一(yī )一(二一六(🎟))
三七(📠)(qī )(一八四(🦌)(sì ))
(😲)先(🗯)師(shī )はめ(🏩)ったに利(⚾)益の問題に(🔉)はふ(🈶)れられ(🎸)なかった。た(🎬)またまふれら(🍽)れると、必(🈁)(bì )ず天(tiān )命とか(🌧)仁(rén )とかい(🚉)う(🎋)ことと結(⚽)(jié )びつけて話され(🎋)た。
二八(➖)(一七五(wǔ ))
「学問は(🌚)追いかけて逃がすまいとするような(🐚)気(qì )持でや(🐀)っても、なお(🐜)取りにがすおそれ(💶)が(📉)あるもの(😨)だ。」
「孔先生はすばらしい(☔)先(🦔)生だ。博学で(🐖)何(📷)ごとにも通じ(📑)てお出で(🏚)なので(📻)、(😖)これという特(💄)長(zhǎng )が目立(😦)たず、(🦃)そ(🔮)のために(🥑)、却って有(yǒu )名(🉐)におなりに(🏩)なることが(🕛)ない。」(🔺)
「やぶれた(🧥)綿(🤜)入(🥇)を着(zhe )て、上(🚅)等の毛(máo )皮(👾)を着ている者と並んでいても、平気でいられるの(🤐)は由(🐔)(yó(😘)u )ゆう(⏩)だ(💼)ろう(🙊)か。詩経に、
○ (📰)乱臣(😚)((👈)原文(🚁))==この語は現(🐖)在普通(😍)に(🏟)用いられている(😿)意味(🎶)と全く反(fǎn )対に、乱を防(🖐)止し、乱を(🚚)治め(⏮)る臣と(👽)いう意味に用いられている。
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