フェラ 動画《女子 校生 拷問 フェラ くらぶ マニアックス vol 1》1行目ライン
女子 校生 拷問 フェラ くらぶ マニアックス vol 1あらすじ
「私は幸(📀)福(📥)だ(💏)。少しでも過ちがあると、人は(👺)必ずそれに気(😝)づい(😘)てく(🍋)れ(🤕)る。」
一(🧥)二(èr )（(🍌)二一七(qī )）
「禹(yǔ )は王者(zhě )とし(👴)て完全無欠(qià(🔇)n )だ(🦐)。自分(fèn )の飲(yǐn )食を(♿)うすくして(🏜)あ(✴)つく農耕の神を(🧡)祭(jì )り、自分の衣(yī )服を粗末にして祭服(🐠)(fú(🔧) )を美しくし、(📣)自(zì )分の宮(🤔)(gō(🍭)ng )室(shì(🍒) )を質素にして灌漑水(🖍)路に力(🌪)(lì )をつくした。禹(🕺)は王(🕷)者(😇)として(🚎)完全無(wú )欠だ。」
(🥕)大宰(🚷)た(💣)いさいが子貢に(🌄)たずねて(🐡)いった。――
二〇（二〇(🎡)四(sì(👖) )）
一五(🏅)（二(èr )二〇(🥑)）(🥤)
本篇には孔子(zǐ )の徳行に関することが主として(🦒)集録(🎪)さ(🏎)れている。
○(🏯) 友人と(🙆)い(🐔)う(🃏)のは、おそら(😹)く顔囘のことであろう。
一（二〇六）
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A「旦那。」
A「そない云う(♊)たかて、何と(🌰)言(🔱)訳し(🏬)たらええ(🎇)のんやら(🤶)、……(⏲)…今やっと切ったとこ(🏋)やがな」
A「(😊)だっ(🦖)て、呉絽(🚼)なら三本だが、緞(🍯)子(🖥)なら二本だなんて、―――(🌑)」
A「あ(👲)はははは、『リ(👢)ン(🚧)ディ(❌)ー』を止やめ(🏛)て『小父さ(🐙)ん』にするか(💎)。なあ、弘」
A誰しも(➰)離(✔)別は悲しいものに(🦇)きまっている。それは相(🥔)手が何者であろ(🔛)うとも、離(🗒)別と云う(🔃)こと(🅱)自身のうちに悲しみがあるの(🛐)であ(🎸)る(✈)。別れるのに都合のいい時(🐖)を、手(🏣)をこまぬいて待っ(🦍)ていたとて(👧)そん(🥝)な(📔)時が来(🗡)るものでないと(🚔)云(⛏)う高夏の言葉は、その通り(😞)に違いあるまい(🍹)。さすがに高夏は嘗かつて彼自(👕)身が前の妻(🤺)を離(💺)別した(🤳)時(😟)は、(😹)要のように(🤗)ぐずぐずしてはいなかった。別(⏮)れる(⏪)こと(♒)に決心す(🔑)ると(🐔)、或る朝(👢)彼(🎃)は妻を一(🚸)と間のう(📶)ち(💋)へ呼(🤠)んで、晩ま(🏦)でかかっ(📵)て事細かに理(🥎)由を述べた。そうして(🌬)離縁(🥝)を云(🙍)い渡(🧞)して置いて(✍)から、最後の別れを惜しむためにその晩じゅう妻と相(🖥)抱いて泣いた。「女房も泣いたし、僕もお(🔩)いおい(😴)声(⏭)を放って泣い(🥡)たよ」と、彼は(🙈)そのあとで要に語っ(👑)た。今度(🏔)の事(💨)件(💂)で要が(👜)彼(🦓)をたよりにす(📯)るのは、一つには(😀)彼にそう云う(🥔)経験があ(🔦)り(🍺)、(🔎)その時(😷)の彼(🐺)の(🚔)やり方を傍そばで見ていて羨うらやましく思ったからで(🍫)はある(Ⓜ)が、―――成(🛹)る程、(🥕)高夏の(👑)ように悲劇に(💧)直面するこ(🗯)とが出来、泣きたい時には思(🎟)うさま(⚓)泣ける性質だった(🛋)ら、定め(🍵)し後がさ(👺)っぱ(📩)りするだ(💯)ろう、あれでなければ離別は出来ないとつくづく思ったからでは(🎺)あるが、(🍄)しかし(📥)要(🚫)にその(☝)真似まねはや(😙)れな(🧗)いので(🕞)あ(🌨)る。東京人の見えや(🐘)外聞を気(📻)に(👏)する癖がそう云うと(⏩)ころへまで(➰)附い(🎱)て廻って、義太夫語りの態度を(🏕)醜いと(🐚)感ずる彼は、顔を(🐘)ゆがめて泣(👿)きわめく世話場(🍎)の(🎇)中へ自分を置くことに(👫)同じ醜さ(👢)を(🌌)感ずるの(🔧)であ(🌼)る。彼(🌦)は(🌝)何処(🔓)までも涙で顔をよごさず(👋)に(☕)、(🌳)き(🥄)れい(💊)に(🍧)事を運び(🔕)たか(🗡)った。妻の心緒しん(➖)しょ(🚍)と自分の心緒とが(💪)一つの脳髄の作用のように理解し合って別れたかった。