日本《パイズリ 編集》2行目ライン
パイズリ 編集あらすじ
「そり(🏴)ゃ(🧤)あ、道(📩)江さんがここから学(🍻)校に通う(🍨)のはいい。そうする方(fāng )が一番いいと(🌼)思うんだ。しか(🌛)し、学(xué )校の行き(🌄)かえり(🐟)に、次郎君(jun1 )が道江(🎰)(jiāng )さんの用心(xī(🥔)n )棒になるのはどうかと思うね(📦)。」
「しかし、(💪)馬田をどうもしな(🗿)いで、ただ逃げま(🙅)わっていたんではだめですよ(🥤)。」
と、道(dà(🚖)o )江(jiāng )は(🔣)顔を真(zhē(🐭)n )赤(📹)にしな(🏍)がら、
「(🐂)そう(🧘)かし(🏃)ら。」(➕)
しかし、彼(🌽)は(🎊)、血(xuè )書が次郎に(🍕)よって書(🏡)か(📩)れた(🍏)ということを誰にも発表(🛒)する気に(💆)まだなれなかった。それは、彼の自(zì(🔯) )尊(🐭)心や(🐈)競(🤡)争(💡)意識が何というこ(🥫)となし(⚪)に(🔻)それ(🐙)を許さな(🕑)い(🤡)、とい(🎮)うだ(⭕)けではなかった。彼(🐭)にとって大事(shì )なこ(🍯)とは、ストライキの(⛱)場合のこと(🉑)だ(😂)った(💯)が、(🦏)万一にも、それを発表したため(🤕)に、次郎(lá(🦍)ng )が(💜)捨鉢すて(🤴)ばちになり、進んで(🍥)ス(🤢)トライキ(😠)の(🎤)主導(dǎo )権を(🎃)に(💎)ぎるような結(🌲)(jié(🦌) )果になってしまっては、つまらない。次(🐺)郎(lá(🗽)ng )は徹底的にやっつけなけれ(🔍)ばなら(🌀)ないが、それには(🗄)、彼をあ(🤦)く(🏈)までもストラ(🍙)イキ反(fǎn )対(duì )の立(lì )場に(🖍)立たせておくこ(🕎)とが必(🛅)要(🌟)で(🥣)あ(⚪)る。最(📻)後まで彼を(🧣)反対(duì(♟) )の立場(⏯)(chǎ(🎫)ng )に立(🎥)たせておき、いよ(🤲)いよスト(🥗)ライキ決行(há(👪)ng )という場合に彼が逃(táo )げ(🌈)をうったら、その時こそ血(xuè )書のこと(👣)を暴露(🔳)すべきだ。血(xuè )書まで書(🏜)いて人を煽動(🆑)し(👪)てお(🗳)き(🍒)ながら、自分だけ逃げるとは何と(😼)いう卑劣(🚧)さだ！ みんなはそう言って彼(🐁)を(🐹)責める(➖)だ(🌉)ろう(✋)。それに(🥡)、どんなに彼(bǐ )が逃げ(🚭)を打(👢)と(🎷)うと、(🚟)学校当(dāng )局や県(xiàn )庁(🚚)が、血(🐽)書を書いた本人を主謀者(zhě(🗳) )と認(🙁)めな(🚶)いは(🙌)ずはないのだから、いよいよ(🚻)面白(bái )い(🧖)。――馬田(tián )の考えは頗(pō )る念入(🕠)り(🗿)だっ(📿)た。彼(bǐ )がそれほ(🗡)どまでに次郎(➖)に反(fǎn )感を持(😈)つよ(😾)うになっ(🕴)た(😉)最(zuì )も大きい原因(👵)が、道江にあった(🔈)こ(♉)とはいう(🤗)ま(🔥)で(📀)もない。
次郎の耳(😬)にもその音(💲)はきこ(🏬)えた。し(😟)かし、彼(bǐ )は(🕕)ふりむ(🎵)かなかった(✳)。そして(📗)、(⏳)もうとう(⏹)に見え(🛥)なくな(✊)って(📻)い(🤾)る道江のあとを追うように、路を(🤗)いそいだ。
「(🎗)朝(cháo )倉先生が待っておいで(👳)だ。」――(🤴)昨(zuó )日父に(💂)そう言われたことが、彼には一日気(🐱)にかかっていた。し(🈷)かし、なお一(😊)層気にかかっていたのは、血書(🏂)を書い(🌎)た自分の(⛳)ことを先(xiān )生が「かわいそうに」と(🌎)言われ(🔙)たと(🔐)いう(🍀)ことだった。最初(💑)(chū )この言葉を父の口をとお(💐)し(🤣)てき(🍅)いた時には、それがあまりにも予(🦕)期しない言葉(yè )だっ(🛶)た(💜)た(🚻)め(😑)に、ただ面くらった(✖)だけだった(🧀)。しか(👳)し、彼にとって、朝(😦)倉先(xiān )生(shēng )の言(🎇)葉は、とりわけそれ(🙊)が彼(bǐ(🥤) )自(zì(😉) )身(shēn )のことに関(wān )して(🖲)発(🎽)せ(📡)られた場合、ど(🐿)んな片言(yán )隻句せ(🎐)き(🏂)くでも(🐯)、軽(qīng )い意味(🏈)をもつ(⏩)ものではな(🎏)かっ(🤢)た(🌋)。彼は(🖊)そのあと二階(jiē(🏂) )にねころん(🍪)で、(🎱)ひと(⤴)りでいろ(👥)い(😇)ろと(🚲)考えてみた。言(🙆)葉がありふれた簡単(dān )なものだっただけに(🐵)、(✖)かえって(🤖)意味がつ(✡)かみにくか(🗼)った(🎋)。もしそれが(🕳)世間(jiān )普通の人の口(🏒)(kǒu )をもれた(🏚)言(yán )葉だったら、血を(🖥)流した自分(fèn )に(🔚)対(🚺)する同情の言(🚒)(yán )葉(🥍)とも解されようし、また(😝)県当(🎄)(dāng )局と(🍨)い(🎪)う大きな相手を向こ(❕)うにまわしたことに対するあわれみの言(yán )葉(🚥)とも解されよう。しか(🔵)し朝倉(🎅)先生が(🚲)そん(❓)な甘いお座なりを言われ(🦓)ようはずがな(💘)い。先生の(🥜)愛情はもっと(🦇)深いの(✝)だ。先生の言葉の(🗡)奥にはいつもきびしさが(👚)ある。われ(🕯)われの心をむち打っ(🌄)て(➡)一(yī(📭) )歩(bù )前(qián )進せしめないではおかないき(🌨)びし(🕕)さが(🕰)ある。先(💋)生(shēng )はある(🌆)いは自(✌)分(🎂)を始末に(🈲)負(🔺)えない飛(🚿)びあがり者だと思われたかもしれない(🗞)。「か(🍾)わいそうに、己を(🌟)知らないの(🧟)にもほ(🐬)どが(🚕)ある！」そ(⏹)れが(🥕)先(🍽)生のお気持だったのではあるまい(🚑)か(🐚)。
「何がずるい(🈴)んだ。」
「僕、知っていたん(❄)だ。道江さ(🛳)ん(🉑)がこ(📎)ちらの(🔂)土(🗝)手を通るのを見(jiàn )て(🤑)いたんだ(🎪)から。」(🥫)
「朝倉先生(shē(🤢)ng )にお(📷)別れす(❌)るか(💀)ら(😑)かい。」
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