現在の場所 表紙 フェラ 動画 《av 女優 高木》

av 女優 高木10

タイプ:亚洲有码 2025 316556

主演:くにえだしょういち(邦枝昌一)

監督:フィル・アブラハム

フェラ 動画《av 女優 高木》2行目ライン



av 女優 高木あらすじ

「本田(tián )のや(🙉)つ、どうしたんだろう。いやに考えこんでばかりいるじゃない(🤶)か。」

 校長(🦅)室に(💣)おける会見(👼)の(🙎)様子(zǐ )は、(🌙)あとで四人が――(👮)と言って(😲)も平(👣)尾(wěi )は(🌸)あまりしゃべらなかったが――みんなに話(📥)(huà )し(🚘)たとこ(⛴)ろ(🤥)によると、か(🔞)なり悲哀感をそ(📇)そ(🤫)るものだったら(🈸)しい。元来花山校長の鼻は、馬田が次(❔)郎(➰)の(👫)うちで言(yán )ったよう(🥅)に、(🎵)実際(🐡)い(🚂)かにもちょっぴりして(🎐)いる。恰好(hǎo )だ(🛠)けは、美人(rén )の鼻と(👐)いってもいいほどととのっ(🧖)ているの(📊)だが、顔の(📺)面積(🎗)に比較して、それがあまりにも小さす(🧖)ぎるのである。血色の(🖱)わるい、それでいていやにつる(🏔)つる(🈴)光ってい(🏋)る(🥃)だだっ広(guǎng )い顔のまんな(🖲)かに、つつましすぎるほ(🐽)どつつましく、そしてそれ故に安定(dìng )しす(📙)ぎるほど(🏤)安定(dìng )し(🔧)てくっつ(⛸)いている(⚡)その鼻を(⭕)、校長(😝)就任(rè(🛋)n )のその日以来、生(🖖)徒(🌚)たち(🎳)は「ピラミッ(🔨)ド遠(🛺)望」と呼(🕵)(hū )ん(🤕)で鑑(😭)賞(🥌)(shǎng )して(🥌)いるのであるが、それは(⛏)決(🚰)(jué )して(🈳)的(😼)はずれの(🔱)形容(róng )だ(🐫)とは(🥊)いえない。生徒間に、(⛸)それほ(👞)ど安定し(📈)た印(😺)象を(📄)あたえてい(🏵)るその鼻が、血書を差出した瞬(shùn )間(🌥)、ぴく(🈴)りと動き、しかも多(duō )少額の方(🦆)にずれたように感(🈯)じ(🔽)られた(🌂)とい(🔫)うのだか(🐨)ら(🍙)、およそ、その場の光(💘)景が(🎋)察(chá(🍗) )しられ(🏧)るであろ(📩)う。

「ええ。…(📹)…(🎒)書きました。」

「おまえも一度先生(🕑)をお(🌼)たずねするといいね。先(🏴)生(shēng )の方でも待(🏍)(dài )っておいでのようだよ(👉)。」

 (👺)道江(jiāng )の家は、馬(🔖)田(tián )と同じく橋(🗒)を(🕕)渡った向こう(👉)の(👡)村(🚞)(cū(📫)n )にあ(🔡)る。彼女が学校の(🍠)帰(guī(🛳) )りに、大巻や本田に用(🐯)が(📝)あって、橋(🚄)を渡ら(🚶)ないでま(🍝)っすぐこちらの(⛷)土手(🥒)を行くこと(📦)はしばしば(🎟)だ(📚)が、きょうの(🎍)様子は決(💂)してただご(🌓)とではない。彼女(🍷)は、(🚞)或(📌)いは毎(🚀)日のように馬(❓)田に学校の帰りをお(🛰)びや(🚹)かされているのでは(🥨)ある(🐩)まいか。次(🖱)郎は、(🏬)つ(💊)いこないだ自分の家の階(jiē )段(😲)の(🧑)上(😮)で(👚)、道江と馬田が(🌰)出っくわした時のこ(🌵)とを思いうか(❓)べ(🕓)な(🎊)が(👦)ら(👵)、そん(🕤)なふうに考えた。

