「もっと考える(♓)? (💥)ふ(🌫)む。腑ふ(🍊)に落ちなけれ(🚎)ば、腑に落ちるまで(🦃)考えるよりないだ(📮)ろう。自分(🚹)で(🔞)考(🏸)(kǎo )えないで、人の言(yán )うことをうのみにする生活なん(💅)て、まるで(🌾)意(🎚)味がな(💬)いか(👥)らね。」(🐣)
と、みんなにきこえるよ(🧑)うな声で(🚶)言いな(🤐)がら、(🦈)教(jiāo )壇(tán )きょうだんをおりてかれのほうに近(🍑)づいて来た塾生があった。飯島(😮)であ(📡)る。次郎(láng )は(👓)思わず苦(kǔ )笑(🏝)した。何かむ(〰)かむか(🔗)する(🥩)ものが、胸(xiōng )の底(🗓)からこみあげ(👗)て来るような気持(🚗)ちだ(🗄)った(🐡)。し(➕)かし、か(🍻)れはしいて自分をお(🔠)ちつけ、(🐸)
「ええ、とくべ(⛳)つ露(👩)骨ろこつな(⏲)よ(🔅)うです。」(🧞)
(🕹)やがて先生(🤐)は言葉をついだ。
(🉑)次郎は大(✅)河の顔を(🈷)見ると(🌨)、救われ(🌨)た(⏪)ような、こわいような、変(🖇)な気(🃏)(qì )になりながら、つとめて平(🐽)静をよそおって(🌒)た(📜)ずねた。
塾(🦃)(shú )長室の(🔘)掃除(chú )は(⛏)、(🚜)朝倉先(xiān )生(🛶)夫妻(qī )が(🌞)、空(📨)林(lín )庵(ā(🍑)n )の掃除をすました(🛃)あと(👖)、給仕の河(🛎)瀬かわせに手つだっても(🚭)ら(⏱)って、自分(🥒)たち(⏹)の手でや(🐇)ることになっ(🖋)ていたが、次郎も、(🛰)都(dō(🎰)u )合(🗻)がつきさ(🍎)えすれば(🏻)、手つだうことにしていたのであ(🚔)る。
(おし(🐿)まいの(💝)、あの乱暴(bà(🧤)o )な打(🍒)ちかたをやったのが、自(zì )分(📇)(fèn )だという(🚵)ことは、すでに先生(shē(📃)ng )に言っておいたのに、先(xiān )生(shēng )はどうしてその(❇)こ(🎟)とをはっきり言わ(🏓)れないのだろう(🎤)。もしそれ(🛣)が助(🐽)(zhù )手とし(🌠)て(🐞)の自(🏍)分(fè(⏪)n )の立(lì )場(chǎng )を(🙉)まもってくださ(⭐)るため(🔊)だ(🏬)とした(👣)ら、自分はむしろ心(xīn )外(🏝)だ。大河(⏫)も(🏯)むろん心外に思っているにちがいない。)(🗿)
大(🖇)(dà )河(hé )は、その時(shí )、ち(🤫)ょうど(🚆)槌(chuí )をふりあ(🚇)げ(✅)た(🎖)ところだ(📢)っ(😲)た(😔)が、それを(🚰)打ち(🥎)おろした(♒)あと、(🚣)ちらと(🤜)次(cì )郎(👉)のほうを見て、あ(💄)いさつ(🍋)をかえした。
塾生たちは(🚦)、(🌧)かるくとじたまぶたをとおし(👗)て、窓(🏪)(chuāng )のすりガラ(👣)スに(🤬)刻々に明るくなって行く朝の(🚴)光を感じ(🤦)ながら(🍔)、つぎの言葉(yè )を待った(🏿)。軒端(duān )のきばには(🎅)、雀(🥙)(què )がちゅ(🕥)ん(🙂)ちゅんと、(🏓)間(➿)を(👄)おいて鳴きかわしている。
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