「どうもおかみ(😗)さんのような人にあ(💉)っちゃ、か(📙)ないませんよ。」
伊那には高(🎫)(gāo )遠(yuǎ(🔮)n )藩たか(❓)とおはんも控えてい(🔼)た。和田峠での合(hé )戦の模(mó )様は早(🍦)く(🚭)も同藩に伝(📇)わっていた。松本(běn )藩(fān )の家老水野(❓)(yě )新左衛門(🎀)みずのしんざ(🤡)えもんとい(🎹)う(❗)人(rén )の討(tǎo )死うちじに(💙)、そのほか多数の(🏦)死(sǐ(📪) )傷(shāng )に(🙎)加(🌼)えて浪(làng )士側に分捕ぶんどりせられた陣(⏪)太鼓、鎗、具足、大砲(pà(🙎)o )なぞ(😃)のうわさは(🐰)高遠藩(fān )を沈黙させた。それ(👸)で(🎼)も幕(👦)府のきびしい(⛷)命令を拒(jù(🎾) )み(😐)かねて、同(⛑)藩では天(tiān )龍(🐇)川(🍯)の(🍔)両岸に出兵し(🌫)たが、浪(làng )士(🎬)らの(🍭)押し寄(🤦)せて来(lái )た(😄)と(⛔)聞(🛀)いた時は(💸)指揮官はにわ(📴)かに平(píng )出ひらでの陣地を(🆘)撤退して天神(shén )山てんじ(🔫)んやま(🔶)と(🔗)い(🎞)う方へ引(yǐn )き揚げ(🏺)た。そ(💘)れからの浪士らは一層勇ん(🎅)で一(🕠)団となっ(🐮)た(🌦)行(🐣)進(jì(👽)n )を続けること(👵)ができた。
相(xià(🚝)ng )変(🏈)わらず景蔵の手紙(💽)(zhǐ )はこま(🧥)か(🤔)い。過ぐ(💶)る年の八(🧒)月(🎑)十七日の政(🔭)(zhèng )変に、王室(shì )回復の志を抱いだく公(👴)卿(🉑)く(🔠)げたち、および尊攘派そ(🛳)ん(⬇)じょうはの志士たち(🗨)と気脈(🏫)を通ずる(🌞)長(🛺)州藩(🎢)が(😈)京都より(🏗)退(tuì )却(🅱)を余儀なくされた(🚌)ことを思えば(🕯)、今(🚅)日この事(shì )のあるのは不思議もないとして、七月(🐆)十(🛸)九日前後の消息を(🔃)伝(⬇)えてある。
(🔐)こ(🕕)れに(🎮)加え(🤞)て、先年五月以来の長(zhǎng )州(🔵)藩が(🔇)攘夷(🥝)の実(shí )行は豊前ぶぜん(🎺)田たの(🥊)浦(🔀)う(👰)ら(⬜)におけ(🈚)るアメリカ商船の砲撃(🕟)(jī(🐦) )を手(🈸)始めとして、下(🛢)(xià )しもの関せき海峡を通(⛱)過(guò )する仏国(guó(🍧) )軍艦(🏪)や伊(🏋)国(👧)軍艦の砲撃となり、その結(jié )果長州(🛑)では十八隻(🍵)から成(💊)る英米(🙏)(mǐ(🚫) )仏蘭四国連(🧖)合艦隊の来襲(🎫)を(🐷)受(🍫)く(🎎)るに至った。長州(😅)の諸砲(📖)台は多く破(pò )壊せられ(🚸)、長藩(fān )はこと(🍸)ごとく撃退せられ、下の関(🚖)の(📤)市街もまたまさに占領せらる(💍)るばかりの苦にが(😻)い経(🏐)験(yàn )をな(🌕)めたあとで(🏷)、講和の(📯)談判はどうやら下の(❌)関から(📚)江戸へ移さ(🥦)れ(🔟)たとか(🚎)、そんな評(píng )判(🔍)がも(🤢)っぱら人(rén )のうわさ(😂)に上るこ(🍟)ろである。開港(🤡)(gǎng )か、攘夷か。それは(💮)四艘そうの黒船が浦賀の久里くりが浜はまの沖合いにあらわれ(💡)てから以来の(🤞)問題で(🏢)ある。国の上下をあげてどれ(🚏)ほど深(shēn )刻な動揺(yá(🤠)o )と狼狽ろうばいと混(hún )乱とを経験して来たかしれな(➗)い問題で(⬅)ある。