「こまるわ、あ(🛎)たし。」

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《av 女優 高木》関連作品

《av 女優 高木》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 高木》?
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Q3《av 女優 高木》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《av 女優 高木》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《av 女優 高木》評価:
A―――私は殆どべそを掻かか(⏺)な(👌)いば(🗒)か(♌)りの気持(✝)で(📿)、―――(🌛)い(🍾)や、実際べ(📃)そを(🏄)掻(💢)い(💹)ていた(🦓)かも(💆)知れませんが(💗)、(🔼)―(🐵)――千束せんぞく町の路次を出る(✊)と、何と云いう目的(🌀)もなく、公園の中をぶら(🍈)ぶら歩きながら考え(🚿)ました。実家へ帰らないところ(💃)を見る(🦁)と、事(👠)態は明かに予想した(🛂)より(🚼)も重大(🈴)なのです。
A私は(📠)ナオミ(🍳)が(🌤)何(🍆)と(🈯)云っ(🗣)ても、ただ(🐅)「うんうん」(😔)と頷うなず(🎟)いただ(🦋)け(🎚)で(💂)した。彼女(🚄)の姿が再び(😑)夜の闇に消えて(🐞)しまっても、まだ部屋の中に漂いつ(👛)つ次(👰)第にうすれて(😳)行く(📮)匂を(🛵)、幻(😟)を趁おうように鋭い嗅覚きゅう(😧)かくで趁いかけながら。………
A「お父つ(🐙)ぁんはもう居(🍎)ない(🏒)の」
A (🌅)さて(⭐)、きょうは、何を(📛)お話いたしましょうかな(📨)。何も別(🍔)に(🏗)お話する(🍒)程の珍らしい(🍗)事もございませぬ(⏭)が(📂)、(こんなに(🙂)気(🐘)取らな(♒)いと、いい先生なんだが)本(🔢)当(🚈)に(🍕)、いつもいつも(🏄)似(🍹)たよ(🎋)うな話で、皆様(🚃)も(誰(🥈)もいや(⚫)しな(🥟)い(🚑))(🛌)う(🥊)んざりし(🐨)たでござ(🚤)いま(🔯)しょ(👯)うから(📎)、きょうは一つ、山椒(🖇)魚という(🙀)珍動物に就(🍲)いて、浅学の一(🏛)端を御(👰)披露ひろう(😿)しま(🌺)し(📖)ょう。先日(🍝)私は、(✨)素直な書生(👏)にさそわ(📮)れまして(いやな(🈚)事を(🙆)言う(🎣))井の(🏵)頭公(💶)園の梅見(😲)としゃれ(📐)たのでありま(✨)す(♌)が、紅梅、白梅、ほつほつと(🐐)咲きほ(➖)ころび(🗾)(紅梅は咲いていな(❕)か(🐖)っ(📖)た(👭))つつま(🤕)しく艶(🈺)え(🕳)んを(👅)競きそ(⛪)い(💚)、まことに物静かな、仙境とは(🅿)かくの如きかと、あなた(🛃)、こな(📹)た(🙀)、夢(🎌)に夢(🚢)みるよう(👘)な(😶)思いにてさ(🚌)まよ(🏺)い歩き、(📭)ほとんど俗(😯)世間に在るを忘(🤛)却い(🐖)たし((🤼)親子ど(😌)ん(⚾)ぶ(📲)り、親子どんぶり)ふと眼前にあ(🚨)らわれたるは、幽玄な(🛣)る太古の動物、深山の((📯)言うと(💁)いう(🥣)字に糸二つか(♊))巒気ら(🔤)んきたゆとう尊(🏸)いお(🅱)姿、(🍈)ご(🖌)そりごそりとうごめ(🖱)いていました。