ぶっかけ えろ 動画9

A「(🥌)い(🖊)るも、い(👎)ないも、(💬)」と言っ(🏚)て、(🕉)彼は火箸をぐさと灰に(🌖)深く突き刺(🔤)し、「二日(🤙)も(🥂)前か(🔊)ら来て(😯)いたんですよ。ひどいじ(🥢)ゃありま(🍦)せんか。二(⛴)日も前に(🌰)帰って来て、そうして、嫁と相(💃)談して、馬小屋の(🔄)屋(🗓)根(🛅)裏(🏂)の(📯)、この辺(🌨)で(🐍)はマギと言って(🍩)いますが、まあ乾(💤)草(📲)や何か(🎚)を(♌)入れて(🤤)置くと(💖)こ(🍵)ろですな、そこ(😢)へ隠れていたのです。も(💛)ち(🌔)ろん、嫁の入(🐇)智慧いれぢえです。母は(💆)盲目(🔥)だし(🍹)、いい加減に(💢)だま(🏗)して、そうしてこっそ(♟)り馬小屋のマギに圭吾をかくし、三度々々の(😈)食事(🚚)をそこへ運んでいた(👝)のだ(🍈)そ(〰)うで(⛷)すよ(🖋)。あとで、圭吾がそう言っていまし(💉)た。なに、(🐈)あの嫁なんか(🗄)一言も何も言い(🧒)ません。いまもっ(🔠)て、知(🦇)らん(🔂)振り(🈵)で(💐)す。あの(🧦)晩に、私(✳)が行って嫁に(👉)あれ(🍐)ほど腹の底を打(🎅)ち割った(🏸)話をして、そうして、男一(🕹)匹、手をついてお(➿)願いした(📈)のにま(🗾)あ(🏷)、あの落ちつき払った顔。かえ(🌐)って馬(🏝)小屋のマギで(🐗)聞いていた(🚕)圭吾のほ(🤖)うで、申しわけ無くな(🤧)って、あ(🔠)なた、馬小屋の梁はり(🐤)に(🕔)縄をかけ、首をくくって死のうとしたのです。

A　(🗣)　　　第三(😦)

A　諸君(💬)はまたそう云う大きな(〽)建(🚎)物の、奥の奥の部(🈲)屋へ行くと、も(🖤)う全く外(🌖)の光りが届かな(🗂)くな(⭐)った暗がりの中にある金襖や金屏風が(👒)、(🐘)幾(🎣)間を隔てた遠い／＼庭(✒)の明(🦕)り(🕗)の穂先を(🚺)捉えて、ぽうっと夢(🕵)のように照り返(📴)しているのを見たことは(🛡)な(🐤)いか。その照り返しは、(😴)夕(🎵)暮(🔥)れの(🏧)地平(🎼)線の(➿)よう(🛌)に、あたり(⌛)の闇へ実に(🈹)弱々しい(🚫)金色(🚐)の明り(💀)を(🐯)投げているのである(🤥)が、私は黄金(🙎)と云うもの(😚)があれほど(🧥)沈痛な美しさを見せ(🍌)る時(☝)は(👇)ないと思う。そし(🚱)て(✌)、その(🏀)前を通(🔡)り過ぎながら(🚒)幾度も振(👑)り返って見直すことがあるが、正面(🗿)か(➿)ら側面の(🦉)方へ歩を移す(👣)に随って(👖)、金地の紙の表面がゆっくりと(🏟)大きく底(🖖)光り(🚥)す(📽)る。決してちら／＼と忙(⬇)がし(🔡)い瞬きをせず、巨人が顔色を(🏳)変えるよ(🎌)うに、(💡)きらり、(🤪)と、長い間を(🍕)置(🍟)いて(🌗)光る(🐧)。時と(♟)すると(💨)、(🙄)たった今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨地の金が、側面へ廻ると、燃え上るよ(🎗)うに耀やい(🏧)ている(🎅)のを発見して、こ(🦌)んなに暗い所でど(🥀)うしてこれ(🚹)だけの光(📝)線を集めること(☕)が出来(😦)たのかと、(🌲)不(🌎)思議(🚬)に(📣)思う(🔃)。