ところ(🛫)が、その(🚯)連中(🎄)(zhōng )のうちの誰(🙋)(shuí(⏹) )かゞ眼を(🖼)つけて(🚙)ゐる娘(niáng )の家へ行つて(🍯)、(🏡)その(🎁)娘の(㊙)ゐるところで(🌀)、いきなり、「碌(⏲)でな(👧)し(💤)奴等!」(🙊)と怒(nù(🚡) )鳴(👆)られて、がつかりするものがあつた。又、(🤫)逆(🍰)に、そ(😕)んな娘(🆑)のゐる(♍)ところ(🏂)へは、その用事に(⛔)か(🍠)こつけて、上(📮)り端に腰を下し(🌌)て、別(🎻)な話を長々して喜んだのもゐた(🕖)。――そして然し、とにかく、(👭)皆ヘト/\(🥟)になつ(🚿)て(😔)、(🍍)石山(🥗)の(🌰)家へ(🌛)歸つてきた。
「昔、こつたらご(📗)と無(🍁)かつたんだど、本當に、おつ(🛐)かな(➕)こと仕出來すんだか。」
(🧥)源吉はそれを(🍷)き(🤷)くと(🎌)、溜めて(⤴)ゐ(✳)た(🚯)息を大き(😞)くゆるくはいて、それか(📅)ら又横を向いて(🛁)だ(🏢)まつた。
源吉は齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い(🌜)! (🚦)た(💏)ゞ口惜しかつ(🤖)た! たゞ憎くて、憎く(🔶)てたまらなかつた。源吉は(🍏)始めて(🚑)、(🛵)自分た(🎫)ち(⛵)「百姓」(🕥)とい(🕢)ふものが、どういふものであるか、といふ事が分(fèn )つた。――「死(🦄)んでも、野郎(lá(🥥)ng )奴!」と思つた―(🎿)―。源吉(jí )は(🥋)、ハツキリ、自分たちの「敵」(🚄)が分(fèn )つた。敵(🕥)だ! 食ひちぎつてやつても、鉈(⛑)(tā )で頭をたゝ(🕳)き(🦍)割つ(🕋)てやつても、顏(💒)(yán )の(🈁)眞中をあの鎌(liá(🧛)n )で(🎲)滅茶苦茶にひつかいてやつてもまだ足(zú )りない「敵」を(🌱)、ハツキリ見た。そ(🎱)れが「巡(📞)査(🏵)」といふも(🍒)のと、手をくみ合(🚳)はせて(🔼)ゐる(❣)「からく(🏄)り(📕)」も! (📃)ウム、憎(🦉)い(🕸)! 地主の野郎! 源吉は齒をギリ/(🐢)\かん(🔪)だ。
「お晩(wǎn )でした。」誰(shuí )かゞさう云(yún )つて(🧚)通つ(💍)て行つた(📡)。
そ(🆖)して、「こ(🏋)の事に對して意(yì(🍑) )見のあ(⬇)る方は、(🐬)手(💟)を(🌄)あ(🚻)げて自分に云つて貰ひたい。」と云(🚃)(yún )つた。
源吉は上(😍)り端(duān )に(🌜)腰(yāo )を下(🎹)すと、(🥢)やけに(🏷)ゴ(🗑)シ/\(🎷)頭を(✔)かいた。
源吉(jí(🚡) )はいきなり――いきなり(🈶)顏(😀)をなぐら(🥓)れた(🏀)、と(💆)思(😀)つた。自(🥖)分(☕)の體が瞬(shùn )間ゴムマ(🏒)リの(⬛)や(🏸)うに(🏋)縮(suō )まつたのを感(gǎ(🤚)n )じ(🐀)た。
「(🏯)誰か考(🗾)へがあり(👕)ま(🚼)せんか。」(🏖)
「何(😣)處(🍍)(chù(📯) )さ行(🐰)えつて(🔰)る(🕧)?(😐)」
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