それが必(🛌)ずし(🌪)も(🚻)不可能なこ(🤝)とでなく思えるのは、彼の(♓)場合は高夏の(🖊)場合(😞)と違うからで(🏟)ある。彼は去って行く(⏳)妻に対して何の悪い感(👏)情も持(📧)た(⛹)ない(🐓)。二人は互(👎)に性的に(👪)は愛し(🖖)合(🏊)うことが出来ない(🧠)けれども、その他の点(🐅)では、趣(🐬)味も、思(🏪)想も、合(🔻)わないところはな(🗄)いので(🍗)ある。夫には妻が「女」で(🐛)なく、(🗻)妻には夫が「(🚁)男(⌚)」でない(💀)と云(🏤)う関係(🌎)、―――夫(🏈)婦で(🐴)ない(🔡)ものが夫婦になっている(🧓)と云う(🌌)意識が気づ(🗡)まりな思(📷)いをさせ(🌎)るので(🌯)あって、(👧)もし二人が友(💳)達であったら(📘)却っ(👟)て(📐)仲よく行(💇)ったかも知れな(🥏)い。それゆえ(⚾)要(🍌)は去ってからでも附き合(♟)いをしない(😝)と云うの(📙)ではない。相当(🥘)の年(🐢)所をさえ経たなら、過去の記憶(🗓)に(🍷)煩わずらいされ(😉)るところなく、阿曽の妻(💱)と(🐬)して、(🎑)弘の母なる人として(〽)、ずいぶ(🏰)ん心(👋)やすく(📏)往復されそうにも感ずるの(🌈)で(👶)ある(😊)。尤もその時になっ(🥣)てみる(🥨)と阿曽の手前や世間の眼も(🕛)あって(⬆)そうは出来に(🛰)くいにして(⏬)からが、少(⚾)くとも二人がそ(🙀)う(✔)い(👇)う(🕑)見透しを持って(🕎)別れられ(⛩)た(⛰)ら、「(🧚)別れる」(🐉)と云う悲しみをどんなに軽くするか知れない(👤)。「弘が重い病気にでも(🥧)な(🔴)ったら、きっと(🐛)知ら(🐷)して下(😵)さ(🔴)るでしょうね。そん(🎦)な時(🤱)には見舞(💑)いに行(👆)ってもいいことにし(🍘)て下さら(🕍)ないじゃ困る(🏖)わ(🥔)。阿曽も承(👪)知なんで(🤪)すか(🕜)ら(🛩)」と美佐子が云うのは、弘の父(👚)の病気(🎛)の(🎓)場合をも含めてい(🌦)るに違い(👞)ないし、要の方でも彼女(🌵)の身(🅿)に就いて望むとこ(🍦)ろは同じであっ(🔤)た。夫婦としては不(🥝)仕合わせ(🏀)な(🔜)お互であった(❇)にもせよ、とにもかくにも(🐕)十(🛒)年(🌬)に余る歳(🍵)月のあいだ(🍶)起き伏しを共にし、子をまで儲もう(🤠)けた二人ではな(🌎)いか。それが一旦別れたから(📈)と(🎬)云って、路傍の人を視みるよう(🎽)にしなけれ(🔃)ばな(☝)らないと(🥈)は、―――お(🆘)互の身に万一の(🚩)こと(🕎)があっ(🈷)た(👩)場(📽)合に臨終にさえ会ってな(🏵)らないとは、―――そ(🦇)ん(🦁)な理由(🛑)は何処(⏲)に(🐥)あろう(🌌)。要も美佐(📈)子も、別れる時はその心持(🏼)でありたかった。やがてめい(👇)め(🦐)いが新しい配偶(🌦)者(⏩)を持ち、(🏰)新(🚹)しい子を儲けるとしたら、(🥇)そ(🥉)の(🚞)心持が(🈳)い(🚑)つまでつ(🆚)づくか分らない(⚽)にしても(🤳)、さし(👳)あたって(🐋)はそれが一番気を楽(🌳)にさせる方法だと思った。
Aし(⚓)かしそれ(🏽)以来、と(🙁)き(🍰)どき文通は(🕋)していた(⛄)のだが、一向物を書いているらし(🚹)い様子(♑)も(💖)な(🕥)かった。あ(🏂)あは云っ(🆚)ても、家に(♟)落(🥚)ち(💵)着いて暮らしに不(🍆)自由のない若(🈷)旦(😈)那(📉)わかだんなになってしまえば(🏷)、(🔅)自然野心も衰お(🐸)とろえるも(🍂)のだから、津村もい(✊)つとなく境遇(🌆)き(🕉)ょうぐう(😱)に馴なれ(⛹)、平穏へいお(⚪)んな町(📩)人生活に甘(🎭)んずるよ(🔓)うになったのであ(🧙)ろう。私はそれから二年ほど立って、ある日彼か(🥓)ら(🔉)の手紙(🎵)の端に祖母が亡(🌟)くなったと云う知らせを読んだ時(👬)、い(📽)ず(🙀)れ近(😥)いうちに、あ(🍛)の「(💪)御料人様ごり(🛩)ょうに(🌋)んさん」と云う言葉にふさわし(🛣)い上方風かみが(⚫)たふ(🎷)うな嫁(🎪)よめでも迎む(👠)か(🤛)え(🎬)て、彼もいよいよ島の内の旦那(💿)衆だんなしゅうになり切る(🥈)こ(🐳)とだ(👩)ろ(🛏)うと、想像(🖥)していた次(🥐)第であっ(📦)た。
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