「(🍨)でしょう。何かの願掛がんが(🎡)け(🚶)で、(🈯)親(qīn )たちが(🌫)わざと(🌵)あんな男(nán )の子(zǐ )の服装なりをさ(🕒)せて(📱)あるんだそ(🎑)うです。」
「おそろし(🚁)く早(👣)熟なかただと見える(🖕)な。」
「(🙆)お父とっさん、そのことなら、落合の(🤡)宿でも分けて(🍟)引き受(shòu )けると言(💂)(yá(🧕)n )っています。」と(🌱)半蔵が言(yán )う。
その時は(💹)木(mù )曾(⭕)(cé(🤴)ng )福(💉)(fú(🧘) )島(😠)(dǎo )の代官山村(🌕)氏も幕府の命令(lìng )を受(shò(🌇)u )けて、(🍖)木曾(🌭)谷の両端へお堅めの兵を出して(🔯)い(🐩)る。東は贄川にえが(🙅)わの桜沢(zé )口へ(🌗)。西は妻籠(lóng )の大(🐢)平口(🥏)(kǒu )へ(🛢)。もっ(🌫)とも、妻(🌺)籠(🎌)の方へは福島の砲術指南(nán )役(yì )植松菖助うえまつしょうすけ(✡)が大(dà(🕌) )将で(🐂)五(🥐)、(🛺)六十人(ré(🛡)n )の一隊を(🍽)引き連(🚨)れな(🔨)がら、伊(🗝)(yī )那(nà )の通路を堅めるために出(chū )張(zhāng )して来た。夜は往(wǎng )還へ綱を(🏤)張(🐋)り(👛)、その端(duān )に鈴(líng )をつけ、番(🛑)士を(😀)伏せ(🕳)て、鳴(míng )り(🥌)を沈めながら周囲を警戒して(🦖)いる。寿(shòu )平次はその妻籠の方の(🥖)報告を持(chí )って、(🏘)馬(🌅)籠(🍑)の様子をも(🤚)探りに(👚)来(lá(🦅)i )た(⬇)。
「(📤)万屋さんで(💢)すか。」と半蔵(zā(👟)ng )は受けて、「あ(🚠)の人はぐ(❄)ず(⚓)ぐずしてやしませ(🕵)ん。横浜の商(shāng )売も生糸(🦑)き(🧞)いとの相(🍷)場(🏝)(chǎng )が下がると見(jiàn )ると、すぐに見切(qiē )り(😖)をつけて(🌋)、(🦍)今度は(🎉)京都の方へ目を(🖊)つけ(😁)ていま(〽)す(🦃)。今(jīn )じ(📇)ゃ上方かみがたへ(😱)どん(🙈)どん(🥏)生糸(jiǎo )の(🏹)荷(😝)を送っ(🧒)ている(🕊)でしょうよ。」(🤭)
「わたく(📀)しも国元には両親(💮)がございます。御(🔷)免(💒)こうむり(🏍)とうございます。お暇いとまを(🚴)いただきと(👃)うご(🌫)ざ(🏡)いま(✔)す。」
沿道(dào )の住民(mín )はこれには(🥓)驚かされた。家財は言うま(🖼)でも(🙌)な(🌒)く、戸障(🌰)子(zǐ )ま(😈)で取りはずし(☔)て土蔵(zāng )へ入(🛄)れ(🔘)るもの(👵)がある。土蔵のないも(😡)のは最寄も(📸)より(👂)の方へ預けると言って背負し(🤶)ょい出すものがあり(🚸)、近村(cū(💖)n )ま(🌬)で持ち(💠)運(🆑)ぶもの(🙆)があ(⏳)る。
物(🤳)頭(🚧)は樋橋といはしにいた。五(👞)、六(🍱)(liù )百(🖇)人か(🎱)らの人(rén )足(🈚)(zú )を(🗂)指(🗽)揮して、雨(yǔ )中の防(fáng )禦工(🆖)事を急(jí )い(🎍)でいた。そ(📪)こへ(🗄)松(🏷)本勢(shì )が追(zhuī(🧛) )い(🏇)追いと峠から到着した。物(👃)頭(tóu )は樋橋(qiáo )下(xià(🌵) )の民家を三軒ほど貸し渡して松(⬅)(sōng )本勢の宿泊にあ(🚴)てた(😉)。松(sōng )本方(fāng )の持参した大砲は百目玉筒(🎍)二(🤱)挺ちょ(🌃)う(🚆)、(🏈)小(🥤)銃(😀)五十(🚩)(shí )挺ほどだ。物(🚝)頭(🥕)の計らいで、松(👛)(sōng )本方三百五(😜)十人(rén )への一度(dù )分(fèn )の弁(👹)(biàn )当、白米三俵(👤)(bià(🛄)o )、(📚)味噌みそ二樽たる、漬つけ物一樽(🚍)、それ(💵)に酒二樽(🗡)を贈った。
「その方(fāng )は天誅てん(🚙)ちゅうに連(🐹)れて行くから(🕌)、そう心(🏗)得(dé(🐇) )るがいい。」(💪)
「(🈯)お前はこ(♏)の辺の百(bǎi )姓か。人足の手(shǒu )が足り(⛑)ないから、鎗やり(🥟)をか(🦑)つい(🤳)で供(gòng )をいたせ。」
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