○(🎮) 舜は堯(yáo )帝(dì )に位を(🤠)ゆずら(🍢)れた聖(shèng )天子。禹(👊)は舜(💃)帝(dì )に位(🦃)をゆず(🚦)ら(🚚)れ(🚢)、夏朝の祖と(🍿)なつた聖(🥪)王(wáng )。共(gòng )に無為にして化するほ(🏏)どの(🍣)有徳の人であつた。
「先(🐜)生は、自分(🚶)は(🥟)世に用(yòng )いられなか(💢)ったために(🛥)、諸芸に習(🌉)(xí )熟した、といわ(🎲)れ(🚬)たことがある(🎎)。」(🐗)
「(🔮)大軍の主将でも、(🌓)そ(🚝)れを(🃏)捕虜に出来ないこ(🚀)とはない。しかし、一個の(📦)平凡人でも(🗓)、その人の自由(yóu )な(🏿)意志を奪うこと(🍠)は出来(📂)ない。」(😀)
○ 関(wā(🥧)n )雎==詩経(jīng )の中に(🐭)ある篇の(🐞)名。
○ 子貢(🎰)は孔子(⏲)が卓越し(📗)た(⛎)徳(🧠)と政治能(🤙)(néng )力とを(😫)持(🚆)ちなが(❌)ら(🚗)、いつまでも野にあるのを遺(yí(🧞) )憾として、(🤮)かようなこ(✳)とをいい出し(🍣)たのであるが、子(zǐ )貢らしい才気(qì )のほ(🐱)とばしつた表現である。それに対す(😽)る孔(💗)子の答(🐿)えも、じ(💓)ようだんま(📽)じりに(🦌)、(👼)ちやん(😅)と(🎚)おさえる所(suǒ )はおさえているのが面(📺)(miàn )白い。
一九(二二四)
三六(一八(bā )三)(🎹)
「(✋)詩(🔎)(shī )によ(🔭)って(🐣)情意(🤴)(yì(🦖) )を刺戟し(♍)、礼に(👩)よっ(🧡)て行(háng )動に(🦖)基準を与え(🌪)、(👞)楽が(🔚)くによって生(🥚)活を完成(chéng )する。これ(🙂)が(📛)修徳(dé )の道程だ。」
○ 摯(zhì )=(🐚)=魯の楽(lè )官ですぐ(🚳)れ(👖)た音楽家であつた。
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