○ 子貢は孔(kǒng )子が卓越した徳(dé(🌈) )と政治能力(lì(🎎) )とを(💸)持ちながら(🌃)、いつまでも野にあ(💵)るのを遺(🚉)憾(🐴)とし(🚸)て(🤞)、かようなことをいい(🌘)出(🖕)したのであるが、子(🤾)貢らし(🍟)い(🚤)才気のほとば(👐)しつた表現である(😖)。それに(🐱)対す(🔹)る孔(kǒ(👽)ng )子(zǐ )の答えも(🔧)、じようだ(🗾)んまじりに、(⏫)ちやんとおさ(⏭)える(📬)所はおさえているのが面(miàn )白い。
陳ちんの司敗し(📎)はい(🕚)が(🈚)たず(💗)ねた。――
行(háng )かりゃせぬ。
こころやぶれず(🎾)
○(📇) 誄==死者(🤫)を哀(🐪)しんでその徳行(🚏)を(⏰)述べ、その霊前に献ぐる言(🍭)葉。
○(👧) (📪)孔子(zǐ )が諸(🔖)国遍(biàn )歴を終つて魯に帰つたのは。哀公(😩)の十一年で、(🥩)六十八(⛄)(bā )歳の時で(🔞)あつたが(🕋)、(🔝)その後は、(💵)直(👖)接(🤳)政(🌉)治の局(🌻)に(🌮)あた(🥌)ることを断念し、専(zhuān )心門(mén )人の教(jiāo )育(yù )と(📟)、詩書(shū )禮楽(👀)の整(🅿)理とに(😁)従事(🔫)(shì )し(🏿)たのである。
(🍉)子路(📪)が(🥅)こたえた(🕋)。―(🥙)―(😦)
「(🐒)由ゆうよ、お前(qiá(🧜)n )の(😱)こ(🐖)し(👪)ら(🛄)え事も(🐈)、今(jī(👾)n )にはじま(🚦)ったことで(🍿)はないが(🐀)、困(kùn )ったものだ。臣(ché(🌜)n )下(🕶)のない者がある(⏹)ように見せかけて(💟)、い(🛬)った(🏵)い(🏾)だれをだまそうと(🖐)するのだ。天を欺(💇)こうとでもい(⏩)うのか(🏿)。それに第一、私は、臣下の手(shǒu )で葬(💘)って(🍰)もらうより、むしろ二三人の門(mén )人(rén )の手で葬っても(🛳)らいたい(👣)と思(sī )っているのだ。堂々たる葬儀を(😘)してもらわなく(🤞)ても、ま(💤)さか道ばた(➖)で(🅿)のたれ死(sǐ )した(🗜)ことにもなるまいではない(🛣)か。」
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