そ(🌲)れで(⛰)私には(⛺)昔(😱)の(👶)人が黄(😳)金を佛の像に(🧓)塗(😤)ったり(📨)、貴人(🚜)の起居する部屋の(🎙)四壁へ(💒)張ったり(😙)した意味が、始めて頷けるのである。現代(🐅)の人は(🎳)明る(📷)い家に住んでいるので(🏀)、こう云う(🌞)黄金(🥓)の美しさ(🤙)を(🚹)知らない。が、暗い家(♋)に住んでいた昔の人は、その美し(🤼)い(💴)色に魅せら(🍐)れたばか(🐎)り(🏢)でなく、かねて実用的(🤣)価値(🆖)をも知っ(✝)ていたのであろう。なぜ(🔝)な(🕳)ら光(🧒)線の乏し(🗼)い屋内では、あれがレフ(👝)レクター(❓)の役目をし(💺)たに違いないから。つま(🏉)り彼等(🥥)は(🛐)たゞ贅沢(🥐)に(🏺)黄(📀)金(🗜)の箔や砂(🐢)子を使ったのではなく、あれ(📡)の反射(🤐)を利用して(🍊)明りを補ったので(💭)あろう。そうだ(👁)と(♊)する(❗)と、銀やその他(🚁)の(🦕)金(🍔)属はじ(🎒)きに(🚻)光沢が(👼)褪あせてしまうのに(🐑)、長く耀やきを失(😣)わない(💨)で室(🤨)内の闇を照らす黄金と云(🛳)うものが、(🤩)異様に貴ばれたであろう理(🌲)由を会得することが出来る。私は前に、蒔絵と云うも(🛰)のは暗い所で見て(😌)貰うように(📕)作ら(🌸)れていることを(🈯)云ったが、こ(⛓)うしてみると、(😂)啻(🥣)ただに(👳)蒔絵ばか(🌌)りではな(❓)い、織物(📸)など(☝)でも昔のものに(⏪)金銀(👄)の糸がふんだん(💣)に使ってあ(🔴)る(❓)のは(⛄)、同じ(🐟)理由に(👟)基づ(🏚)くこ(🔢)と(😖)が知(🦌)れる。僧侶が(🌻)纏う金襴の袈裟けさなどは、(⏲)そ(🤢)の(✌)最もいゝ例で(🎃)はな(🐱)いか。今日町中まちなかに(🌕)ある多く(🌖)の(👀)寺院は大概本堂を大衆(🎫)向きに明るくしてあ(👸)るか(🎫)ら、あゝ(😕)云う場所(🎄)では(👿)徒らにケバケバし(🐪)いばかりで、(♍)どんな人(🏖)柄(💭)な(⛔)高僧(❔)が着ていても有難(🚺)味を感(🐯)じることはめったにないが、由緒あるお(🍂)寺(⚓)の古(🌵)式に則った(🐋)佛事に列席してみる(👜)と、皺しわだ(😆)らけな老僧の皮膚と(💣)、佛前の燈明の明滅と(🔵)、あの(🍡)金(😅)襴の地質とが、い(🐊)かによ(🤝)く調和し、いかに(🏅)荘厳味(🍷)を(💿)増してい(💤)る(🍷)かが(🏔)分る(🤭)ので(🐢)あっ(🦎)て、それと(✈)云うのも、蒔絵の場合と同じよ(🍤)うに、(🚑)派(⏱)手な織(🎊)り模様の大部分を闇が(🌻)隠し(🍋)てしまい、たゞ金(🐾)銀の糸(⏭)がとき／″＼少しずつ光るようになるからである。そ(🏻)れから、これは(💑)私一(🍸)人だ(💃)けの感じで(🔓)あるかも知(🙄)れないが、およそ日(🐑)本人の(❄)皮膚に能衣(😤)裳ほど映(🎃)りのいゝものはない(🚷)と(👜)思う。