そう(💸)、そう、ある川の流(👁)れに(🚰)添うていかだを下(xià )す人(🌰)があったのもその一(yī )つです。そ(😀)れが材(cái )木(🎺)(mù )のいかだでなしに、(😖)竹の(🌳)いかだであったのもめずらしく思(sī )わ(🏙)れたことを(✒)覚(✋)えていま(🗨)す。土地(🚨)(dì )不(❌)案(😹)内なわたしも、(㊙)そ(🎩)の川について水上(🥏)みなかみのほう(🎦)へ(🕕)進みさえすれ(🏋)ばいいと感づ(🛅)きま(🌞)した。だん(🅱)だん歩(🔈)い(🍮)て行くうちに、川(chuān )の水は谷(gǔ )底の(😂)下のほうに見えるよ(🛀)う(🍀)になって、がけ(🕷)づたいの道へ(🍗)出(🎥)ました。
九 耳(🔨)のいい人
そ(🕍)こまで行(🚝)きますと、ちょうち(👐)んをつけて出迎え(🤦)て(🐥)くれる(🦏)人に会いました。声をかけてみると、(🔩)以(🕔)前(qián )にわが(😐)家へ出入りを(👨)して(💑)いた男の一人です(🥎)。そし(🧦)て、わたしの荷(hé )物(wù(🏇) )を持とうと言(📘)っ(🛳)てく(🔦)れるのです。もと(🥧)もとわが家の先祖(🔁)(zǔ(🤬) )は(🌞)この地(dì )方のために(🦏)働いた人たちで、村(🍤)(cūn )も(💥)先祖が開き、寺も先(🎈)(xiān )祖(zǔ )が建(🦎)て(🍀)た(🚋)と(🤯)いう(🤳)く(🏩)らいで(🚊)すから、そうい(🐕)う(✳)古くから(⏳)の気(🕣)風が伝わってい(🚲)て(🌦)、な(🍬)んにも(🍘)土(🕠)地のた(🗾)めに尽く(⤵)し(😌)たこ(📑)と(🗞)のない一書(📃)生(♿)ま(📫)でがこんな出(🚂)迎(😻)えを受けるこ(👿)と(🍍)さえ自(zì )分には過ぎたこと(♋)のように思いました(🧥)。わたしは足(😜)(zú )をふ(🤢)るさとに(👴)踏(🥕)み入れたばかりで、(🙎)まだそん(🐪)な父の時代(🌞)というものが根深(shē(🍚)n )く(🎙)残っていることをも思いま(📺)し(🍃)た。
「(🐡)お(📘)前さん(💉)もたっ(🚗)しゃでしたか(🎇)。」(🌙)
早いものですね、こ(🔙)ん(😦)なふうにして(😓)一夏を送るうち(💋)に、(📇)わた(🔹)しの借り(📗)ている店(🤵)(diàn )座敷(fū )へ(Ⓜ)はせ(😖)みが舞いこみ、(🍩)めっき(📞)り秋らしくなっ(🥥)た風(🤰)は座敷の中を(💴)通(🏪)りぬ(🚻)けて行き(🔅)ました(📋)。皆さんに(🎆)も聞(⏲)かせた(🦉)い(🍚)の(💴)は、川上か(📆)ら大(dà )手橋おおてば(🌋)しの(😥)ほうへ流れる木曾川きそがわの音で(🖍)す(🐄)が、あの水が岩を越すよりもっと早く、夏の暑さ(📚)が流(liú )れて行(🌞)ってしまいました。
皆さんもごぞ(🐟)ん(😸)じ(😌)のように、この日本の(🤘)お国(guó )が明治(zhì )の御代みよとなる(🛤)前は(🀄)、(😝)徳川の(🔃)世の(🎉)末(mò )でありました。も(🌞)う徳(📶)川(🥂)(chuān )の世の中もこれまでと(📈)思(sī )うものは、(🌙)たいがいの(🐟)人が(😁)戸まどい(⛹)して、(👨)仕事もろ(🤪)くに手につかなかった中(🙅)(zhōng )で、よくあとしまつを怠らなかった三人の人があ(🆘)ります(🥝)。皆さんは、(🧥)岩(yán )瀬肥後いわせひ(🥤)ご、小栗上野介おぐ(🛌)り(💻)こうず(🈴)け(😯)のすけの(😅)名を覚えておい(🌟)て(🥃)いただき(🤦)た(💭)い。ここ(🥃)にお話ししようとする栗本(🏓)くりもと先(🎁)生も、そういう(🔱)三(💩)人の中の一人です。
二(èr ) 姉(🧞)(zǐ )の家
「わしが国さで見せた(🚴)いものは」という(🈁)歌にも(🗣)ある(😕)とおり(🤑)、東(dōng )北の人はなかなかお国じまんで(⬇)すか(🐬)ら、何よ(💲)りも(👕)まず(🦏)松(🏙)島を見せたい(🔧)と布(bù )施ふせさんが言(📵)いまして、学校のお(🍬)休みの日(rì )にわたし(📼)を案内(🚇)してくれまし(🥟)た。
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