い(👿)や(😋)、驚かなくともよろしい。これが、その、れいの山椒魚(🤩)であったというわけなのであ(😟)ります。私たちは(🏰)、梅が香に酔いしれ(🥄)、ふらふら歩い(🚉)て、知(🚹)らず(🚶)識らずのう(🧣)ちに公園(🛠)の水族館にはい(📫)っていた(㊗)のであり(🧦)ます。山(💌)椒魚。私はその姿を見(✈)て直観いたし(🔳)ました。これだ! これ(🤢)こそ(⛪)私の長年さが(🛸)し(🚤)求めていたところの(🤭)恋(🍠)人だ。古代そ(🏨)のままのにおい。純粋の、や(♎)まと。(ちょっと(🎁)、こ(🔲)じつけ)こ(💯)れ(✍)は、(🌷)全く日本のもの(☝)だ。私は、おもむろ(🚺)に、かの同(⚫)行(🏒)の書生(🕉)に向い、この山椒魚の(🐻)有難さを(🔤)説いて聞(🤸)かせようと思ったとた(🥊)ん(🐵)に(🤝)、かの書生は突如狂人の(😿)如く笑い出しまし(🔲)た(❓)の(🔻)で、私は実に不愉快に(🧀)なり(🎿)、説明を中止して匆(🎭)々そ(💹)うそうに帰宅いた(🚰)したので(🤦)ご(🏊)ざい(🤟)ま(🤞)す。きょう(😀)は(🍜)皆様に、まず(🐟)この山椒魚の学理上の説明(🚶)を少しお聞かせ致しましょう。日本の大き(🔫)い(🍺)山椒(⛵)魚は、(🐰)これは世界中でたいへん名高いも(⭕)のだそう(🧢)でござい(🕖)まして、私が最近、(🥌)石川千代松博士(🍭)の著書な(🔱)どで研究いたしま(➕)したところに依よ(🍑)れば(➖)、いまから二百年(⚾)ばかり前に独逸ドイ(🔲)ツの南(🕘)の方で、これまで見た事も無い奇(🐽)妙な形の化石が出まして、或るそそ(🆕)っかしい学者が(➿)、これ(💥)こそは(🎻)人間の(🈹)骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をし(🛡)て這(🛤)はって歩いていたのだ、(🦎)恥を知(🎢)れ、などと言っ(🕒)て学界の紳士た(⌚)ちをおどか(📂)したの(📮)で(🌕)、(🏀)その(🍗)石は大変有名にな(⏭)り(🐆)ま(🏦)して、貴(🍧)婦人はこれを憎み(🚱)、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろ(✋)うばいし、(⛹)牛太郎は肯定し、捨て(🛳)て置かれぬ一(✌)大社(🤬)会問(⛓)題にさえ(🔯)な(🍘)りかけて来ましたので、当時の学(🤷)界の(📵)権威た(❗)ちが打ち寄り(📜)研究の結果(🤪)、(💸)安心(👾)せよ、(🥁)これは人(🥪)間の(📻)骨ではない、し(💙)かしなんだかわから(🕛)ない、亜米(🎬)利(🐦)加アメ(🍖)リ(🗽)カの谷(📣)川に棲すむ(🦄)サンショ(💂)ウウオ(😀)という小動物(❓)に形が(👈)よく似て(❣)いるが、けれど(🍼)も、亜(🐱)米利加に(🌪)いるそのサン(🅾)ショ(🛃)ウウオ(🤠)は(🛌)、こん(🐗)なに(📆)大き(🍶)くはない、両(🛠)者の間(👏)には、その大きさに於い(🗻)て馬と兎くら(🏹)い(🥉)の相違がある(🤲)。結局、なんだかわ(🤬)か(👯)らな(🌐)いが(🧓)、(🐕)ま(🔹)あ、大サンショウウ(👈)オとで(🐁)もい(⚫)うものであろ(🙏)う(🍅)、と気の(🦐)きいたごまかし(🚒)かたをし(⛎)て、い(🥛)まは(🐱)この(🧓)大サンショウウオな(🚑)るものは死滅して世界中のど(🕣)こにも(🌰)いない、居ら(🚮)ん! と大声で(🍲)言って衆口を(🥤)閉(🤞)じさ(📽)せ(🍕)、ひとまず落ちつ(🚽)く事にいたしましたが、さてその後、シーボル(🥒)トという人が日本(😟)にまいりまして、(🎨)或る偶然の機会(💸)にれいの一件がのそりのそり歩いているのを見つけて腰を抜かした(🍌)。