ひらりひら(🗿)りと
民謡にこういうの(📟)がある。
「上に立(lì )つ(🍦)者(🎛)が親族(🧤)に懇(kěn )篤であれば、人(rén )民(🎬)はお(🏓)のず(📁)から(🚼)仁心を刺戟される。上に立(🎿)つ(🗻)者(zhě(🗂) )が故旧を(📪)忘れな(🥋)ければ(🌺)、(🤡)人民はおのずから浮薄の風(🤟)に(🎢)遠(🌤)ざかる。」
とあ(🥏)るが、由の顔を見ると私に(⛳)は(🗾)この詩が(🐩)思(sī )い(❕)出さ(🚌)れる。」
○ 孝(🧐)経(jīng )によると、曾子は(👯)孔(📜)子(🚟)に「身(shēn )体(🦖)髪膚こ(📑)れを父(💧)母(⏲)に受(🍘)(shòu )く、敢(gǎ(🚭)n )て毀傷せざるは孝の始(shǐ(👥) )な(💨)り」と(💯)いう教(🐘)(jiāo )えをうけて(🈚)いる。曾子は、そ(🌿)れで、手や足(✍)(zú )に傷のないの(📧)を喜(🌍)んだ(🎋)ことはいうま(🤱)でもないが、しかし、単に身体(tǐ )のことだけを(🥊)問題にしていたのでないこと(👍)も無論(✅)(lùn )である。
「さあ、何(🏰)で有名に(🌿)なってや(😈)ろ(❕)う(👵)。御(💓)(yù )ぎょにするかな、(🕔)射しゃにするかな。やっぱり一(🛑)番(fān )たやすい(🔈)御(🤲)ぎょぐ(🐬)ら(🛁)いにしておこう。」
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