云うまで(🔘)もな(🍙)く(🏗)あの衣裳には随分(✒)絢爛なも(🙅)のが多く、金銀が豊富(🤣)に(🙇)使って(🔶)あり、しかもそ(🗯)れを着て出(🎻)る能役(㊙)者は、(🚪)歌舞伎俳優のようにお白粉(🔂)を塗っ(🦐)てはい(👸)ないのであ(🛬)るが、日本人特有の赧あかみがかっ(🍐)た褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙(🍘)色(⚾)の(⛩)地顔が(✔)あんなに魅(🦁)力を発揮する時は(🛑)ないのであって、私はいつも(🐇)能を(🤚)見に行く度毎(🔕)に感心する。金銀の織り出しや(🧞)刺繍(🛑)のある袿うちき(⭕)の類もよく(🌿)似合うが(🤛)、濃い緑色や柿(😲)色の素襖、水干、狩(🤦)衣の類、白無(👄)地の小袖、大口(🐨)等も実によく似(🌁)合(🥧)う(💚)。たま／＼そ(🐝)れが美少年の能役者(❇)だと、肌理きめのこまかい、若(🆕)々しい照りを持(🦅)った頬の色つやなど(🎫)がそのためにひとしお(🚪)引き立てられて、女の肌とは自ら(🔟)違(🎃)った蠱惑(🥧)こわ(💼)くを(📩)含ん(☝)でいるように見え、なるほど昔の大名が寵童(😶)の容色に溺れたと云う(♓)のは此処の(💱)ことだなと、合点が行く(💣)。歌(💱)舞伎(👤)の方でも時代物(📄)や(🥟)所作(🤰)事の衣裳の(🎗)華美なこと(🆓)は能楽のそれに劣らないし(❌)、性的魅力の点にか(🕝)けてはこの方が遙(🚔)か(🔄)に能(🍷)楽(😱)以上とされ(✳)ているけれども、両(🦊)方をたび／＼(💔)見(🌳)馴れて(🥋)来ると、事実はそれ(😫)の反対で(💟)あ(⛓)ることに気が付くであろう。ちょっと見(📒)た(⛏)時は歌舞伎(🌪)の方がエ(🦁)ロティ(🎩)ックでもあり、(📀)綺麗でもあ(🏥)るのに論は(⏹)ない(🍜)が、昔はとに(🌧)かく、西洋(🕷)流の照明を使うよう(🧝)になった今日(🐇)の舞(💠)台では、あの(👩)派手な色彩が(🎞)やゝ(❌)とも(🐈)すると俗悪に陥り、(🏪)見飽きがす(👬)る(🗄)。衣裳もそうなら、化粧とて(🌫)もそう(🚐)であ(🈶)っ(🤐)て、(⛎)仮に美しいとし(🥞)てからが、それが何処ま(💟)でも作っ(🔸)た顔であってみ(🌞)れ(🕳)ば、(👙)生地の美(🔚)しさ(👞)の(🔃)よ(🔚)うな実(🎒)感が伴わない。然るに能(🍅)楽の俳優は、顔も、(🌫)襟(🕔)も、手(🤡)も(🕔)、生(❔)地のまゝで登場(🎬)する。されば眉目(🎚)の(🔰)なまめかしさはその(👹)人(😱)本来のものであっ(🏵)て(⏬)、毫もわれ(🤾)／(✏)＼の眼を(🔳)欺いて(🐻)い(📆)る(♑)のではない。故に能役者の場合(🙌)は(🛢)女形や二枚目の素(🚢)顔に(🍸)接して(🍈)お座がさめたと(🎦)云うよう(🤐)な(🍖)ことは(🎟)有り得ない。たゞ(🏪)わ(🅰)れ／(🛁)＼の感じること(🥀)は、われ／＼と同(😬)じ(🤵)色の皮(🏵)膚を持っ(👝)た彼等が(🕎)一見似合いそうにもない(🛤)武家時代(🐋)の(🛳)派手な衣裳を着けた時に如何にその容色が水際立っ(🚂)て見えるかと(🍸)云う一事で(👺)ある。