何千年も前に(🚵)、既(🚇)に地(🤪)球上から影を消したものと(🛐)ばか(📠)り(🦍)思わ(🍊)れて(🈺)いた古代の怪物(📟)が、生(🎮)きてのその(🎅)そ(💄)歩いて(👹)い(🕋)る(🔮)、ああ、ニ(❄)ッポンに大(📉)サン(🚔)ショウウオ(🚽)生存す(👅)、と世界中の(❓)学界に打(🚅)電いたしました。世界中の(⏭)学者もこれには、め(♒)んくらった。うそだろう、シーボルトとい(🍁)う奴は、もと(🎒)から、(🐑)ほ(🤭)ら吹きであった、などと分別臭い顔をして打ち消す学者もご(🤜)ざいま(🗒)した(👨)が、どうも、その(🤣)ニ(🔒)ッポンの大サンショ(🏊)ウウオの骨格が(😔)、欧羅巴ヨーロッパで発見(⚡)せられた化(👏)石とそっ(👗)くりだという事が(🔧)明白に(🍿)なっ(🔙)て(🚁)まいりました(🥅)ので、知らぬ(⛱)振(🍱)りをしているわけにもゆか(😴)ず、ここに(🏨)日本の山(🏃)椒魚が世界中(📂)の学者の重要な(📋)研究課目(💾)と相なりまして、いやしくも(🚹)古代の動物に関(🌟)心(🐱)を持つほどの者は、ぜひとも一(😊)度ニ(🤢)ッポンの大サ(🔛)ンショ(❗)ウ(🌕)ウオ(🏁)にお目に(🎺)かからなけれ(🛩)ば(🏭)話に(🥧)ならぬとまで言わ(🚳)れるよ(🛥)うになって、なんと(👯)も実に痛快無比、御同慶のいたりに(🎨)堪え(🏸)ません。思って(🚃)も(🧐)見よ(また気(🔽)取(🔋)りはじめた)太古の動物が太古(🆙)そのままの姿で、いまもな(👤)お悠(🍐)然とこの(📶)日本の谷(😢)川(➗)に棲息せ(🔈)いそくし繁殖(🦖)し、また静かに(🤪)ものを思い(🕳)つつ(🕍)ある様は、これぞまさし(🚟)く神(🚢)なが(📈)ら(🦑)、(🛅)万(🎊)古不易の(🍳)豊葦原とよあしは(🚬)ら瑞(📓)穂国みず(🥜)ほのく(🦔)に(🥊)、かの高志こしの八(🥓)岐やまたの(🥐)遠(💵)呂智おろち(🎞)、(❇)または稲羽(🗣)いなばの兎の皮を剥はぎし和(🧡)邇(📼)わになるもの(🚞)、す(🔹)べてこの山椒魚ではなか(⛄)った(🥞)かと((📒)脱(🌉)線、脱(🗣)線)私は思惟しいつかまつるのであ(🏎)りま(🏉)すが、反対(🗼)の意(🚮)見(🌖)を(🐆)お(🐩)持ちの(🐬)学者もあるかも(🏩)知れません(🖥)。別段、こだわるわ(🛹)けでは(😼)ありません(📔)が、作州の津山から九里ばかり山奥へ(🗼)はいったところ(🍘)に向湯原村という(🍢)ところが(🚟)あり(🔆)まして、そ(🎖)こにハン(🍻)ザキ大明神という神様を祀まつって(❣)いる社(🔵)やしろ(🍭)があ(🍾)るそうです。ハ(😭)ンザキというのは山椒魚(📹)の方言のようなものであり(🙄)まして、半分に(🥇)引き裂かれてもなお生きて(💷)いるほ(🎾)ど(👼)生活力が(🤞)強(⛹)いとい(🤔)う意味があるのでは(⏪)なかろうかと(🚅)思いますが、(🍛)そのハンザ(🔦)キ(🏍)大明(💤)神として(🙋)まつられてある山椒(🕗)魚も、おそろし(🏜)く強く荒々しいものであ(🤛)っ(🐇)たそう(⏱)で、さかんに人間をとって食べた(🔄)という口碑こうひが(💀)ありまして、(🚝)そ(🎇)れは作陽誌という(🦑)書(🎙)物(🥊)にも出(🚡)ているよ(⏰)うで(📠)ございます。