バラエティ番組《パイズリ 二 次》2行目ライン
パイズリ 二 次あらすじ
(⏺)わたし(🌐)は(🍠)うず(✅)らのよう(🌲)に小さ(❇)くなって(🐼)、雪のふ(😦)りうず(📷)める山里の(🗿)家の窓(🐒)でよく本(⛽)(běn )を開(kāi )き(🦓)ました。軒(xuān )ばの(😴)つら(🐦)ら(🤴)は剣つるぎのよう(😻)だとも言(yán )っ(⏳)てみた(🔭)く、その長さは二尺に(🕛)も三尺にも及(jí )びます(🥌)。最初の一冬は(🔻)わたしも(🖼)こごえ死ぬかと(🗒)思うほど、おお(🥛)げさに(🌩)言(🍸)(yán )えばそんなに寒(hán )く思い(🆕)ま(📒)し(👧)た(💆)が、でも一年(nián )暮(mù )らし、二年(⚓)暮(🦀)らしする(🙄)うちに、ずっとわたしのから(➰)だには「抵抗(kàng )力」(🍴)というものが出てきました。わたしはきびしい寒さを恐れないで(👬)、塩のよう(🐹)な雪(xuě )が飛んでくる中(zhōng )を走(🛡)り(📘)回り、(🔒)山国の冬の(✂)楽(🥋)しさを知るように(😾)なりました(🏑)。わた(🏟)しの教える学生たちは町に住むもの(✋)ばかりでな(🤼)く、(😎)かなり遠く(🍼)の村から学びに(📵)来る農(🚵)家の子弟もありました(🔛)が、それらの青(🐺)年(nián )は一(📕)里も二里(lǐ )もある雪道(🏨)を毎(🧗)日平気で(😬)か(🧕)よってい(🌤)ました。
さて、高瀬の兄(xiōng )の代に(🗼)なってみ(👎)ま(🕵)すと、この人(ré(🏻)n )は若い時(shí )から(📚)早(zǎo )く名古屋(wū )に出て、(🔶)新(xī(🏎)n )しい教育を受けたくら(🐽)いで(🕟)すから、漢(🏖)方で(🔗)造った先(xiā(♿)n )祖伝来の薬などを(🍓)守(🤕)っ(🔓)ている時(shí )世(shì(🦈) )ではないと考え(🆗)、家も飛び出して(♑)しまって、(⛑)東京に出(chū )ていろいろやって(🌰)みたという(🗑)ことで(✅)し(🐅)た。どうでし(🐒)ょう、この兄のいろ(🏀)いろな試みよりも、先(📆)祖(zǔ )ののこし(🚩)た仕(🎦)(shì )事のほ(🏟)う(🎙)が根深かっ(🚗)たのです。古い薬は(🍧)いつまでも、売(mài )れ(🧕)て、子孫(sū(🏥)n )のものがよくや(🏪)って行(🚳)かれ(🚪)る(🔫)ばかりでなく、薬方くす(🍔)りかたの番頭(🎱)さん(🍺)や大(🐐)(dà(💥) )ぜいの小(🛒)僧さんたちま(🐿)で(🐄)りっぱに(🤾)養える(🚟)の(💆)で(📩)す。高(gāo )瀬の兄は(🥋)いろい(🐉)ろやっ(😩)てみた末(mò )、もう一度住み(😾)慣(guàn )れた屋(wū )根の(🐘)下(🎻)に帰ってきて、黒光り(🐎)の(🚮)するほ(🤟)ど(🏤)時代のついた大(🗼)黒(hēi )柱のわ(✂)きにすわっ(💥)て(😼)み(🅾)て、先祖(zǔ )のおそ(👜)るべき(💧)ことを知ったそうです。なんと、くりめ(🚖)しの好きな橘翁(wē(❔)ng )さまはその画像(💚)(xià(🍀)ng )の中に残って、子孫の末(mò )を見(jià(💿)n )守って(🤼)いてくださることで(🥋)しょう。
(🛣)わた(🏪)しがこ(📏)の(🔴)人を知ったのは、そのく(🛠)つ屋さん(⛩)の(🐣)時(🏘)代からで(🚺)す(🤾)が、それ(😂)からも岩代(🍫)(dài )いわしろの(🤛)国(guó )黒(hēi )森くろもりと(❓)いうとこ(🛬)ろの鉱(🎽)山の監督(📡)になり、(📂)次に株式所の仲買(mǎ(🤔)i )な(🌲)かがい番頭(🕡)(tóu )とも(💹)なりました。石蝋せきろう(🏵)の製造職(🎆)工(gōng )とも(🌻)なったし、針商(shāng )はり(🎄)し(🐒)ょうともなったしそれ(🎀)から横浜へ行(🍔)きました。そ(🦆)のすこし前です(🎃)けれど、電(💞)(diàn )池製造の助手(shǒu )ともな(🍄)りました。ふたたびま(➕)た(🕌)針の商人(rén )と(💐)なって、店をやめてから、(⛰)こん(🌍)どは何になった(🎟)かと(✂)言(🐕)います(🌵)に、まあ、(🕷)それも(⏺)一つの何でし(🆓)た――煮(zhǔ )染商にし(🎣)めし(🥗)ょ(😷)うとなりました。