かつて私は(👆)、「(🌞)皇帝」の能で(👭)楊貴妃に扮(🙋)した(🧜)金剛巌(Ⓜ)氏を見たことがあ(👍)ったが、袖口から覗いてい(📫)るその手の美し(🏧)かった(💻)こ(💼)とを今も(🏜)忘れ(🎳)ない。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上(📱)に置(🛷)い(🏳)た自(🉐)分の(🌸)手(🍎)を省みた。そして(💏)彼の手がそんなにも美しく見(👼)えるの(🔮)は、手頸から指先(🏣)に至(🏒)る微(🏧)妙な(📓)掌てのひらの動(✖)かし方、(🌺)独(🧛)特の(🖍)技巧を罩こめた指のさ(⏭)ばきにも因るのであろ(⭕)うが、それにしても、そ(🏈)の皮膚の色の、内部か(💝)ら(🎠)ぽうっと明り(👂)が射(🤫)しているような光沢は、何処から(🈷)来るのかと訝しみに(💾)打(🦎)たれた。何と(🏒)なれば、それは(🐊)何処(😦)までも普通の日本(🐆)人の手であって(🔈)、現(🚷)に私が膝(🧓)の上(🖋)につ(⛰)い(🗽)ている手と、肌の色つやに(🤚)何(🏫)の(🍨)違ったところもない。私(🔢)は再び三たび舞台の(🎓)上(💰)の金剛氏の(🥖)手と自分の手とを見較べ(🕑)たが、いくら見較(🌛)べて(🌆)も同じ手であ(📳)る(🤓)。だが(🛏)不思議に(🌛)も、その同じ手(🎚)が舞台にあ(🎫)っ(🔭)ては妖しいまで(⚾)に美しく(🏘)見え、(🦇)自(👌)分(🛰)の膝(🤶)の(🍘)上にあっては(🏹)只の平凡(😫)な手に見える(🕋)。かくの如き(🎣)ことはひとり金剛巌氏(🌃)の場合のみではない。能にお(🙈)い(👵)ては(👕)、衣裳の外へ露あらわ(🎾)れる肉体はほん(🤹)の(🎯)僅かな部分(😊)であって、顔と(😇)、(💘)襟くびと、手(🗒)頸か(🌍)ら指の先までに過ぎず(😔)、楊貴妃のよ(🎚)うに面(🤰)を(🛃)附けている(🕙)時は顔さえ隠(🙆)れてし(😇)まう(💙)のであるが、そ(💕)れでい(🎉)てその僅かな部分の色つや(🍪)が異様に印象的にな(🆓)る(😺)。金(🎞)剛氏は(🚸)特にそうで(🚻)あった(🦍)け(🌅)れ(😄)ども、(🤡)大概の(🍹)役者の(🖊)手が、何の奇もない当りま(🏘)えの日本人(👰)の手(💚)が、現代の服装をし(🏧)ていては(💛)気が(🗾)付(⬅)かれな(👴)い魅惑を発揮してわ(🍪)れ／＼に驚異(📷)の眼を(🤺)見(😷)張らせる。繰り返して云うが、(🌰)そ(🙀)れは決して美少年や美男子の役者に限るの(📋)ではない。たとえば、日常(💸)われ／＼は普通の男子の唇に惹き付(🌛)けら(👵)れることなどは有り得な(🍦)いが、(👨)能の舞台で(🌃)は、あ(🤛)の(🚻)黝(👡)く(🎱)ろず(🔋)んだ赤みと、しめり気(🍙)を持(🥤)った(😠)肌が、口紅(🛤)をさした婦人のそれ以上(🤘)に肉感(🆒)的な(🈂)ねばっこさ(👜)を帯びる。これ(✖)は役(🥐)者が謡いを(♿)うたう(💨)ために(🛬)始終唇を(🅰)唾液で(😙)濡(🚾)らす故で(🐤)も(🚪)あろうが(🏢)、しかしそのせいばかりと(🗾)は思え(😫)ない。