あ(🌇)ん(🍅)まり人間をとって食べる(🙍)ので、或ある勇士がついに(🙈)之(⏬)これ(🚫)を(🕝)退(😿)治して、あとの(🎢)祟たたりの(👏)無(🔙)いよう(💉)に早(🍍)速、大明神(🗣)と(🎲)して(👷)祀り込めてうま(🤽)い具合におさめたという事(🕖)が(💎)、(✔)その作陽誌と(🌏)いう書物に(🍲)詳しく書(⏮)かれているのでご(👫)ざ(⛪)いま(🍞)す。いまは、さ(😛)さやかなお宮(🥅)です(🚴)が、その昔は(😹)非常に大き(🚗)い神社だっ(🥤)たそう(🌉)で(😘)、な(🍅)んだか(👓)、八岐(🛺)やま(⛰)た(🛥)の大蛇おろち(👚)の話に(🈚)似ているようなところ(🕊)もある(🕑)ではござ(⛑)いません(👾)か。決して、こだわるわ(👚)けでは(🗽)ありませぬが(🍹)、作陽誌(😳)により(🚏)ます(👔)ると(🌽)、そのハンザキの(💬)大きさ(🏢)が(🏾)三丈(🐢)もあ(🚝)ったという(💼)の(📔)ですが、そ(👹)れは学者たちに(🍃)とっては疑わ(♏)しい事かも知れませんが、ど(😂)うも私(🍻)は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈と言ったら三丈(🎬)と信じたらいいではないか。((🦄)何も速記者(🔝)に向って怒る必要は(🔲)ない)と(⛹)にかく昔は、ほうぼうに山(🖋)椒魚(🦇)がいて(🔄)、そうし(🦑)てなかなか大き(🚲)いのも居(🌁)っ(😬)たという事を私は信じた(🧟)いのでございます(🎎)。いったいあの(🏸)動物は(🥛)、から(🕝)だ(🧝)が(👣)扁(💡)平(👾)へんぺいで、そう(🕌)して年(🈂)を(❣)経ると共に、(🎠)頭が異様に大きく(🌦)なります。そうして口が大きくなって、いまの若い(➗)人た(🐰)ちなどがグロ(⏹)テスクとか何とかいって敬遠したが(👟)る(🆓)種類の風貌を呈してまいります(📳)ので、昔の(🎑)人がこ(🕡)れを、た(🐽)だものでないとして畏怖いふし(🦆)たろ(🐯)うと(🍑)いう事も想像に難くないのであります。実際(🧙)また、い(🌬)ま日本(🎎)の谷川に棲息し(🔶)ている二尺か二尺五寸くらいの山(🍣)椒魚でも、く(😋)らいついたり何か(💦)す(🤺)ると(🐕)酷ひどいそうです。鋭(🐋)い(🐡)歯はありま(🤣)せんけれ(🏾)ども(✋)何せ力が強(🍒)うご(🤤)ざ(♟)いますから、(🦕)人間の指の一本や二本は、(🤝)わけなく(🥎)食いちぎるそうで、どうも、いやにな(🕴)ります。((🆓)失言)そ(🥄)の(🐹)点に(🛸)就いても私は山椒魚(🔤)に(🚳)対し(💷)て(💊)常(🍹)に十(🌞)分の敬意(🛁)を(⛑)怠らぬつもり(😚)でございます(👂)。割合におとなしい動物でありま(🚷)すけれど、あれ(🚈)で、怒ると非常に(💘)こわい(👮)も(🕐)のだそ(🖲)うで(😙)、稲羽いなばの兎も、(🛣)あるいは(🚘)こいつにやら(🤛)れ(🤲)たの(🌫)で(🅱)はなかろう(🚘)かと私(🔭)はに(🍸)ら(🖇)んでいるの(🤰)でございま(🤣)す(🚆)が、これに就いては(👇)なお研究の余地もある(♉)ようでございます。