日本《富山 えろ》2行目ライン
富山 えろあらすじ
舜(shùn )帝(👈)には五人(ré(🔒)n )の(💒)重臣があって(🥄)天(tiā(🏣)n )下(🙃)(xià(🦍) )が治った。周の(📽)武(🗽)王(wá(🕦)ng )は、(🏆)自(zì )分(fèn )には(💸)乱を(🔦)治める(🕊)重臣(🐫)が十人あるといっ(🔮)た。そ(🥛)れ(📻)に関連(📋)し(💲)て先(🕝)師がいわ(🗞)れた。――(🥩)
○(🎈) 政治家の態度、顔色、言(yán )語というもの(🤛)は(🙋)、いつ(🧛)の時(shí )代で(🏆)も共(🎤)通(🐝)の弊(🕋)があ(🚴)るも(🥝)の(⚪)らし(🎆)い。
○ 本章は一六九章(zhāng )の(🐬)桓(🏅)※(「魅(💪)」の(🍵)「未」(🦖)に(🍶)代(🐻)え(🎠)て(💼)「(☔)隹」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合(⤴)の言葉と同様、孔子の強(💃)い信念と気魄とをあら(💗)わした言葉(yè )で、(🚕)論語(🥍)の中(🈸)(zhōng )で極めて目立(🥦)つた一章である。
○ (💟)前(🍍)段(duàn )と後段とは、原文では一連の孔子の(🥖)言葉に(😉)なつて(🛩)いるが、内(😌)容に連絡がないので、(🏥)定説(🈚)(shuì )に従つて二段に区分した(✳)。
「(🐐)忠実(shí(🧣) )に信(🐰)義(🤚)を第一(⛹)義(🎅)と(⭐)して一切の言動を貫くがいい。安易(yì )に自分より知(zhī )徳の劣った人と交っ(🧛)て、い(🐚)い気(🥎)になるのは禁物だ。人間だか(🏌)ら過失(shī )はある(🦒)だろう(💒)が、大事な(🌕)のは(🧝)、その過失を即(jí )座(🎤)に(📳)勇敢(😘)に改めるこ(🖲)とだ。」
(🗳)先(🎒)師が川のほ(🍱)と(🧡)り(🌙)に立(lì )っ(🐴)ていわ(🎫)れた。――
三(sān )二（一七九(jiǔ )）
巫(wū )馬期(🚫)があとでそのことを先(xiān )師(👚)に告げると、先師はい(😰)わ(💮)れた(😂)。――
「せっ(🌓)かく(🗃)道を求めてやって来たのだから、喜んで迎えてやって、退かな(🍞)いようにしてやりたいものだ。お前たちの(🤠)よ(🈚)う(⬆)に、そう(🐫)むごいことをいうもの(🌒)ではない。いった(🥃)い(🐪)、人が自(🗳)分の身を清くし(🕤)よ(🗝)う(🚋)と思って(🌉)一歩(bù )前進(👒)(jìn )して来た(🐸)ら、そ(🍄)の清(qīng )くしよう(🌋)とす(🧢)る気(qì )持を(🥕)汲んでや(🚯)ればいいので、過(🍡)去(📗)(qù )のこ(🎚)とをいつまでも気にする必要はな(🔫)いのだ。」
「(🕓)ここに美(mě(🎀)i )玉があり(🤰)ます。箱(xiāng )に(🏊)おさ(🤧)め(🔃)て大切に(🥨)しまっておきましょ(🉐)うか。そ(📇)れとも(😚)、よい買(🔙)手を(🈷)求(qiú(🌚) )め(🌃)て(🦇)それを売りましょうか。」(➿)
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