と、今度は伝統(🔏)尊重(😮)論(📎)があ(📇)らわ(👠)れて来(lái )た。
「(🤦)そんなけち(👖)な(🎍)こ(🤾)とを考えるの(✴)は、よせ。僕ら(🚞)は、(😀)四(🌠)年と(🎹)か五年とかいうことにこだわる必要はないん(🎶)だ。それよりか(🍀)、一年から五年まで(👴)の(🐶)正しい生徒が、縦たてに手(❔)を握り(👧)あうことが大切(qiē )じゃないか。本(bě(🎓)n )田の(⏩)弟も、その正しい生(🚳)徒の一人(rén )だ。だから僕らは(🆘)それをバックしようと言うん(🎱)だ(💸)。……四年(⛺)生(🐸)にだって、つまらん(🥥)奴はい(🏊)くらも居(🥡)る(📿)。――僕らは――少くとも僕(pú )だけは――そ(👩)ん(👇)な(🔞)奴とは手を握りたく(🌻)ない(🔦)。そんな奴と手を掘(jué )って、(📭)五年(nián )生に対(🍔)抗したって、それが何(hé )にな(♎)るんだ(🤣)。」
「そ(👻)の新入生、(🧤)ちびの(⛎)くせに、い(❕)やに落ちついていた(🥝)ってい(♍)うじゃないか。」
「(💜)そ(🍋)うか……。」
「少(shǎo )々てれ(📹)て(🌮)いるら(🚎)し(⏯)いよ(🆗)。」
「理窟を言(🥖)う(🗺)な!」
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