妙なも(🍥)の(🐺)で、(⛑)あのよう(😤)に鈍重に(🚤)見え(🙋)ていて(🥁)も、ものを(🕚)食う時(🗡)には(🐑)実に(⚪)素早いそうで、静かに(💼)瞑想めいそ(💸)うにふけ(🔶)って(🏎)い(🤙)る時でも自分の頭の側(📬)に(🏉)他の動物が来(⛱)ると、パッ(🐼)と頭(♑)を曲げて(🛺)食いつく、是これが(📿)どう(🕙)も実(📜)に素早いも(👏)のだそ(📻)うで、話に聞いてさえ興醒きょう(⏲)ざめが(🎢)するくら(🛐)いで、(😑)突(⛲)如(🥔)として頭を曲げ(😰)て、ぱくり(🥈)とやって、(👎)ま(📔)た静(💁)かに(📖)瞑想にふけ(🕺)る(🔺)。日本の山椒魚(🚔)は(🧠)、あ(📳)の(💭)ヤマメ(🖲)と(🦖)いう(🎧)魚を食(✌)っているの(🎌)ですが、ど(🍸)う(😲)してあん(🍋)な敏捷な魚をと(🆒)って(🔰)食え(⚾)るか、不(🏯)思議な(🗻)くらい(🕸)であります。それにはあの山(🅿)椒魚(⏳)の皮膚の色がたいへん役立っているようでありま(🔵)す。か(🐴)れが(📓)谷川の岩(🛺)の下(💏)に静か(💳)に身を沈め(💍)ていると、泥だか何だかさっぱりわか(🍽)らぬ。そ(🎥)れ(🥪)でかれは(🆖)、岩穴の(❓)出口のところに大きい頭を置いておき(🧐)まして(📯)、(🦁)深(🛬)くも(🖌)のを(🥣)思う(🥒)ておりますると、ヤマメがちょ(🎤)いとその(🗺)岩の下(🆔)に寄(🔱)っ(⬆)て来る、と突如ぱくりと(🤑)大きな口を(🕛)あけてそれを食べる、遠くまで追(🍅)いかけて行くと(👤)いう事はからだが(😁)重くて(🔉)とても(🗡)出来(🔬)ない、そ(🤣)のかわ(➖)り自分の頭(🚢)の(🚠)すぐ(👲)そばに来たなら決して逃(〰)がさずぱく(🐊)りと食(✨)べる、そ(🌐)れは非常(🧒)に素早いも(🙆)のだそう(🌔)であ(🏥)りま(💻)す。昼はた(🛑)い(👃)てい岩(🙌)の下な(🌯)どにもぐって(📵)いるのですが、夜はのそのそ散歩に出かけ(🗿)る。そうし(🌼)て(🔺)ずいぶん遠く下流(🥀)にまで(🤲)やって来る様子で、(🍱)た(📈)いへん大きな河の河口(🤳)で網を(⛱)打っていたら(🏮)、その網の中にはいっていたな(🆑)どの話も(🏔)あるよう(🤘)でござ(😹)います。だいたい日本のどの辺に多(🍯)くいるのか(📈)、それは(🎤)あのシーボルトさんの他に(🛌)も、和蘭オランダ人のハ(🍖)ンデル(🕑)ホ(🚿)ーメン、独逸ドイツ人(⌚)のライン、地理学(⏳)者のボンなんて人も、ち(❄)ょい(❇)ちょい調べて(🦑)いましたそ(👒)うで(🌆)、また(💞)日(🚊)本で(⬅)も(🏼)古くは佐(👌)々(👣)木忠次郎とかいう人、石川博士な(⛔)ど実地に深山を歩(🏟)き(🦑)まわ(❔)って調べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡(🥚)は(🛸)ちま(🌒)んと(🔵)いうところがあ(👦)りま(🚉)して、そ(📫)の八幡が、ま(🎛)あ、東の(👆)境になっていて、その以東(🙇)には山(🏕)椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡から西、(🍾)中央山脈を伝わって本州の端まで(🏐)山椒(📒)魚(🙎)はいる、という事にただ(🉑)いま(🧡)のところではなってい(📈)る(🦁)よう(🥗)でございます。周防す(🛷)おう長(🎞)門(🦓)ながとにもい(🥙)るそうですし、石州あたりにも(🗿)いる(🖇)そうで(🆗)す。