はるゝやと(🛣)、
「あれ、旦那だんなさんは(🌋)外(wài )国(🍟)の方へ(🔑)」と(📐)婆や(🌒)が言(yán )った。「それはま(😟)あ(💆)結(🤡)構(➡)(gòu )でござ(📱)いますが(🦈)――」
元(yuán )園町は心地ここち(🚎)よさそ(🚩)うに酔っていたが(🎉)、やが(📭)て何か思(🐠)い出したように客(🍡)の方を(🈯)見なが(🙌)ら、(🎆)
元園町の友人は一人(rén )の(🍺)客と一緒に、(🕣)岸本(💣)の知(🐇)らない家(🚎)(jiā )で彼を待受(🌒)けていた。そこには(🚕)電燈のかがやきがあ(🕋)った。酒の香気においも座敷(fū )に満ち(➕)ていた。岸本のために膳(🌑)部(🌟)ぜんぶま(🕳)でが既に用意して置いてあった。元園(yuán )町は(🚯)客を相手に、さかんに(🤝)談はなしたり飲(🎶)んだりして(🏺)いると(📠)ころ(📪)であった(🥀)。
「私(📉)(sī )ですか…(🔧)…(🚘)」と(🈁)岸本は自分の前にある(💀)盃(bēi )を眺めながら、(🅰)「(🚀)考(kǎo )えたと(✋)こ(👑)ろで仕(🚘)方の(🔶)ないこ(🍪)とを考(kǎ(🤷)o )えていますよ」(🍘)
「今日は何(🍅)物なんにも召上って下さらな(🥘)いじゃ(⚪)ありません(🦇)か。折角(jiǎo )のお露(lù )つゆが(🛴)冷(🌅)さ(😰)めてしまいます」
まだ岸(🎞)本は(🔥)兄の(🍏)義雄に何事なんにも言出(🖌)し(📙)てなかった。留守中の子供の世話ばかりでなく、(😓)節(jiē(🎬) )子(zǐ )の身の始(🌃)末に就ついては親と(🚸)しての(✡)兄の情に(♉)すが(🔜)るの外は無(wú(💮) )いと彼も考(kǎo )え(👸)た。しか(🐘)しなが(♑)ら、日(rì )頃兄の性(📎)質(🔥)(zhì(💹) )を熟知す(🏖)る岸本(🧀)に何を言出(chū )すことが出来(lái )よ(🚥)う。義雄(xióng )は岸本の家(🗓)から出(⛪)(chū )て、母方(🐍)(fāng )の(⛳)家(📯)を(🍅)継(🔫)いだ(👻)人であ(🕡)った。民助(📧)と義雄と(🚔)は同(tóng )じ(🌬)先祖(🤚)を持(🐊)ち同じ岸(🥪)本(✒)(běn )の姓を名(🌂)のる古い大きな(🚻)二(è(🍵)r )つ(🔲)の家族(zú )の家(🐀)長たる人(🚪)達であった。地(dì )方の一平(píng )民(🗽)を以(💺)もって任(rè(🐶)n )ずる義(〰)雄は、家名を(🎪)重んじ体面(✂)を重んずる心(📹)を人一倍多く有っ(🏍)ていた。婦女の節(🎹)(jiē )操は(⬆)義雄が娘達(dá )のとこ(🛠)ろへ書いてよ(🖐)こす何(🚹)よりも大(dà )切な教訓で(🌅)あ(🍷)った(🔈)。こうし(🍆)た気質の兄(xiōng )から不日上京(🍕)するつ(🎺)もりだと(💖)いう手紙を受取(🎶)ったば(🐋)かりでも、(🖋)岸本(😋)は胸(xiō(😻)ng )を騒(📸)(sā(🐪)o )がせた。
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