av 女優 沖 ひとみ7

A「畜生(🏳)！　人が好いいと思(🕋)って(🤘)馬鹿ばかに(♎)する(🌉)ない」

A　この間何か(➰)の雑誌(📃)か新聞で英(⛲)吉利(🛠)イギリスのお婆(🕧)さんたちが愚痴(👶)をこぼしている記事を読ん(👇)だら、自(🐄)分(🤯)た(🚌)ちが若(🤡)い時分には年寄りを大(💑)切(🐘)にして労い(🙉)たわって(🕹)や(👁)ったのに、今の(📮)娘たちは一向わ(🧑)れ／＼を構(🌸)ってくれな(🥧)い、(🎬)老人(🐁)と云うと薄汚いもの(🌾)の(🤶)ように思って(🏪)傍へ(🖥)も寄りつ(🥘)かない(🌃)、(🍇)昔と今(🎾)とは若い者の気風が大変違ったと歎いているので、何処(🕒)の(🏜)国でも老人は同(💏)じようなことを(🦉)云う(🥄)ものだと感心したが、(🆗)人間は年を取るに従い、何事に依らず今(😎)よりは昔の方がよかったと思い(🌬)込むものであるら(🤡)し(🖥)い。で、百年前の老人(🥍)は二百(✒)年前の(🌫)時(🏜)代を慕い、二百年前の老(🧑)人は三(🚣)百年前の時代(Ⓜ)を(🕒)慕い、いつの時代にも(😄)現状(✍)に満足することはない訳だが、別し(🎸)て最近は文化の歩(⏪)みが急激である上に、我が国(🛬)はまた(😞)特殊な事(🥔)情(🌖)があるので、維新以来(⛲)の変遷はそれ以前の三(💔)百年五百年にも当るであろう。などとい(🛤)う私が、やは(👓)り老人の(🏹)口真似を(🏃)する年配(♉)になったの(🤒)がお(🎢)かしいが、(🌉)しか(🐯)し現(🍏)代の文化設備が(🤰)専ら(⛓)若い者に媚びて(💫)だ(🗽)ん／＼老人に(🛢)不(❎)親切な時(🦉)代を作りつゝある(🈁)こ(🚣)とは確(🤴)かな(🕧)ように(💸)思わ(➿)れる。早い話が、(🚂)街(🏗)頭の十字路を号令で横切る(🕣)ようになっては、もう老人は(🆎)安心して町へ出る(🚄)ことが出(🎣)来ない。自(🗄)動車(🎿)で乗り廻せる身分の者(⛲)はいゝけれども、私などでも(👼)、た(🌕)まに大阪へ(😕)出ると、(💌)此方(🎗)側から(👷)向う側へ渡(📤)るの(🎑)に渾身の神経(♒)を緊張させる(🥣)。ゴースト(🥜)ップの(👴)信号(🌽)にし(🏳)て(🤰)からが、(🍺)辻の真ん中にあるのは見(🥩)よいが、思い(🌛)がけな(🛄)い横(🌮)っちょ(🎐)の空に青や赤の電燈が明滅するのは、(🗼)中々に見つ(🌊)け出し(➰)にくいし、廣い(🛰)辻だ(❇)と(🍻)、側面(⛷)の信号を正面(🕔)の信号と見違(🚓)え(🚍)たりする。京都に交(💄)通巡査が立つようになってはもう(👋)おし(🌥)ま(🐜)いだ(📒)とつく／″＼そう思ったことがあったが(💝)、今(😉)日純日本風の町の情趣は、西宮、堺、(🕯)和歌山(😾)、福山、あ(👯)の程度(🥚)の(💣)都市へ行か(🎥)なければ味わわれない。食べる物でも、大都会で(🥦)は老人(🌰)の口に合うよ(✏)う(🕷)なものを捜し出すのに骨が(🉐)折(💞)れる。先だって(🛎)も(🏖)新聞記者が来て(🕢)何か変(🔼)っ(➕)た旨(🚖)い料理の話を(🗝)しろ(🍯)と(🎴)云(♎)うから、(♌)吉野の山間僻地の人が食べる(🔋)柿の(🛏)葉鮨と云(⛲)うも(🚥)のの製(👶)法を語った。