それから、もう一つは、琵(🍒)琶湖の(🍖)近所(👝)から伊勢、伊賀(🌶)、大和、あ(👧)の(🍛)辺に山脈が(🏆)あり(✳)ま(🐄)す(🏀)が、あ(🥥)の山(🎛)脈(⏬)にもちょい(💅)ちょい居(🙌)るそうでござ(🍨)い(🌡)ま(🙎)す。そ(👆)の(🔦)他は、四(⛓)国(🌙)にも九州にもいま(📟)の(🤒)とこ(🔍)ろ見当(🧢)らぬそ(🐿)う(💄)で、箱(✳)根サンショウウオとい(🎤)うの(✅)が関(🗻)東地方(💺)に棲息して居りま(🤖)す(🌂)けれども、あ(⏪)れ(🦇)はまた全く(😰)違った構造を持っているもので、せいぜ(🔄)い蠑※(「虫+原」、(🌈)第3水(🗄)準1-91-60)いもりくらいの(😦)大きさであり(🏟)まして(🖱)、それ以上(👠)は大きく(🐂)なりませぬ(🚖)。日本(🧥)の山椒魚が(😞)、とにかく古代の化石と(🥚)同(🐤)じくら(😂)いに大きいというところに有難さ(🔥)が(👮)あ(🦋)る(👕)訳でありま(💎)して、文句無しに世界(👁)一ばん、こ(📽)こに私の情熱もお(💸)のず(👃)から湧い(💸)て来て、力こぶもはいって(💷)まいります次第でござい(😇)ます。最(🍽)近、日本で(🧛)発見せられた山椒魚の中で(🥖)一ばん大きいの(😊)は(⬅)、四尺五寸、まず(😉)一メ(🍜)ートル(🎨)半というところで(🥠)、それ以上のも(🐆)のは、(🍚)ちょっと見当らぬそうでございま(❕)す。けれ(🏒)ども、(😴)伯耆国ほう(🎇)きの(⛅)くにの淀江よど(🎫)え村というところ(🤮)に住んでいる一老(😫)翁(🔛)が(😀)、自分の庭の池に子供(😛)の時分(👷)から一匹の山(🕉)椒魚(🎞)を飼っ(👚)て(🍓)置いた(🤭)、それが六十(😆)年(🏰)余(💖)も経って、いまでは立派に一丈以上の大(🐸)山椒(🦓)魚にな(😖)って、時々水面に頭(🥪)を出すが、(✏)その(💇)頭の(💛)幅だ(🕠)けで(🎯)も大変(☔)なもので、幅三尺、荘厳です(🤢)なあ、身のたけ(🏀)一丈、(🥈)もっ(💂)とも、この老翁は、実に(🦗)ずるいじい(😪)さんで、池の水を(🦓)必要以上(🐜)に濁らせて、水面には睡(🏾)蓮すい(🥌)れんをいっぱいはびこ(✳)らせて、その山(🆗)椒(📌)魚(📯)の姿を(🔶)誰に(🛹)も見せないよ(🎣)う(📇)にたくらん(🏺)で、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身の(🍅)たけ一丈、と力(📲)んでいるのだそうで、それ(💦)は(🔥)或る学者の報告書にも(🐙)見えていた事で(🐺)ございますが、その学者(📓)は、わざわざ(🏦)伯耆国淀江村まで出(🚢)かけて(🕉)行ってそ(🤽)の老(🗯)翁に(🔃)逢(😘)い、もし本当に一丈ある(🏚)んだった(🏩)ら、よほど高い金を出して買(🧐)ってもよ(🔲)ろし(😚)い、ひとめ見せて(🍻)くれ(⛩)、と懇(📷)願したが、(😇)老翁はにやりと笑(💅)って、いれ(🏭)ものを持って来(👣)たか、と言(🏉)ったそうで(⛹)、実に不愉快、その学者(😹)も「面妖め(🐕)んよう(🦕)の老頭にして、(🏼)いかぬ老頭な(🙅)り」とその報告(🚐)書(🕔)にし(🐑)るして(💺)ありますくら(♿)いで、(🗑)地団駄じだん(🚃)だ(⏭)踏んでくやし(🛀)が(🍼)った(🔬)様が(🔢)、そ(🐺)の一句に依よっても十(🚮)分に察知でき(🍖)るのであり(🐕)ます。