その畑の横手には(🏳)、家(jiā )の勝手(shǒu )口(kǒu )から通う(🌙)こ(👤)とのできる細い流(😙)れもあります(🎛)。遠く(🌻)山(🎂)の(👙)すそのほうから(📺)引い(😉)てき(🥠)てある(📻)水(👢)(shuǐ )です。毎朝わたしはその(🤵)細(🥒)い(🐲)流れへ顔を(😻)洗(xǐ )い(🙌)に行きます。そこ(🤲)は(🤲)せ(📮)ん(🎼)たくす(🈸)る(💜)ことを禁じられているよ(🌙)う(🆚)な場(🆖)所で(♿)すが、どうかするとこまかい砂(shā )が(🎊)水(shuǐ )にまじって(🚄)流れてきていて、手(shǒu )にもす(🔌)く(🔽)えないことがあり(😜)ます。清水(shuǐ )しみずと言いた(🌺)いが、飲用水には使いが(🔀)たい。そんな水(🙀)で(🔨)はありましたが、都会から行(🌬)ったわたしは(🙏)餓(è )うえかわいた旅人(rén )のよ(🐚)うにして、(🎤)その荒く(👸)冷た(🎎)い水(👵)の中(🎠)へ自分の両手をひ(👾)たし、(👅)そこからわきあが(❇)る新(xīn )しい(🎨)よろ(🤗)こ(🥊)び(🐍)を(📁)覚(jiào )え(🔩)まし(💼)た。
吉(jí )村よし(😚)むら(🎩)のむすこ(⏺)さんは秋の新(🍎)学期(qī )のしたくもありま(🔯)して(🌤)、(🃏)町での親類回(🛳)(huí )りをすました上、東京のほう(♏)へ(🐪)先(💀)に帰って行きましたが、わた(🐬)しは(🐁)自分(fèn )の(🕓)仕事を持ってきて(🙍)い(😳)たので、それの(🍒)すむまで姉の家にとど(🏋)まりました。
小諸(zhū )こもろの四(sì )季は四(sì(🌌) )月(yuè(🏩) )、五月を春とし、六(liù )月、(😑)七月、八(bā )月を夏とし、(🎤)九月、十月(🗳)(yuè )を秋として、十一(yī(🌡) )月(yuè )から翌(yì(🛌) )三月の末ま(👖)では冬が続きます(🕌)。冬(🈯)は(📂)五(wǔ )か月(yuè(🛳) )もの長さ(🥏)にわ(🔝)たるのです。春(chūn )は(❤)東京あ(🤥)たりより一月もおくれま(🕢)して(📠)、梅の花(huā )がよう(🚁)やく四(📑)月に(🐠)開き、秋は都より(📜)一月早(zǎ(🍦)o )く来(lái )て、(🔫)霜(💰)(shuāng )にぬれた葉(yè )は十月(🤼)(yuè(😩) )には(📳)す(😵)でに(🚁)赤く(🎓)なります。十月(yuè )の二(👠)十(🈵)三(💒)日ごろ(📄)といいますと野べに初霜を見、十(shí )一月の七日ご(🥀)ろ(🎍)に(🛋)は(🔍)初雪が浅間(jiā(🥓)n )へ来(lái )まし(💯)た(👰)。
(✈)それか(🤘)ら、来(lái )助(❄)老人(🛳)は自作の刀を取り出して(🔁)きまし(⏺)て、
(🌸)佐久(jiǔ(📗) )さくあたりでは(➕)、(📁)ほかの地方とも(🏙)ち(🏍)がって、夕(🧖)(xī )方のあいさ(🏘)つに(🦒)「(🤼)こんばんは(😩)」とは(📞)言(yán )いま(🌠)せ(🍉)ん(⏮)。「おつかれ」と言い(⛰)ます。日暮れがたの道で行き会う人ごと(🖱)に聞くものはそのあいさ(🚖)つです(❤)。町(🛷)で働(👠)いた人はそれを(🏚)言って(🐕)た(🏗)が(🌡)いに(😬)一(yī(🤦) )日(rì(🧑) )の(🕛)つかれをねぎらい、野で働いた(〽)もの(🤹)は(🚈)それ(🚛)を言(📬)ってた(♉)が(👝)いに(🐥)鍬くわを(📻)肩(💪)にしながら帰って行きます。冬が長ければ長(⚪)いだけ、(⛩)春から(👓)秋(qiū(🏯) )へかけては活動(🌒)の時(👘)期(qī )で(🌳)すから、そ(🎨)こから(🍈)「おつかれ」のような佐久(📖)ことば(🛷)も(⏸)生ま(🕋)れてきた(🔰)のでし(📙)ょう。こ(🛢)う(🎒)した土地(🐃)に住み慣れてみれば、黄ばんだほ(🙉)おずきちょうち(👥)んを空に掛けたような(🏉)名月(yuè )までが(🔼)、「お(🎺)つ(🗡)かれ」と言っ(💝)て、遠(😟)(yuǎn )い森の(💑)上へ登(dē(👐)ng )って行くように見えますよ。
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