ついでにこ(🐫)ゝで披露しておくが、米一升に付酒一合(🌜)の(😥)割り(🈸)で飯を焚く。酒(🎨)は釜(😀)が噴い(☕)て来た時(🔥)に(🤮)入れる。さて飯がム(🐁)レたら完全に冷えるまで冷ま(👾)した後に手に塩をつけ(🍰)て固く握る。こ(🐙)の際(📥)手に少しでも水気があって(⏯)はいけな(🔚)い。塩ばかりで握るのが(😥)秘訣だ。それから別に鮭のアラマキを(🐄)薄く(🚗)切り、それを飯の上(🗻)に載せて、その上(🕝)から柿の葉(🕝)の表を内側に(🌠)して(🈺)包む。柿の葉(🚙)も(💳)鮭(💵)も(🧕)あ(🗾)ら(👱)かじめ乾いたふきんで(🐚)十(🏛)分(🕕)に水(🤤)気を(🍫)拭(📫)き取っ(🎚)ておく。それが出来たら、(🥄)鮨桶でも飯櫃(✨)でも(👤)いゝ、中をカラ(👍)カラに(🈳)乾かしておいて、小口から隙(♌)間のないよう(🥘)に鮨を詰め、押蓋お(🔪)しぶたを置いて漬物石ぐらいな重石お(🕍)もし(🍯)を載せる。今夜漬け(😊)たら(🎮)翌朝あたりからたべることが出(👿)来、その日一日が最も美味で、二三(🎴)日は食べられ(💍)る(👯)。食べる(😉)時にち(🥩)ょっと蓼の葉(👼)で酢(🛡)を振り(👔)かけ(🎨)るの(🐒)である。吉野へ遊(🐛)びに行った友人があまり旨(🐛)いので作り方を教わって来て伝授(🕊)して(😎)くれた(⏱)のだが(🚜)、(🏭)柿の(🌇)木とアラマキさえあれば何(🉑)処でも拵えられる。水(👾)気(🔊)を絶(😗)対(🎤)になくする(⛷)ことと飯を(😶)完(🥟)全に(⚪)冷ます(🗜)ことさえ忘れなければいゝので(🔹)、(🈂)試しに家で作ってみ(🦁)る(🚦)と、(💶)なるほどうまい。鮭の(🕒)脂と塩気(😵)とがいゝ塩梅に飯に滲み込ん(😃)で、(❤)鮭(📏)は却(🚰)って(🐋)生身なまみのように柔かくなっている工合が何とも云えない。東京の握り鮨と(🐛)は格別な(🕚)味で、(🥇)私などにはこ(🏅)の方が口に(🐪)合う(📁)の(⏺)で、今年の夏はこれば(🙁)かり(🌀)食べて暮ら(🔱)した。それにつけてもこんな(🔦)塩(㊗)鮭の食べ(🈚)か(🚁)たもあったのかと(🔔)、物資に(👮)乏しい(💵)山家の人の発明に感心したが(🌷)、そ(🎂)う云(🖨)ういろ(🏽)／＼(⏰)の(🏜)郷土の料理を聞いてみると、現代では(🛢)都会の人より田舎の人の味覚の方がよっ(🌱)ぽど(🗑)確(🤑)かで、或る意味でわ(🤭)れ／＼の(⛩)想像も及ば(🙈)ぬ贅沢をしている(🚚)。そこで老(💸)人は(🐡)追い／＼都会に(🤣)見切りをつ(🏥)けて田(😄)舎へ(🥫)隠棲す(🐢)るのもあるが、田舎の(👲)町も鈴蘭燈などが取り附けられて、年々(🎶)京(🧒)都の(🏅)ようにな(😋)るので、そう安心している訳には行かない。今に文明(😘)が(🐱)一段(📨)と進んだ(🐽)ら、(📩)交通機(😲)関は空中や(😦)地下へ移って町の路面は一と昔前(📹)の(🕵)静かさに(😘)復かえると(🍴)云う説(🔝)も(🍚)あるが、いず(📞)れそ(🔹)の時分にはまた(🈲)新しい老人いじめの設備が生(⛳)れ(🥒)ること(🎩)は(🐆)分りきってい(🀄)る(🍔)。