ひらり(🍉)ひらりと
「(🍊)仁と(📘)いう(🌆)ものは、そう遠(yuǎn )くに(🐞)あるものではない。切実(🤐)(shí(🚺) )に仁を求める人には、仁(rén )は(⏳)刻下に実現さ(🏂)れ(🍃)るのだ。」
する(👖)と(📦)、(😬)公西(♉)華(🧤)こうせいか(🚬)が(🕹)いった。――
「共(🚻)に学(🌓)ぶことの出来(lái )る(🐜)人はあ(💇)ろ(🗄)う。しかし、その人たちが(Ⓜ)共に道(🤡)に(🚧)精進(jìn )することの出来(lái )る人(💬)で(🤯)あると(🕉)は限(👪)らな(⛩)い。共(gòng )に道に(😌)精進することの出来る(⏩)人(🤭)はあ(🛐)ろう。しか(🗓)し、そ(🐇)の人たちが、い(🚎)ざという(🧜)時に確(què(🤠) )乎たる(🚓)信念に立(lì(👺) )って(😃)行動を(🐿)共(🎊)にし(👔)うる(🗨)人(🎑)であるとは限らない(🔶)。確乎(hū )たる信念に立って行動(dòng )を共にし(😴)うる人はあろう。し(🍐)かし(😴)、その人(rén )たちが、複(fú )雑な現(🏑)実の諸問題(🧒)に(😊)当(dāng )面し(🤳)て、な(🎽)お事(📉)(shì )を誤らな(🥉)いで共(📄)(gòng )に(📠)進みうる人(rén )であ(😉)るとは限らない(🧚)。」
「苗に(📡)はな(😏)つても、(📮)花が咲かない(🌮)ものがある。花は咲い(🌉)ても(🙏)実を結ばないものがある(🙈)。」
三三(🏸)(一八○(🔃))
二(èr )八(二三三(🛑))
先師(shī )が道(🙁)(dào )の行(háng )われ(🈚)ないのを歎じて九夷きゅういの地に居をうつしたいと(🏧)い(🖋)われたことがあっ(🎳)た。ある人が(🤠)そ(🐹)れをきいて先師(shī )にい(🎆)った。――
一(🦏)(yī )九(二〇(🚰)三)
○(🏪) こ(🛂)の(🌤)一(yī )章は、一般の個(🍙)(gè )人に対する戒めと解する(🚸)よりも、(🐏)為政家に対す(🔖)る戒めと解する方が適当だと思(sī )つたので、思(♒)(sī )い(🐈)切(🤗)つて右(🖱)のよう(🧚)に訳した。国民生(shēng )活の貧困と苛察な(🎣)政治(🤚)と(🍁)は、古(🚘)来秩序(🎧)破(😮)壊の(🏕)最(👖)大の原(yuán )因なのである。
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