🆎)ある(🐀)。また、たとえば地ならしをす(👽)るような(🥣)もの(💯)だ(💁)。一簣もっこ(🈴)でもそこにあけ(🛷)たら、そ(👪)れだ(🍗)け仕(🛸)事(shì(🕓) )がは(🐱)かど(😤)ったことにな(☔)る。そしてそれは自分が進んだ(🏣)のだ(🎲)。」
先師のご病気が重くなった(📛)時、子(🖥)路(🐝)(lù(🤟) )は、いざと(🔟)いう場合のことを(📞)考(🅰)慮して、門人たちが(⏺)臣下の(🦖)礼(🏃)(lǐ )を(💬)とっ(🚴)て(🥦)葬儀をとり行うよう(🥍)に手はず(🌚)を(🌝)きめ(✂)ていた。その後(🌙)(hò(👈)u )、病(bìng )気がい(⏲)く(🎀)らか軽くなった時、先(xiān )師はそのことを知られて、子(zǐ )路(lù )にいわれた。――
○ 本章(zhāng )に(🤵)は拙訳とは極端に相反する異(yì )説がある(🍘)。それは、「(😬)三(🤞)年も学(🥕)問をして俸祿(🚲)にありつけないような愚(⬜)(yú )か(🗜)者は、(🖌)め(🥀)つたにない」(📸)という意に解する(🍿)の(🚙)である(🐓)。孔(kǒng )子の言葉と(😟)しては断(🖕)(duà(⛸)n )じ(🏿)て同意しがたい(🌊)。
○ 誄＝＝(🍆)死者を哀(✅)(āi )し(✈)んでそ(🥪)の(🎻)徳行を述べ、(🎷)その(🧓)霊前に(📊)献ぐる言葉(🚔)。
○ (🤢)両端＝＝首(👹)尾、本末(🚸)、上(🍢)下、大小(👁)、軽(⚫)重、精粗、等(🌚)々(🤫)を意(yì )味(wèi )する(👥)が、要するに委(wě(🏚)i )曲(🃏)(qǔ(🐑) )をつくし、懇切丁寧に(🚱)教えるということを(🐓)形(xíng )容して「両端(🌖)を(🐬)たたく」といつたの(😟)で(🤗)ある(🖋)。
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