また子方の俳(📉)優の頬が紅潮を(🍜)呈(🚢)し(📯)ているのが、そ(📬)の赤(⚓)さが、実に鮮(🐻)やかに引き立って(🔟)見(🍉)える。私の経(🛏)験では緑(😜)系統の地(💼)色の衣裳(📏)を着けた時に(🔸)最も多くそう(🎨)見えるので、色の白い子方(📹)な(📘)ら勿論であ(🏹)るが、実を云う(💾)と色の黒い子方の方が、(🐍)却(🕹)って(🔜)その赤(➕)味の特色が眼立つ(💸)。それはなぜかと云(🚯)うと、色白な児では(👴)白と(🥧)赤(😳)と(🐂)の対照(🌕)があまり(🐠)刻明(🥁)である結果、(🌟)能衣裳の(🎱)暗(🛒)く沈んだ(👕)色調には少し効果が(💁)強過ぎ(🥉)る(🗿)が、色の黒い児の(🐓)暗褐(📿)色の頬であ(🕒)ると、(🔒)赤がそれ(😱)ほど(⭕)際(🤫)立た(🗳)ないで(🚟)、衣(🚭)裳と顔とが(🌜)互に照(💎)りはえる。渋い緑と、渋(🚑)い茶と、二(⬆)つ(⌛)の間色(🔞)が映り合っ(🚠)て、(🔩)黄色人種の肌が(🐢)いかにも(🕳)その所を得、今(🥡)更(💍)の(🕠)ように人目を惹く。私は色の調和が作り出(🛠)すかくの如き美(🌯)が(🍜)他にある(🗄)を知らないが、もし(🌬)能楽(🐕)が歌舞(🕚)伎のように近代の照明を用いた(👠)としたら、それらの(🚄)美感(📋)は悉くどぎつい光(🏩)線のために飛び散ってしま(🖇)う(🦖)で(🚬)あろう(🍡)。さればそ(🏿)の舞(📓)台(🤙)を昔ながらの暗さに任し(😢)て(🚬)あるのは(🌒)、(📳)必然(🎥)の約(🎬)束(😖)に従っている訳(➰)であって、建物なども古ければ古い程いゝ。床が自然のつや(🚛)を帯びて柱や(👶)鏡(🧡)板など(📆)が黒光りに光り、梁から軒(🍯)先の闇が大きな吊り鐘を伏せたよ(🐒)う(🔷)に役者の頭上へ蔽いかぶさって(🕊)いる舞台、(🤸)そう(🐵)いう場所が最も(🔮)適しているのであっ(🍕)て、その点から(🌟)云(🗯)えば近頃能楽(🔤)が朝日(👝)会館や公会堂(🐗)へ進出(🤳)す(🏺)るのは、結構なこ(🐀)とに違いないけれども、その(🤘)ほんとうの持ち味(🤡)は半分(🚵)以(🌀)上(🤮)失われていると(🤑)思われる。

A見わたせば山もとか(💈)すむ(❇)み(🕵)なせ川

Aさ(🕧)あ今度(🆎)は私の番(🌥)だ(👔)。こう思うと気が気(🐵)でなく、急いで樽(🔔)の上へ跳び上がると、(🈲)狼に着物の裾を咬えられ、恐ろし(🚦)い(🥣)力で下か(🔮)らぐ(🐝)い／＼(🏠)引っ張ら(😧)れた。私(🤛)は真っ(🤔)蒼に(🏳)なって(📙)樽へしっ(🐀)か(🏼)り掴まって見たが、(😶)激しい(🃏)狼の剣(⏯)幕に気後れが(😭)して(🥧)、「あゝもうとても助からない」と観(😐)念の眼を閉(🌻)づる間もなく引(🐲)き(🤬)ずり落(🥒)さ(🔹)れ、(😧)土間へ仰(🌷)向きに転げ(🍀)たかと思(📗)うと、信一は疾風のよ(🛸)うに私の首ッたまへのしか(🍷)ゝ(🚃)って喉笛を(🙊)喰い切った。

A「もう何時？(🔢)」(📁)