その山椒魚は、その後どうなったか、私(😖)も(🐨)実は、そ(👃)れほどの大きい山椒魚を一(♊)匹欲し(🏙)いもの(⬆)だと思って(🕙)いる(😀)のでありますが、どうも、いれも(👇)のを持っ(🖱)て来たか(🚚)、(💳)と(㊗)言わ(🐲)れると窮します(🙁)。バケツぐら(😓)いでは間に(🔒)合い(🎠)ません(🔁)。けれども(🥁)、私は、いつ(🚐)の(🏦)日(✊)か、一(🕧)丈ほどの(🙊)山椒(🕶)魚を、(㊙)わがものにした(🤠)い、そうして(🐟)日夕相(🚼)親しみ、古代の雰囲(💷)気(🐵)にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくら(⚪)い接して(🏋)みた(🚀)い、(✈)頃(⏫)日けいじつ、(💶)水族館に(🚎)て(😴)二尺くらいの山椒魚を見て、それか(📓)ら思うと(🕚)ころあってあれこ(⛵)れと山椒魚(🍊)に(🗽)就ついて諸文献を調べてみま(📀)したが、調べて行くう(🔞)ちに(🎓)、(🐣)どうに(🎬)かして、日本一(🅿)ば(🎺)ん、(🔎)いや日本一ばんは即ち世(💕)界(🕊)一ばんという事になり(🎓)ますが(🕰)、(🥠)一ばん大(🦉)きな山椒魚を私の生きて在(〽)るうち(🧗)に、ひと(🙀)め見(📙)たいもの(🏹)だとい(📷)う(🦏)希望に胸を焼かれて(🦓)、(📵)こ(💆)れまた老いの物好きと(😆)、(🍭)かの貧書生(🏭)(ひどい)な(⬆)どに(🌵)笑われるのは必定と存じますが、神(🔕)よ、(🍻)私はただ(👆)、大きい山椒魚を見(🚓)たいので(🍅)す、人間、(💚)大(💿)きいも(🚚)のを見たいというのはこれ(⛲)天性に(⛅)して、理(🌖)窟も(🎡)何もありや(✳)せ(👨)ん! ((👗)本音(⏯)に近し(🔼))(🥎)それは、どのように見事なもの(🛎)だろう(🚅)、一(🚮)丈で(➿)なくとも六尺で(🥟)も(⏭)いい、想(🗓)像するだに胸(📢)がつぶ(💁)れる。まず今(🍃)日は、こ(🚉)れくらいにして置きましょう。(ばか(🐏)ば(🌄)かしい)
A く(🎭)ろんぼの(🚒)から(❣)だ(🏂)には、(🎞)青い藺の腰蓑がひ(💃)とつ、(🌥)つけられ(🗳)てゐ(🏊)た(👇)。油を塗りこ(🗓)くつて(🕥)あるらしく、すみ(🎒)ずみまでつよく光つてゐた。をはりに(😉)、くろんぼ(🏎)は謠(🤩)をひとくさり唄つた。伴奏は太夫の(🍊)むちの(🍋)音で(🐒)あつた(♋)。シ(💏)ヤアボ(🐸)ン、シヤアボ(🍔)ン(😷)といふ(🐠)簡單な言葉で(🐒)ある。少(🚌)年(⛑)は、その謠のひびき(🐭)を愛した(👺)。どのやうにぶざまな言葉で(➗)も、(🈶)せつない心がこもつてをれば、きつとひ(🐚)とを打つひびきが出るもの(㊗)だ。さう考へて、ま(🐯)た(🎥)ぐつと眼を(🗿)つぶつ(🦊)た(🏅)。
Aと(🦅)云っ(🥣)て(🍽)立(⏹)ち上(😃)った。見るといたずら(🚝)小僧の西村で(😳)あった。その(👽)少(👚)年の(🕗)顔には、平生の腕(🙊)白らしい(🕊)、(🍒)鼻ったらしの(🏈)や(🖥)んちゃんらしい(⏳)表情が跡かたもなく消えて(🌲)、十一二の(🔮)子(🥠)供とは思わ(🍘)れないほど真面目くさ(♈)った、主君の為(🔷)めに身命を投げ出(🦍)した家(🤾)来の(🚤)ような、犯し難い勇気と覚悟とが(㊗)閃めいて(🦅)居るのであっ(🤸)た。

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