「源、ま(🥃)だ起きてたのか。燃(rán )料たきものたいしだ。――寢かされ。」
「で(🚲)は、皆の意(🐷)見は、小(🤵)作料率の低減で(⛩)すか(🍵)。その嘆願ですか。」(🥚)石山がさうきいた。と、又(🖖)ガヤ/\に(📐)なつた。それ(🧞)がしば(🎂)らく續いた。
「又(🌾)(yòu )、表(biǎ(🏓)o )さ出ねえで。なん(🌹)ぼ癖惡いんだ(🥣)か。――あど(🍷)から臭(chòu )せくツて!――赤(📜)び(😝)つき(赤子(🔮))で(🎈)もあるまいし。えゝか、あとから兄か(🌉)ら、うんブンなぐられるべ!」(🥄)
仕(shì(🔗) )事(shì )が終つてから、母親が皮(🥛)(pí )をむいて置いた馬(mǎ )鈴薯(shǔ )を大きな鍋に入(🗄)れて湯煮をした。すつか(👤)り煮(zhǔ )えた頃(🛏)それ(💘)を笊に(⏰)とつ(🏉)て、(🎤)上(🚽)(shàng )から鹽をかけた。母(🈂)親(💕)(qīn )と源(🛺)(yuán )吉が(⛲)爐(🤪)邊(🏇)に(🙏)坐つ(🤭)て、それを喰つた。うまい馬鈴薯(🦏)は、さ(🚱)うい(🥑)ふ(🔧)風に(🌵)して煮(🛴)(zhǔ )る(🎠)と「(💠)粉(fěn )を吹い」(🥌)た。二(èr )人は熱(rè )いのをフウ(😞)/\吹きながら頬(🌛)ばつた。母親は、(💪)源吉の向側に、安坐を(🍆)かいて坐つてゐ(♉)た(♉)。が、一(yī )寸する(🤺)と、芋(🛹)(yù )を口(🚲)にもつて行きながら、その(🌃)手が(🏠)口元(🐱)に(🐀)行(háng )かずに、……母(mǔ )親(qī(🔪)n )は居(🐜)眠りを(🎢)し(✍)てゐ(🚯)た。が、手がガ(🐲)クツと(🥧)動く(🎒)ので、自(zì )分にかへつて(🙀)、と(🈚)にかく芋を口に入れるが、口を(👡)も(📐)ぐ/\さ(🧞)せ(🌕)てゐ(⏪)るうちに、――のみ(🌮)下さな(🗑)い(📵)で(🥑)、口にためたまゝ、又(🕥)居眠りを始めた。
丸(🔚)山は、(📡)穩かに、(🛑)百姓(🥢)(xì(🦇)ng )はそんなことをする(🗼)もんでな(👩)い(🖋)、地(🈯)主は親で(🥙)、俺達(🈴)は子供の(🦑)やうなも(🎿)のだ、何事も堪(kān )へしのん(👊)で働くことは(🐝)立派なこ(😘)とだ。歸(🕖)つたら、皆ん(🚇)な(🖥)にさう云つた方が(😞)いゝ、(📃)差配(🍿)さんには自(🚚)分(♉)から(🔠)よく頼(🐥)ん(🌐)で置(🗜)いてあげるから(❔)、(🚆)と云つた(😠)。
夜五(wǔ )時に(🍘)なつて(今では眞(🤲)暗だ(🚣))汽笛が鳴る、さうすると人(ré(👖)n )を喰ふ(💍)機械から歸つ(💗)てもいゝといふこと(🎥)になる、身體も心(🐺)も、急にガツたりする。歸るのが、(🕖)イヤになるほ(🕣)ど疲(👴)れてゐる。其(🚒)處へ(🚥)そのまゝ坐つ(🏮)てし(🍻)まひたい位(wèi )だ。俺(ǎn )はかう思つた――百姓(🆑)は、かうい(📃)ふ工(gōng )場(chǎng )で働(😵)いてゐ(🛏)る(🦎)もの等より(🔝)、も(🔳)つと低(dī )い(🐒)、馬(mǎ )鹿らしい、慘めな生活をしてゐても、あの野(yě )ツ原で(🏀)働(dòng )くの(🛥)が、どんなに(🥊)過(⛹)勞だと云(❣)つたつ(🌻)て、空氣が(🔁)いゝ(🏤)、まるで澄んだ水のやうに綺麗(lì(🥢) )な空氣だ。空氣の(🔆)なかには毛(máo )一本程(👳)のゴミも交つ(🎻)て(🗞)ゐ(🦃)ない。働(dòng )きなが(🌂)ら(🌶)、(🚄)歌も(🏭)う(⛽)たへる(🌆)。晝(😌)には、畑の眞中に、仰向けになつて、空を(🚦)見ながら、ぼんや(🐚)り(🏮)し(🥜)てゐたり、(🧤)晝寢も出(🍺)來る(🌍)。とこ(💷)ろが、どうだ、こゝは! 俺は(✌)こ(😗)の工(🕜)場の中を、君(jun1 )に知(👗)らせたいの(🕜)だ、然し(🔛)、どう(🤗)知(🕢)(zhī )らせていゝ(❎)の(🍦)か俺(🌳)には一寸出來ない。ま(🦔)るで、それに比らべ(🗃)たら、場末のグヂヨ/\した大きな「塵ゴミ(🤮)箱の中で」働(🐆)いて(💁)ゐると(📉)云つてもいゝ。工場(🗣)の中は、暗(àn )くて、臭(chòu )くて、ゴミ(🚖)がとんで、ムツとして、ごう/\(⛴)として、……お(👼)話(🐌)にならない。仕事が(😪)終つて出てくるものは、眞黒(⛅)い顏(yán )をして、眼だ(🎿)け(⏭)を(🖼)光(guāng )らし(🚽)て酒に醉拂つた人のやうに、フラ/\(🗿)してゐる。
(⛔)源(🥁)吉は(🚭)、村の人達五、六(liù )人(🦒)と、(🈹)朝里(🕌)の(🎺)山奧(ào )へ(🚖)入つて、しなの皮はぎに雇はれる(♋)ために、雪が(🗂)降(jiàng )つたら出掛けることに(🍱)決め(⛱)て(♓)ゐ(🔞)た。そ(🦊)れが二月一杯でき(😜)り上ると、(🚗)余市の(💌)鰊場へ(🔳)行くことになつて(🏀)ゐた。そし(😻)て四(sì )月(📙)の終り頃(qǐ(🤡)ng )村(cū(🗂)n )へ(📭)歸つてくる。それはどの(🤶)百姓も大抵さうした。――(⛰)それで百(👊)姓の生活が(⏪)カチ(📏)/\(👼)だつ(🐕)た。
源(yuán )吉は自分の考へが(🔭)、皆(🦆)に(💎)何んとか云(⛏)は(🌪)れ(😇)る(🕌)筈(🍎)だと思(😭)つた(🍧)。百姓は(✋)後へふん(🦋)ばる牛のやうだ(😰)つた。理窟で、さうと分つて(🍜)ゐて(📴)も、(🚇)中(😒)々、おいそ(😌)れと動かなかつ(🍛)た(😍)。けれども源吉(🐃)はそんな(👿)ケチ(🤘)な、(👀)中途(🌅)半(⛅)端(🍡)な、方法はな(😅)ん(📼)になるか(🆔)、と思(sī )つた。何(🌦)故(gù )、そこ(🛰)から(🤰)、もう一歩出(chū )ないのか(🏻)、(💛)さう(🎹)考(🎖)へ(🤵)た(🍠)。
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