五 (💶)心を(😛)入(🏭)れ替えに
吉村よしむらのむすこさんは(👐)秋(✖)の新学期(😩)(qī )の(🛀)し(🔨)たくもありま(🎆)して(⛏)、町(dīng )で(🙋)の親類(lèi )回りをすました上、東(dōng )京(🌐)の(🛎)ほ(🦆)うへ先に帰(guī(🔵) )って(🍣)行きまし(🔒)た(🐇)が、わた(📧)しは自分の(😙)仕事を持(🤠)ってきて(🆎)いたので、それのすむまで姉(zǐ )の家にとどま(🚃)りまし(🛬)た。
前にもお(🍃)話しした(👈)よ(🙇)うに、木(🚐)曾(🖨)(cé(😕)ng )の古道(🕟)は(🎰)深(shēn )い山の中にあ(📚)り(📹)ま(🥦)し(📣)て、(♑)道に迷う旅人(🤧)もすくなくなかっ(🤯)たところ(🎡)から、そんな(🔈)言い伝(🔊)えが生まれてきたのでしょう。ははき木とは「ほう(👡)きぐさ」のこと。高(⚾)さ四(sì(🔕) )五(✝)尺ぐらいの(🧞)草。平地(dì )にあってそう遠く(🌓)から望(🤠)まれるもの(😔)で(🥚)もありません。これ(🥀)はや(🛥)は(🚨)り高いところから見おろした感じで、谷底に(⏳)隠(📻)れている山(shā(🛷)n )里の草のこ(🤜)とを(🌅)言(yán )ったものでしょ(⛱)う。そ(♉)の(✍)ははき木が行っ(🚢)ても行っ(🈁)ても遠くなるというところに、けわしい山(🌽)道(dào )を踏み(💏)なやんだ昔(☕)(xī )の人(😎)の旅の思いも(🥌)あ(🚍)らわ(⛵)れ(📄)て(🤐)いる(☔)と思います。おもし(🙇)ろい言い伝えではありま(🚛)す(🍝)ま(🏷)いか。この言い(💶)伝(yún )えにこと寄(🚅)せ(👩)て、(🐒)あるかと(🚪)思え(🛋)ばない(👻)ものをははき木にたと(🕴)え(🐛)た古(🤹)い歌もありますよ。
(💲)房州(zhōu )ぼうしゅう(🚔)の(🚪)小湊(🚲)こ(🎣)み(🤰)なとに近い村に住む農家の若(😩)い主人(rén )が(🌤)、このわたしを(😆)誕(dàn )生寺たんじ(🏔)ょうじ(🔻)のほうへ(🆓)案内しよう(🛤)と(💎)言って(⏫)くれました(🏄)。
(🌺)わたし(🏧)もこれまでいろいろ(🅾)な人(📭)に会いましたが、この古着(zhe )屋さ(🚳)んほ(🧡)ど(📐)いろいろ(🏸)なことをや(😚)っ(💫)た人を見た(✝)こともありません。絵の具(🐑)(jù )屋の手(✏)代(🌕)、紅べに製造業、紙(🎩)すきなどから(🏐)、朝鮮貿易と出かけ、(🔜)帰って来(🍰)(lái )て大阪で紀州(zhōu )炭(🤕)ずみを売り(🐓)、東京(jīng )へ引(yǐn )っ越して来てまずガラス屋(wū(🌏) )に(🚀)雇われ、その次がくつ屋とな(⚾)って(🚲)こう(🏎)もり屋を兼ねたと(🎡)言い(💰)ます。
「行(🚉)徳(dé )ぎょ(💋)うと(🏪)く」
(🧐)しかし、橘(jú )翁きつおう(🥤)さまの始(shǐ )めた薬がこんなにひ(🕎)ろまるまで(🥐)には(🛩)、そのかげに何ほどの人の(📥)ほね(🎿)おりがかく(📯)れ(🎧)ているとも知(🈁)(zhī )れません(💘)。
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