結局年寄(🐜)り(📯)は引っ込ん(💻)でい(🎥)ろ(🦕)と云うことになる(😦)ので、自分の(👖)家(🏴)にちゞこ(🎗)まって手(⛅)料理を肴に(💚)晩酌(📶)を(⛽)傾けな(📧)がら(💟)、(🛸)ラ(🍅)ジ(🌎)オでも聞いている(🏴)よ(🐶)り外に(📃)所(👈)在がなくな(✊)る。老(🛣)人ばかりがこんな(🙉)叱(🛶)言こごと(🦉)を云うのかと思うと(🌗)、満更(📯)そう(🥏)でもないとみえ(😓)て、頃来(🛩)大阪朝(⏯)日の(🦓)天声(⤵)人語子は(🗣)、府の役人(🌒)が箕面みのお公園にドラ(🕖)イヴウェーを(⏹)作ろうとして濫みだり(🕤)に森林を(🎛)伐り開き、山を(🐠)浅くしてしまうのを嗤わらっているが、あれ(💕)を(🔌)読(✊)んで私は(🍢)聊(📲)い(🤩)さ(🍴)さ(🥤)か意を強うした。奥深い山中の(🧗)木(🎷)の下闇をさえ(📻)奪ってしまうのは(📬)、(🔛)あまり(💒)と(💯)云えば心なき業である(🏎)。この調子だと、奈良で(💼)も、(💭)京都大(🥖)阪の郊外でも(🅱)、名所(🔢)と云う名所(🔢)は大(🐚)衆(🔷)的になる(📃)代り(🏣)に(👥)、だん／(🎃)＼そ(🐸)う云う(⏯)風(🈷)に(🌴)して(🅱)丸坊主(🐔)にされるのであろう(📐)。が、要するに(😓)これも愚痴の一(⛽)種で、私にし(🚸)ても今の時(🥎)勢の有難いこと(🦋)は万々承(🍄)知し(🎩)てい(👌)るし、今更何(👀)と(🍮)云ったと(👚)ころ(🎡)で、既に日本が西洋(🗳)文化の線(🧓)に(💶)沿うて(🦀)歩み出した(🎶)以上、老人(🌰)などは置き去りにして勇往邁(🌴)進するより外に仕(📃)方がないが、で(🚜)も(📪)われ／(🐥)＼の皮膚(👺)の色が(🚏)変らない限り(🥣)、われ／(💰)＼にだ(💁)け(🔩)課せられ(🚜)た損は永久に背負って行(📉)く(🥌)ものと覚悟し(🧠)なければな(🎟)らぬ。尤も私がこう云(📟)う(💝)こと(📌)を(📿)書い(😜)た趣意は(🤞)、何(🙅)等(🍧)かの方面、たとえば文学(👤)藝(📻)術等にその(👇)損を補う道が残さ(👾)れ(🧢)ていはしまいか(🍗)と思うからである。私は、われ／＼(🚔)が(😵)既に失いつゝある陰翳(🐫)の世界(🧕)を、せめて(〽)文学(💧)の領域へでも(💵)呼び返し(🐩)てみ(🏪)たい(🚣)。文(🚲)学と(⏬)いう殿堂の(🌕)檐(🐇)のきを深くし、壁を(🏕)暗く(🐜)し、見え過ぎるものを闇に押し込(🎖)め(🏎)、無用の室内装飾(🛑)を剥ぎ取ってみた(⛳)い(👁)。そ(🎾)れも(♋)軒並みとは云わない、(📡)一軒ぐらいそう云(🐑)う家があってもよかろう。まあどう(🈲)云う工合(🕖)にな(🗞)るか、試しに電燈を消して(💫)みるこ(🌭)とだ。

A「どない云う(⬆)た(🌗)」

