子(🧖)(zǐ(🚏) )貢が(🎨)こたえた(❔)。―(🧐)―
○ (✳)牢==孔子(♑)(zǐ )の門人。姓は琴(qín )(きん)、字(zì )は子開(し(😼)かい)、又は(🍨)子(🌦)張(zhāng )(しちよ(🛠)う)(🚻)。
○ 綱(🏼)==これを「(📐)網(wǎng )」の誤り(⏱)と見(🔻)て「一(yī )網(wǎng )打(dǎ )尽(jì(🕚)n )」の意味に解す(📮)る説もあ(🔈)る。しかし、当時の(🎏)魚獲法に、大(😹)綱にたくさんの小綱をつけ、その(🚥)先に釣針をつけて、(🕺)そ(🗄)れを水に流(💬)す方法(fǎ )があり、(👦)そ(🆖)れを(📂)綱(👬)といつた(⛽)という(🤯)のが(❕)正(🥧)しいよう(🌉)である。しかし(👞)、いずれ(⛪)にしても、本(🕰)章(🤸)の結局の意味に(📛)変(biàn )りはない。
「(📲)道を行おう(🌠)と(❓)す(🥞)る君は(🎖)大器で(📞)強靭な意(❌)志の持(chí )主(🕶)でなければ(🌽)なら(🔕)ない(😰)。任(🎨)務(wù )が重大(dà(➡) )でしか(🥥)も前(qián )途遼(liáo )遠だか(💵)らだ。仁をもって自(zì )分(💇)の任務とす(🐳)る、何と重いで(😉)はな(🤟)い(🌫)か(🐹)。死(😼)にいたるまでその任務はつづく、何と(👍)遠(🥈)いではないか。」(🤺)
「ぜ(🚋)いたくな人は(♐)不遜(xùn )に(🥝)なりが(🔙)ちだ(😔)し、儉(jiǎn )約な人(rén )は(🍛)窮(qió(🔝)ng )屈(📍)にな(💬)りが(🌰)ちだが(😯)、どち(😴)らを選ぶかというと、不遜で(📿)あ(🏢)る(😦)よりは、まだしも窮(🍛)屈(🎂)(qū )な(💜)方がいい。」
「音楽が(✴)正しくなり、雅(🍁)がも頌しょうもそ(💐)れぞれ(🍸)その所を得て(🦄)誤用されないよ(🚒)うに(🐃)な(🙋)っ(🎷)た(🤪)の(🎽)は、(🥋)私(sī )が衛から魯(lǔ )に帰(😆)っ(🏛)て来たあとの(🍢)ことだ。」
「私は(🤠)まだ色事を(🧟)好むほど徳を好む者(zhě )を見(🍱)たこ(🙉)とがない。」
○ 孟(⌛)(mèng )敬子==魯の(👢)大夫、仲(🚺)孫氏、名は捷(jié(⤴) )。武伯の子。「子(zǐ )」は(🏖)敬(jìng )語(yǔ(📛) )。
「人(🤱)(rén )材は得が(🕷)たいという(📞)言(yá(💌)n )葉があるが、(🥋)それは真実だ。唐とう・虞ぐの(💟)時代(💕)をのぞい(⚡)て(🛳)、それ以(🤷)後(⛸)では、周が最も人材(🍺)に富んだ(🚽)時代(dài )であるが、それ(🧠)でも十(🕚)(shí(🗓) )人に過ぎず、しかもその十人(rén )の中(🀄)一(📄)(yī )人は(🐝)婦人で、男子(🔸)(zǐ )の賢臣(chén )は(🏋)僅かに九人(ré(🌊)n )にすぎなかった。」
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