母親は、源(🥒)吉に、(🔏)「無(㊗)理(🔑)しね(♟)え(🐯)ばえゝが。」と云つた。「あんの(⏳)調(㊙)(diào )子(zǐ )だら、あぶ(💲)ねえわ。」
皆(✋)(jiē )は駐(🏬)在(zài )所の角(😍)につなが(👻)れてゐ(👏)た(🌗)、(🥇)空(✌)になつた馬橇に(🎐)背中(♏)を圓く(😟)して乘ると、出掛けた。なぐられ(⌛)た(🥄)あとに、寒(há(🐁)n )い風が當ると(🔤)、(🐤)ヒリ/\と(⛱)そこが痛(🔬)んだ(🅿)。吹雪いてゐた。町外(🍌)れ(🎚)に出(chū )る(🌊)と、それが遠慮(🛩)なく(🎸)吹(🛺)きま(🏑)くつ(👹)た(📺)。皆は外(🧔)套の上(🔣)に、むしろやゴザをか(🎖)ぶつ(🎚)て、出(chū )來(🍿)るだけ身體(tǐ )を縮めた(🙎)。一臺、一(yī )臺(💢)、元氣(🎏)なく暮(👇)方の、だ(🕜)ん/(🧢)\嚴(🐇)しく(🌘)なつて(🛒)ゆく寒氣(🏥)(qì )の中を、(🙉)鈴をならし(🤖)なが(🔲)ら歸(guī )つて行つた。誰も、何(🏊)も云はなかつた。お互(👭)は(⏪)お互(🥙)の顏も(🍫)見なか(🏋)つた。見(👦)(jiàn )ようとも(👆)しなか(🐙)つた。
(🔢)母親(🤺)が(📚)眼をさまして、一寸(cùn )枕から顏をあげて、こつちを見ながら云(yún )つた(🥦)。源吉は火(huǒ )も(👱)、もう(🤡)燃え殘りしかなくて、自(🏐)分が寒(hán )くなつて(📤)ゐたの(🐉)に氣付(🤞)いた(✌)。
そ(⛄)れよ(🔍)り(📢)外に斷じて(👊)ない(🔹)ことに(😃)なるだらう。
「俺アそつたらこ(🌿)となら、やめ(📚)たらえゝと思ふ(🚲)んだ。」(🤪)と(🎬)半分(⏩)泣(qì(⭕) )聲を出(😟)して云つた。
源吉は(🚄)それをき(❤)くと(👸)、溜めてゐた息を大きくゆるくはい(🔸)て、それか(⚫)ら又(yòu )横を(⏩)向いて(🕰)だまつた。
源吉は返事も、相槌もうたず、にゐ(🏂)た。母親は、それから、聲をひそめて、
巡査(🀄)(chá(♈) )が云ふのも、何處かやつぱり一(📫)皮隔て(🐗)た處(chù )から聞えてくる氣がした。
また(🛂)やかましくな(🍣)つ(🥌)た。地主(zhǔ(🔁) )のことを惡く云ふ(🚷)ものや、それ(🚰)を(✡)然(rán )し何處(👝)(chù )かで擁(⛏)護(hù(🚳) )してゐるものや、さうい(🅿)ふのが、お互に(🧖)ブ(🚵)ツ/\云(😁)ひ合(hé )つ(🔳)た。中(🛤)には、ブツ(🧡)キラ棒に興(⏩)奮して、※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準(👗)2-12-11)は(🛐)ら(😚)ない口(👰)(kǒu )で(📦)、吃り(♏)ながらしやべるものもあ(🚣)つた。が、(🐛)さういふやう(🥈)に色々のことを云(➗)ひながら、(🐼)然し「どう(🥀)する(🎦)」(🍼)といふことになる(👦)と百(🥎)姓達は、ち(🏧)つと(🙋)も分つ(🕢)てゐないやうに(🥟)見えた。石山(🎅)は壇上(🧛)に立(lì )つたき(🍫)りで、だま(😷)つて皆のしやべるのを聞(🎠)いてゐ(🎀)た。石山は、皆(🏣)の一番後(hòu )の板(bǎn )壁に、先生(shēng )が寄りかゝつて(😬)ゐるの(🌱)を見(jià(🚨)n )た。それから少(shǎo )し離(🔺)れた窓(chuāng )際に、(🚷)源吉が(🥜)腕を(👏)くんで(🏰)、がつしり立つてゐるのを知つた。皆の眞(zhēn )中(zhō(➡)ng )頃(qǐng )にゐて、何か腕(🖊)を振(zhèn )つ(🏅)てしき(🤗)りに(❣)しやべつて(🆕)ゐる(🌒)片岡と(🌷)い(🎶)ふ(🏤)百姓(xìng )は、此前、地主(zhǔ )のお(🕣)孃(ráng )さんが遊(yóu )び(🍨)に(👩)來た(🥄)と(🕶)き(🛀)、石狩川(chuān )に落(luò )ちた、その(✏)時そ(⏬)れを助(zhù )けに飛(fēi )込(⤴)んで、(⏬)自分で半分死ぬ目に會つた男だつた。が、大部(bù )分の百姓は、ポカーンと(👸)口(kǒu )をあいて、誰(💧)か云ふの(🦏)を、代る(🌃)代(😖)り、(🌙)聞き惚れてゐ(🎆)た。
母(mǔ )親が、ポ(🔀)ツリ、(🕉)ポツリ云(🦄)ふ(📸)のが、源吉の胸(xiōng )に、(❔)文(🦄)(wén )字通(tōng )り(🚽)、ぎぐり(⛱)/\刺さり(✔)こんで行つた(🦗)。
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