A阪神電車の沿線にある町々、西宮、蘆屋、魚崎、(🚓)住吉あた(🦀)りでは、地元じもとの浜で獲とれる鰺や鰯(💂)を、「(🍐)鰺の取れ／＼」「鰯の取(⛴)れ／＼」と呼びながら(📷)大概毎日売(🤯)りに来る。「(🕒)取れ／(🎩)＼」と(🛫)は「取りた(📑)て」と云ふ(♏)義で、値段は一杯十銭から十五銭ぐらゐ、それで三(🐏)四人(⛷)の家族のお(👗)数かずになる(🎿)と(🛍)ころから、よく売れると見(📔)えて一日に何人も来るこ(😭)とが(⭕)ある。が(⛲)、鰺も鰯も夏の間は(🚞)長(😆)さ一寸ぐ(📠)らゐのもので(✨)、秋口あき(😜)ぐちになるほど追ひ／＼(🥩)寸が伸び(🍪)るので(🚑)ある(🤠)が、小さ(🌻)い(👛)う(❣)ちは塩焼にも(🌅)フライにも都(♋)合が悪いので(😭)、素(🤩)焼きにして二杯酢に漬け、※莪しょうが［＃「くさかんむり／生」、U+82FC、272-8］を刻んだ(📭)の(🍴)をか(🧤)けて(⛰)、骨ごと食べるより仕方が(⛔)ない。と(🍽)ころが福子は、その二杯酢が嫌ひだと云つて此の間から反(🈳)対してゐた。彼女は(📢)も(🎆)つと(🔰)温かい(🌳)脂ツこいもの(🚆)が好きな(🗺)ので、こんな冷めた(🍯)いモ(🕵)ソモソ(🎿)し(🗽)たも(🐑)のを(🦊)食べさ(🚯)せられ(🚰)ては悲(🆔)し(🥍)くなると、(👗)彼(⬇)女らしい贅(⭕)沢を(🗓)云(💃)ふ(🌠)と、庄造は又、お(🕢)前はお前で好きなもの(🤙)を(🔷)拵へたら(🕑)よい、僕は小鰺(👘)が食べたいか(📧)ら自分で料理す(🤴)ると云つて(🌝)、「取れ(🍷)／＼(🎈)」(❓)が通(🕜)ると勝手(🛁)に(🐭)呼び込(🍁)んで買(🌼)ふのである。福子は庄造と従(❓)兄弟い(⛎)とこ(🐫)同士で、嫁に(🎲)来た事情が事(🥔)情だから、姑(🗞)しゅうとめには気がねが(🐰)要(🍡)ら(🗻)なか(🍞)つたし、来た明(🥍)くる日か(🏮)ら我が儘一(🚝)杯に振舞つ(🆔)てゐ(🕟)たけれど、ま(🦓)さ(🍥)か亭主が庖(🏕)丁ほうち(🅰)ょ(😧)う(🎻)を持つのを見てゐる訳に行(🔪)かな(🤚)い(📽)から、結(🦀)局自分(❌)がその二杯酢を拵へて、い(😾)や／＼(👳)ながら(🎌)一緒にたべ(🏸)る(🌋)ことになつて(🏊)しま(🔳)ふ。おまけにそれが、もう此処の(🚓)ところ五六日も(🤺)続(🔆)いてゐ(🏫)る(🏩)のであるが(🏌)、二三日前(🕗)にふと気(🛌)が付いたこ(🥌)とゝ云ふのは(❤)、女房の不平を犯してまでも(🎼)食膳に上せる程のもの(🧓)を、庄造は自分(🧚)で食べる(🔒)ことか、リヽーにばかり与へてゐる。それでだ(💰)ん／＼考へて見た(🙁)ら(🥙)、成る(💜)程あ(🍝)の鰺は姿が小さく(👥)て、骨(🤨)が柔かで(😞)、身をむし(😩)つてやる面倒がなくて、値段のわりに数(🗡)が(🍔)ある、それに冷めたい料理(🍼)であるから、毎晩あ(👇)んな風にし(🤧)て猫(♏)に食はせるには最も(➗)適して(🔤)ゐ(🚒)る訳で、つ(⛺)まり庄造(🚀)が好き(🎩)だと云(🈚)ふのは、猫が(🤥)好(🤶)きだと云ふ(🛩)ことなのである。此処の(🔭)家で(🍝)は、亭主が女(🍚)房(🤧)の(🛠)好き(🌂)嫌ひを無(🏣)視(🐠)して、猫(🎇)を中心(👯)に晩のお数をきめて(🌭)ゐたの(🔺)だ(👃)。そして亭主のためと思(🎼)つて(🐨)辛(🕦)抱(📃)してゐた(🤵)女房は(🥟)、(🛒)その実(🍚)猫の(🔹)た(🤜)めに料理(✂)を(🏂)拵へ(😰)、(🎂)猫のお(🔧)附き合ひをさせられて(🏐)ゐ(💁)たのだ。

A「おそれいりま(🥨)した」(🆚)

Aミ(⚽)レバ　フシギダ　(✈)ユメデシヨ(😉)カ