「(🤸)決(jué )して(🖖)お世辞は申(shēn )しませ(🔹)ん(💢)。」(👥)
異聞を探(tàn )る(🚖)
「1道理に(➕)叶(🎥)った忠言には正(🤨)面から反対(🥚)(duì )する者(🖋)はない。だが大(dà(🥎) )切(qiē )なことは過ちを改める(🗣)こと(💚)だ。婉曲(🦖)な言葉は誰(🔸)の耳にも心持よく響く。だが大切なことは、その真(🐧)意のあると(🍬)ころを探ることだ(🛎)。いい気(🎏)(qì )になっ(🔨)て真意を探ろうともせず、表(biǎo )面だけ従って(🚗)過(👙)(guò )ち(👟)を(❕)改めよう(🧤)としない者(👨)(zhě )は(🔂)、全く手の(🏺)つけよ(🦎)う(🕯)がない。」
孔子は、(🍓)默ってう(🐹)なずいたぎ(🗄)りだった。仲弓はもの足りな(🆖)かっ(📭)た。だが(🥒)、仕方なしに、(⭕)それで引きさがる(👝)ことにした。
5 子(zǐ )曰(🏾)く、君子(🔊)の天下に於け(👉)るや(🖇)、適無きなり。漠無(🏃)きなり。義に(🅿)之れ与に(🦏)比(した(🐴)が)(😟)うと。(里仁(rén )篇)
(🎡)孟孫氏の家廟の祭が(🍪)近(⏳)(jì(✔)n )ま(🐐)っ(🏗)ている(🎆)こ(🤭)と、(🐑)そ(💤)してその計画(🤟)の内容が(🏕)どんなものである(💴)かを、う(❔)すうす耳(🤔)にしていた孔子は、(🔘)懿(🕳)(yì )子の質問の(👋)底(dǐ )意を(🎥)、すぐ(🍺)見(🙃)ぬいてし(👕)まった。で、(🙇)彼はご(🧐)く簡単に、(🎐)
「そ(🔕)れにしましても……(🎆)」
楽長は(🧑)、自分(🔴)の見る眼が悪(è )い(🤶)とは(📫)どう(🚩)しても思え(🕓)なか(🤤)った。で(🆙)、(🦀)
とい(🍧)ったこ(🏹)とを思い起した。孔子(zǐ )は或(huò )は、自(zì )分(🕳)を「人(⤵)(rén )君の風がある。」な(♊)どと讃(🕤)め(🥑)て、その(㊗)実(shí )、何か(🏮)の欠点を婉曲に(🆘)諷刺している(🦍)のではある(🚹)まいか。そういえば、(🐗)世(shì )間では、子桑伯子(zǐ )しそうはく(⏳)しと自(zì )分とを(🍆)、同じ型の人(rén )物だと評して(🧖)いるそ(🌏)うだ。子桑伯子(🍒)は物にこせつか(💟)な(😇)い、(🥞)いい男(nán )だが、少(🔫)し大(✊)(dà(🦕) )ざ(✏)っぱ過ぎる(🥤)嫌(🆚)いがないで(🈲)もない。或(⏩)(huò )は自分に(🌯)もそんな欠(👞)点が(⛅)あるのではなかろうか。自(🌾)(zì(🤚) )分だけ(🥘)では(🈳)、そ(🏺)ん(🌵)な事がないように気(👗)をつ(🐦)け(📋)ているつもりでは(🕐)あるが。――彼はそんなこと(🏋)を考(✌)えて、讃め(🏺)られたため(🍅)に却(📅)って不安な(🛋)気持(chí )になる(🌰)のであった(🐭)。
(👩)懿(🦃)(yì )子(zǐ )は、その意味がわかってか、わからないでか、或は(🤡)、わかっても知らん(💣)顔をす(♐)る方(🖼)が(📙)都(dōu )合がい(📭)いと(🐒)考えてか(😭)、重(chóng )ね(🎙)て問いただしても見ない(📘)で、(🔑)帰って行(háng )ってしまった(⛓)。孔子は(🏢)、いくらかそれが気が(🚠)かり(🦔)にならな(🍍)いでも(🔱)なかったのである(🥨)。
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