一方(📹)に攘夷派(🗺)を頑(wán )迷がん(🔲)めいとのの(🚴)しる声があれば(⏯)、(📆)一(🍅)(yī )方に開(kāi )港(🔸)(gǎng )派を(👌)国賊とののしり返す声があって、そのためにどれ(🕰)ほどの犠(xī )牲(🐁)者(zhě )を出(👎)し(🏟)たか(🐼)もしれな(🚗)い(👲)問(👉)題(tí )である。英米(🎃)仏蘭(👼)四国を相手の苦い経験を下の関になめるまで(🚼)、攘夷のできるもの(🏢)と信(xìn )じ(🏕)て(🐜)いた人た(🏋)ち(🏃)はまだま(🎨)だこの(🥐)国(🏑)に少なくなか(🔝)った(🐐)。好よかれ悪あ(❔)しかれ、実際に行(🐬)なっ(🏬)て(💠)見(❌)て、初めてその意味(wè(🎯)i )を(⛏)悟(🛏)ったのは(🏩)、ひとり長(zhǎng )州(zhō(🍊)u )地(⛴)(dì(💋) )方の人(🔴)たち(⌛)のみ(🗿)ではな(⏩)かっ(😷)た(😭)。その時に(🔬)なって見ると、全国を通じ(🛥)てあれほ(🗾)どやかましかった多(🥣)年の排(🍘)外(👉)(wài )熱も、ようやく行(🛒)くところま(📩)で行(háng )き尽くし(📇)たかと思わせ(🌳)る。
清内(🚏)路(♓)を経て(👦)、馬籠(➖)、中(zhōng )津川(🍋)へ(💑)。浪(🖍)(làng )士(shì )らの行(🧜)路はそ(😧)の時(shí(📃) )変更(gèng )せら(🤸)るることに決(👐)した。
にわか(🗄)に宿内の光(🗻)景(🐋)も(⏸)変(bià(🔅)n )わりつつあった。千(🌰)(qiān )余人(rén )からの浪(🎽)(làng )士の(🎠)同勢が梨子野(yě(🛡) )峠な(🐃)し(💃)のとうげ(🤒)を(🏯)登(🚈)(dēng )って(😌)来ることが知れると(🖇)、(🔖)在方(🛹)ざ(🥐)いか(😾)たへ逃げ(🎿)去るものがある(🎯)。諸道具を(🕴)土蔵(🏩)(zāng )に(🔂)入れるものがあ(🌚)る。大(dà )切な帳(⚓)(zhàng )面や腰の物(🥘)(wù )を長(zhǎng )持に入れ、青(qīng )野(😻)と(🍼)いう方(🐤)(fāng )ま(💅)で運(🧤)ぶものがある。
相(xiàng )生町(dīng )で(🍺)はこの(🍋)調(diào )子だ(🚐)。
二十(shí(🖥) )三日(rì )には浪(🐅)士らは片桐かたぎ(🗺)りまで動(dòng )いた。その辺(💲)から飯(😻)田へ(🔭)かけての(🍺)谷間た(🥙)にあ(🍨)いには、数十の郷村(🤑)が(🏬)天龍川(🚇)の両岸(📱)に散布し(🔡)ている。岩崎(🥗)長世(🙂)(shì )ながよ、北原(yuán )稲(dào )雄、片(pià(🎈)n )桐(🔠)春(🚅)一(👭)しゅんいちらの中心の人物(wù )をはじめ、平田(tián )篤胤没(méi )後の(🥐)門人が堅く根を張っ(🐘)てい(🎫)るところ(🎺)だ(🥁)。飯田に、山吹(🙎)やま(🗃)ぶき(🚴)に(🚾)、伴野(🤓)とものに、阿島(🥒)あじまに、(🦌)市田に、(🗄)座光寺に、(😓)その他にも熱心な篤胤の使徒を(🏮)数えることができる。この(💾)谷(🔱)だ。今(jīn )は(💾)黙(mò )ってみている(🎚)場合で(🚷)ないとして、北原兄弟きょうだ(📵)いのような(🔣)人(rén )たち(🔖)がたち上が(🚶)っ(🦓)た(🥂)のに不(bú(🤴) )思議もない。
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